A different academic tradition whic

A different academic tradition which has contributed a great deal to the
structural analysis of prose passages is psychological work on the cognitive
processing of discourse. Both the overall macrostructure of narratives,
descriptions, explanations and the like, and also the micropropositional
development of texts from sentence to sentence, are seen as cognitive
schemas which play an important part in the comprehension and production
of texts. Mandler and Johnson (1977) and Van Dijk and Kintsch (1978)
provide useful reviews of this work. And examples of applied educational
studies are provided by Stein and Glenn (1979) who investigate young
children's comprehension of stories, and by Waters (1980) who provides a
case study of a single child's written production over a year. Much of this
work is within the cognitive psychological approach to studying memory,
which is defined as the ability to recall the semantic content of texts. This
derives from the classic work of Bartlett (1932) who showed that remembering
a story is not mere repetition, but an active process of interpretation and
reconstruction based on familiar structures and standard story schemas.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประเพณีทางวิชาการแตกต่างกันซึ่งมีส่วนดีที่สุดเพื่อการการวิเคราะห์โครงสร้างของทางเดินร้อยแก้วเป็นงานจิตใจในการรับรู้การประมวลผลของวาทกรรม ทั้ง macrostructure โดยรวมของ narrativesคำอธิบาย คำอธิบาย และเช่น และ micropropositionalพัฒนาข้อความจากประโยคสู่ประโยค เห็นได้รับรู้แผนที่มีส่วนสำคัญในการทำความเข้าใจและการผลิตของข้อความ Mandler และ Johnson (1977) และ Van Dijk และ Kintsch (1978)ให้เห็นประโยชน์ของการทำงานนี้ และตัวอย่างของการประยุกต์ทางการศึกษาศึกษามีสไตน์และเกล็น (1979) ที่ตรวจสอบเด็กเด็กทำความเข้าใจเรื่องราวต่าง ๆ และน้ำ (1980) ที่มีการกรณีศึกษาเด็กเดียวผลิตเขียนปี มากนี้ทำงานอยู่การรับรู้จิตวิทยาวิธีศึกษาหน่วยความจำซึ่งถูกกำหนดเป็นความสามารถในการจำเนื้อหาความหมายของข้อความ นี้มาจากงานคลาสสิกของในบาร์ตเลต (1932) ที่แสดงให้เห็นว่าการจดจำเรื่องราวไม่เพียงทำซ้ำ แต่กระบวนการตีความการใช้งาน และตามโครงสร้างความคุ้นเคยและมาตรฐานเรื่องแผนฟื้นฟู

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เป็นประเพณีที่แตกต่างกันทางวิชาการที่ได้มีส่วนร่วมการจัดการที่ดีในการวิเคราะห์โครงสร้างของทางเดินร้อยแก้วเป็นงานทางด้านจิตใจความรู้ความเข้าใจในการประมวลผลของวาทกรรม ทั้งมหภาคโดยรวมของเรื่องเล่ารายละเอียดคำอธิบายและชอบและยัง micropropositional พัฒนาข้อความจากประโยคประโยคจะถูกมองว่าเป็นองค์ความรู้แบบแผนซึ่งเล่นเป็นส่วนสำคัญในการเข้าใจและการผลิตตำรา Mandler และจอห์นสัน (1977) และ Van Dijk และ Kintsch (1978) ให้ความคิดเห็นที่เป็นประโยชน์ของงานนี้ และตัวอย่างของการใช้การศึกษาการศึกษาที่ให้บริการโดยสไตน์และเกล็น (1979) ซึ่งตรวจสอบหนุ่มเข้าใจเด็กเรื่องราวและน้ำ(1980) ซึ่งมีกรณีศึกษาการผลิตที่เป็นลายลักษณ์อักษรของเด็กคนเดียวนานกว่าหนึ่งปี เรื่องนี้ทำงานอยู่ในวิธีการทางจิตวิทยาองค์ความรู้เพื่อการศึกษาหน่วยความจำซึ่งถูกกำหนดให้เป็นความสามารถในการจำเนื้อหาความหมายของข้อความ นี้เกิดขึ้นจากการทำงานของคลาสสิกของบาร์ตเลตต์ (1932) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการจดจำเรื่องราวที่ไม่ซ้ำเพียงแต่กระบวนการที่ใช้งานของการตีความและการฟื้นฟูขึ้นอยู่กับโครงสร้างที่คุ้นเคยและแผนผังเรื่องมาตรฐาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่แตกต่างกันทางวิชาการประเพณีซึ่งมีส่วนอย่างมาก
การวิเคราะห์โครงสร้างของข้อความร้อยแก้วคืองานจิตวิทยาในกระบวนการคิด
ของวาทกรรม โดยรวมโครงสร้างมหภาคของ )
คำอธิบาย , คำอธิบายและชอบ และยัง micropropositional การพัฒนาของข้อความจากประโยคกับประโยค จะเห็น เป็นปัญญา
ร่างซึ่งเล่นเป็นส่วนสำคัญในความเข้าใจและการผลิต
ของข้อความ แมนด์เลอร์ และ จอห์นสัน ( 1977 ) และ Dijk รถตู้ และ kintsch ( 1978 )
ให้ประโยชน์ความคิดเห็น ของงานนี้ และตัวอย่างที่ใช้ศึกษา
การศึกษาโดย Stein และเกล็น ( 1979 ) ที่ศึกษาเป็นเด็ก
เข้าใจเรื่องราว และน้ำ ( 1980 ) ที่ให้
ศึกษาเฉพาะกรณีลูกเดียวเขียนการผลิตกว่า 1 ปี มากของงานนี้
ภายในปัญญา วิธีการศึกษาทางจิตวิทยาหน่วยความจำ
ซึ่งหมายถึง ความสามารถในการเรียกคืนเนื้อหาความหมายของข้อความ นี้
มาจากงานคลาสสิคของ Bartlett ( 1932 ) ที่พบว่า การจดจำเรื่องราวไม่ได้เป็นเพียง
ซ้ำ แต่ใช้กระบวนการของการตีความ
การฟื้นฟูตามโครงสร้างที่คุ้นเคย และกำหนดว่าเรื่องมาตรฐาน