The Problem of Character Education and Kohlberg's Moral Education: Cri การแปล - The Problem of Character Education and Kohlberg's Moral Education: Cri ไทย วิธีการพูด

The Problem of Character Education

The Problem of Character Education and Kohlberg's Moral Education: Critique from Dewey's Moral Deliberation
Liu, Xiangdong
Philosophical Studies in Education, v45 p136-145 2014
In this article, the author examines Dewey's moral deliberation. Liu argues that Dewey's work will enrich both character education and Kohlberg's moral education. Liu focuses on character education and on Kohlberg's moral education because these are the two dominant approaches. Character education seeks to cultivate good character as the true aim of education. Kohlberg's moral education focuses on promoting the development of children's moral judgment. Character education has been criticized for didacticism and for its deemphasizing of reflection and moral judgment. In contrast, Kohlberg's moral education has been criticized for its inability to cultivate the content of morality and for ignoring moral sentiment. Both approaches have their strengths and weaknesses. A close look into these two approaches using Dewey's concept of moral deliberation is an effective way to bridge the divide. Liu concludes by stating his belief that character education and Kohlberg's moral development are valuable theories that enhance moral education in school. Character education focuses on teaching core values, while Kohlberg's moral development emphasizes moral cognition development through moral dilemma discussion. Those two approaches have their own merits and defects. Liu states that Dewey's concept of moral inquiry and moral deliberation could help those two approaches become more effective.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ปัญหาของการศึกษาอักขระและศึกษาจริยธรรมของ Kohlberg: วิจารณ์จากสุขุมคุณธรรมของ Deweyหลิว Xiangdongศึกษาปรัชญาในการศึกษา v45 p136-145 2014ในบทความนี้ ผู้ตรวจสอบเสนอคุณธรรมของ Dewey เล่าจนจะเพิ่มงานของ Dewey ศึกษาอักขระและศึกษาจริยธรรมของ Kohlberg หลิวเน้นศึกษาอักขระ และ การศึกษาจริยธรรมของ Kohlberg เนื่องจากมีสองวิธีหลัก ศึกษาอักขระพยายามปลูกฝังนิสัยใจคอเป็นจุดมุ่งหมายแท้จริงของการศึกษา ศึกษาจริยธรรมของ Kohlberg เน้นส่งเสริมการพัฒนาเด็กคุณธรรมพิพากษา มีการวิพากษ์วิจารณ์การศึกษาอักขระ สำหรับ didacticism และของ deemphasizing สะท้อนและคำพิพากษาทางศีลธรรม ในทางตรงกันข้าม การศึกษาจริยธรรมของ Kohlberg ได้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ไม่ปลูกของศีลธรรม และความเชื่อมั่นในคุณธรรมละเว้น ทั้งสองวิธีมีจุดแข็งและจุดอ่อนของพวกเขา แบบปิดเป็นสองวิธีเหล่านี้ใช้แนวคิดของ Dewey สุขุมคุณธรรมสุดสะพานแบ่งได้ เล่าสรุป โดยระบุความเชื่อของเขาศึกษาอักขระและพัฒนาจริยธรรมของ Kohlberg ที่ใช้ทฤษฎีคุณค่าที่ส่งเสริมการศึกษาจริยธรรมในโรงเรียน ศึกษาอักขระเน้นสอนหลักค่า ในขณะที่การพัฒนาจริยธรรมของ Kohlberg เน้นพัฒนาคุณธรรมประชานผ่านสนทนาลำบากใจคุณธรรม วิธีที่สองได้พิจารณาและข้อบกพร่องของตนเอง หลิวระบุแนวคิดของ Dewey ที่สอบถามทางศีลธรรม และคุณธรรมสุขุมช่วยวิธีที่สองกลายเป็นมีประสิทธิภาพมากขึ้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
The Problem of Character Education and Kohlberg's Moral Education: Critique from Dewey's Moral Deliberation
Liu, Xiangdong
Philosophical Studies in Education, v45 p136-145 2014
In this article, the author examines Dewey's moral deliberation. Liu argues that Dewey's work will enrich both character education and Kohlberg's moral education. Liu focuses on character education and on Kohlberg's moral education because these are the two dominant approaches. Character education seeks to cultivate good character as the true aim of education. Kohlberg's moral education focuses on promoting the development of children's moral judgment. Character education has been criticized for didacticism and for its deemphasizing of reflection and moral judgment. In contrast, Kohlberg's moral education has been criticized for its inability to cultivate the content of morality and for ignoring moral sentiment. Both approaches have their strengths and weaknesses. A close look into these two approaches using Dewey's concept of moral deliberation is an effective way to bridge the divide. Liu concludes by stating his belief that character education and Kohlberg's moral development are valuable theories that enhance moral education in school. Character education focuses on teaching core values, while Kohlberg's moral development emphasizes moral cognition development through moral dilemma discussion. Those two approaches have their own merits and defects. Liu states that Dewey's concept of moral inquiry and moral deliberation could help those two approaches become more effective.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ปัญหาของการศึกษาตัวอักษรและโคลเบอร์กเป็นจริยศึกษา : บทวิจารณ์จากดิวอี้คุณธรรมพิจารณา

xiangdong หลิว ปรัชญาการศึกษา การศึกษา v45 p136-145 2014
ในบทความนี้ ผู้เขียนตรวจสอบดิวอี้ ศีลธรรมของความรอบคอบ หลิว แย้งว่า ดิวอี้ งานจะเพิ่มตัวละครทั้งสองการศึกษาและจริยธรรมโคลเบิร์ก ของการศึกษาหลิว มุ่งเน้นการศึกษาอักขระและโคลเบอร์กเป็นจริยศึกษาเพราะเหล่านี้เป็นสองเด่นแนว การศึกษาตัวละคร พยายามปลูกฝังคุณลักษณะที่ดีเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของการศึกษา โคห์ลเบิร์ก ของจริยธรรม การศึกษาที่เน้นการส่งเสริมการพัฒนาคุณธรรม จริยธรรม การตัดสินใจของเด็กการศึกษาตัวละครได้รับการวิจารณ์และ didacticism ของ deemphasizing ของการสะท้อนและการตัดสินทางจริยธรรม ในทางตรงกันข้าม โคลเบิร์กเป็นจริยศึกษาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์สำหรับไม่สามารถที่จะสร้างเนื้อหาของศีลธรรมและที่ละเลยความรู้สึกทางศีลธรรม ทั้งสองวิธีมีจุดแข็งและจุดอ่อนของพวกเขาดูปิดลงทั้งสองวิธีโดยใช้แนวคิดของดิวอี้ ใคร่ครวญธรรมเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพเพื่อสร้างความแตกแยก หลิว สรุปโดยระบุว่าเขาเชื่อว่าการศึกษานิสัยและการพัฒนาจริยธรรมโคลเบิร์กเป็นทฤษฎีที่ช่วยเพิ่มคุณค่าจริยศึกษาในโรงเรียน การศึกษาอักขระเน้นการสอนหลักค่าในขณะที่การพัฒนาจริยธรรมของโคลเบิร์ก เน้นการพัฒนาความรู้ผ่านการอภิปรายเรื่องจริยธรรมคุณธรรม ทั้งสองวิธีมีข้อดีของตัวเองและข้อบกพร่อง หลิว กล่าวว่า แนวความคิดของดิวอี้ คุณธรรมและจริยธรรม สามารถสอบถามการช่วยทั้งสองวิธีจะมีประสิทธิภาพมากขึ้น .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: