Featuring the tourist as a subject

Featuring the tourist as a subject position powerful enough to
activate new market mechanisms by way of choosing to travel in more
ethical ways, theorists argue that new tourism activities present an
alternative to the modern conception of mass tourism and the
devastation it has come to represent. Tourists, once portrayed by
leisure theorists as mindless consumers conforming to the script of
corporately produced adventure, are now theorized as the very
embodiment of democratic choice and social agency, capable of
overturning the social, ecological and economic travesties of mass
tourism. It is argued that new tourism presents no substantial
alternative to mass tourism and no substantial challenge to the liberal
doctrine that lay at the root of a global power imbalance. Control of
tourism, including the construction of the tourist's desires, remains
firmly in the First World. Though the case of India is presented, the
presentation is concerned more theoretically with the problematic
trend in social theory towards the increasing liberalization of thought
as it is represented in theorizations of new tourism. It is argued that
the dominance of a liberal paradigm represents a diminished capacity
to critically understand and challenge the social structures that
perpetuate domination, hence allowing for the proposition that
tourism, steeped and rooted in hierarchized social relations, could be
ever ethical.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีนักท่องเที่ยวเป็นเรื่องตำแหน่งไปเรียกใช้กลไกตลาดใหม่โดยวิธีการเลือกการเดินทางเพิ่มเติมนักทฤษฎีทางจริยธรรม โต้แย้งแสดงกิจกรรมการท่องเที่ยวใหม่ที่ มีทางความคิดที่ทันสมัยของการท่องเที่ยวมวลและความเสียหายที่มันได้มาถึง นักท่องเที่ยว เซ็กส์ครั้งโดยนักทฤษฎีผ่อนไม่สนใจผู้บริโภคที่สอดคล้องกับสคริปต์ของcorporately ผลิตผจญภัย ตอนนี้เป็นมหาเศรษฐีเป็นมากศูนย์รวมของประชาธิปไตยเลือกและหน่วยงานทางสังคม ความสามารถในการพลิกคว่ำ travesties สังคม นิเวศวิทยา และเศรษฐกิจของมวลการท่องเที่ยว มันจะโต้เถียงว่า การท่องเที่ยวใหม่ที่นำเสนอไม่สำคัญทางเลือกการท่องเที่ยวมวลและท้าทายเสรีไม่พบหลักคำสอนที่วางที่รากของความไม่สมดุลของพลังงานทั่วโลก ควบคุมของการท่องเที่ยว รวมทั้งความต้องการของนักท่องเที่ยว การก่อสร้างยังคงในโลกครั้งแรกอย่างมั่นคง แม้ว่ามีการนำเสนอกรณีของอินเดีย การนำเสนอเกี่ยวข้องในทางทฤษฎีมากขึ้นกับการมีปัญหาแนวโน้มในสังคมทฤษฎีไปสู่การเปิดเสรีที่เพิ่มขึ้นของความคิดมันจะถูกแสดงใน theorizations ของการท่องเที่ยวใหม่ มันจะโต้เถียงที่ปกครองของกระบวนทัศน์เสรีนิยมหมายถึงความจุลดลงเข้าใจวิกฤต และท้าทายสังคมโครงสร้างที่ขยายเวลาการปกครอง ดังนั้น เพื่อให้ข้อเสนอที่อาจจะเป็นการท่องเที่ยว แพร่หลาย และฝังรากในความสัมพันธ์ทางสังคม hierarchizedเคยมีจริยธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่มีนักท่องเที่ยวเป็นวิชาที่มีประสิทธิภาพเพียงพอที่จะ ตำแหน่งเปิดใช้งานกลไกตลาดใหม่โดยวิธีการเลือกมาท่องเที่ยวมากขึ้นจริยธรรมทางทฤษฎียืนยันว่าปัจจุบันมีกิจกรรมการท่องเที่ยวใหม่ทางเลือกให้กับความคิดสมัยใหม่ของการท่องเที่ยวและการทำลายล้างมันมาแทน เมื่อ ภาพจากนักท่องเที่ยวว่างนักทฤษฎีอย่างไม่สนใจผู้บริโภคสอดคล้องกับบทของcorporately ผลิตการผจญภัยตอนนี้ theorized เป็นมากศูนย์รวมของทางเลือกและสังคมประชาธิปไตยตัวแทนที่มีความสามารถของจะเปลี่ยนแปลงสังคม ระบบนิเวศ และเศรษฐกิจล้อเลียนของมวลการท่องเที่ยว มันแย้งว่า การท่องเที่ยวเสนอใหม่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันทางเลือกการท่องเที่ยวมวลและความท้าทายเสรีนิยมคำสอนที่วางไว้ที่รากของความไม่สมดุลของพลังงานโลก การควบคุมของการท่องเที่ยว รวมถึงการสร้างความต้องการของนักท่องเที่ยว , ยังคงมั่นในโลกครั้งแรก แม้ว่ากรณีของอินเดียที่นำเสนอได้การนำเสนอมีความกังวลกับปัญหาในทางทฤษฎีในทฤษฎีทางสังคมที่มีต่อแนวโน้มการเปิดเสรีของความคิดมันเป็นแสดงใน theorizations การท่องเที่ยวใหม่ มันเป็นที่ถกเถียงกันว่าการปกครองของกระบวนทัศน์เสรีนิยมเป็นถุงกระดาษเพื่อความเข้าใจ และโครงสร้างทางสังคมที่ท้าทายส่งเสริมการปกครองจึงให้โจทย์ว่าการท่องเที่ยว , ดองและฝังรากอยู่ใน hierarchized ความสัมพันธ์ทางสังคม อาจจะเคยจริยธรรม