The word pluralism is used in sever

The word pluralism is used in several senses. First of all it refers simply to the fact that there exists a plurality of cultures, religions, ethnic groups and life styles in our society. This may be termed factual or empirical pluralism and makes no judgement as to whether this state of affairs is good or bad. It simply describes a reality which we have to accept.

Essential to the existence of this pluralism is religious toleration. Where there is no toleration, as in certain Muslim countries, there can be no pluralism. Toleration was introduced by Protestant Christians through the Act of Toleration of 1689 in England. They believed that the truth of the Bible was sufficient to defend Protestant Christianity from other belief systems, which were by definition erroneous. In the following century the First Amendment of the Constitution of the USA guaranteed freedom of religion as a fundamental human right, without establishing any one denomination. This was based on the transcendent truth of man's nature as created by God. Now the basis for toleration is exactly the opposite - the conviction that there is no such thing as absolute truth. All is relative and thus each belief system is valid for its adherents.

Many Christians have not fully come to terms with this change. They persist in thinking that we still live in a basically Christian country, and are shocked when they see and hear evidence to the contrary. Some try to ignore what is going on and attempt to retreat into the comfort of a Christian ghetto. Others protest strongly against what they see as a betrayal of our Christian heritage, yet without understanding the enormity of the problem and without communicating meaningfully with those they seek to influence.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พหุนิยมเป็นคำที่ใช้ในความรู้สึกของหลาย ๆ แรกของทั้งหมดมันหมายเพียงเพื่อความเป็นจริงว่ามีอยู่จำนวนมากของวัฒนธรรม, ศาสนา, กลุ่มชาติพันธุ์และรูปแบบการใช้ชีวิตในสังคมของเรา นี้อาจจะเรียกว่าเป็นความจริงหรือพหุนิยมเชิงประจักษ์และทำให้การตัดสินไม่เป็นไปได้ว่ากิจการของรัฐเป็นสิ่งที่ดีหรือไม่ดี มันก็อธิบายความเป็นจริงที่เราต้องยอมรับ.

สิ่งจำเป็นในการดำรงอยู่ของฝ่ายนี้คือขันติธรรม ที่มีความอดทนไม่เป็นในประเทศมุสลิมบางอย่างอาจมีฝ่ายไม่มี ความอดทนเป็นที่รู้จักโดยชาวคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์ผ่านการกระทำของความอดทนของ 1689 ในอังกฤษ พวกเขาเชื่อว่าความจริงของพระคัมภีร์ก็เพียงพอที่จะปกป้องศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์จากระบบความเชื่ออื่น ๆซึ่งโดยความหมายที่ผิดพลาด ในศตวรรษที่ต่อไปนี้การแก้ไขครั้งแรกของรัฐธรรมนูญของประเทศสหรัฐอเมริการับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาเป็นสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานโดยไม่ต้องสร้างคนใดคนหนึ่งนิกาย นี้อยู่บนพื้นฐานของความจริงพ้นจากธรรมชาติของมนุษย์ที่สร้างขึ้นโดยพระเจ้าขณะนี้เป็นพื้นฐานสำหรับความอดทนเป็นสิ่งที่ตรงข้าม - ความเชื่อมั่นว่าไม่มีสิ่งดังกล่าวเป็นความจริงแน่นอน ทั้งหมดเป็นญาติและทำให้ระบบความเชื่อแต่ละคนจะถูกต้องสำหรับสมัครพรรคพวก.

คริสเตียนจำนวนมากยังไม่ได้อย่างเต็มที่รอมชอมกับการเปลี่ยนแปลงนี้ พวกเขายังคงมีอยู่ในการคิดว่าเรายังคงอาศัยอยู่ในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์โดยทั่วไปและจะตกใจเมื่อพวกเขาเห็นและได้ยินหลักฐานไปในทางตรงกันข้ามบางคนพยายามที่จะไม่สนใจสิ่งที่เกิดขึ้นและพยายามที่จะล่าถอยเข้าไปในความสะดวกสบายของสลัมคริสเตียน คนอื่น ๆ ที่ประท้วงอย่างรุนแรงก​​ับสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าการทรยศของมรดกทางวัฒนธรรมที่นับถือศาสนาคริสต์ของเรายังไม่เข้าใจความร้ายกาจของปัญหาและไม่มีการสื่อสารที่มีความหมายกับผู้ที่พวกเขาพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Pluralism คำใช้ในความรู้สึกต่าง ๆ ประการแรก จะหมายถึงเพียงความจริงที่ว่า มีหลายฝ่ายของวัฒนธรรม ศาสนา กลุ่มชาติพันธ์ และลักษณะชีวิตในสังคม นี้อาจเรียกว่า pluralism จริง หรือประจักษ์ และทำให้ไม่ตัดสินไปว่าสถานะของกิจการนี้จะดี หรือไม่ดี เพียงแค่อธิบายความจริงที่เราต้องยอมรับ

จำเป็นต่อการดำรงอยู่ของ pluralism นี้เป็นคติทางศาสนา มีคติไม่ ในประเทศมุสลิมบาง สามารถมี pluralism ไม่ คติถูกนำ โดยคริสเตียน Protestant ผ่านการกระทำของคติของค.ศ. 1689 ในอังกฤษ พวกเขาเชื่อว่า ความจริงของพระคัมภีร์ไม่เพียงพอที่จะปกป้องศาสนาคริสต์ Protestant จากระบบความเชื่ออื่น ๆ ซึ่งได้จากคำนิยามที่มีข้อผิดพลาด ในศตวรรษต่อไปนี้ แก้ไขแรกของรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริการับประกันเสรีภาพของศาสนาเป็นสิทธิมนุษย์ขั้นพื้นฐาน โดยไม่ต้องกำหนดใด ๆ ของหน่วยหนึ่ง นี้ถูกตามความจริงดารของธรรมชาติของมนุษย์สร้างขึ้น โดยพระเจ้า ตอนนี้ พื้นฐานสำหรับคติคือ ตรงข้าม - เชื่อมั่นว่า ไม่มีสิ่งดังกล่าวเป็นความจริง ทั้งหมดเป็นการสัมพัทธ์ และดังนั้น แต่ละระบบความเชื่อถูกต้องสำหรับยังเป็นการ

คริสเตียนหลายคนไม่เต็มมาสู่การเปลี่ยนแปลงนี้ คงจะอยู่ในความคิดที่เรายังคงอาศัยอยู่ในประเทศคริสเตียนโดยทั่วไป และจะตกใจเมื่อพวกเขาเห็น และได้ยินหลักฐานขัด บางคนพยายามที่จะละเว้นสิ่งเกิดขึ้น และพยายามพักผ่อนสลัมคริสเตียน คนประท้วงขอต่อต้านสิ่งที่พวกเขาเห็นเป็นการทรยศ ของคริสเตียนของเรา ยัง ไม่เข้าใจ enormity ของปัญหา และไม่ มีการติดต่อสื่อสารกับพวกเขาพยายามมีอิทธิพลต่อมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หลายฝ่ายคำที่มีใช้อยู่ในทุกสัมผัสหลายแห่ง เป็นครั้งแรกของทั้งหมดที่หมายถึงเพียงเพื่อความเป็นจริงที่มีอยู่จำนวนมากในวัฒนธรรมศาสนากลุ่มชาติพันธุ์และสไตล์ชีวิตในสังคมของเรา โรงแรมแห่งนี้อาจจะเรียกว่าหลายฝ่ายตามความเป็นจริงหรือในเชิงประจักษ์และทำให้ไม่มีคำพิพากษาว่ารัฐนี้ของกิจการที่ดีหรือไม่ดี มันก็จะอธิบายถึงความเป็นจริงที่เราต้องยอมรับ.

เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งต่อการดำรงอยู่ของหลายฝ่ายนี้คือทางศาสนาใจกว้าง ไม่มีที่เหลือทนในประเทศมุสลิมบางอย่างไม่สามารถที่จะจำนวนมาก ได้รับการแนะนำให้รู้จักยอมทนโดยคริสเตียนโปรเตสแตนต์ผ่านการกระทำของเหลือทนของ 1689 ในประเทศอังกฤษ พวกเขาเชื่อว่าความจริงของ คัมภีร์ ไบเบิลก็เพียงพอที่จะป้องกันศาสนาคริสต์โปรแตสแตนท์ออกจากระบบความเชื่ออื่นๆที่อยู่ที่ความละเอียดผิดพลาด ในศตวรรษที่ต่อไปนี้เป็นครั้งแรกการแก้ไขเพิ่มเติมรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาที่รับประกัน เสรีภาพ ในการนับถือศาสนาเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานของมนุษย์ที่ไม่มีการจัดตั้งเป็นหนึ่งระดับใด โรงแรมแห่งนี้มีขึ้นอยู่กับความเป็นจริงที่เหลือของธรรมชาติของคนที่ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าในตอนนี้เป็นที่สำหรับยอมทนอยู่ตรงที่อยู่ตรงข้ามกับ - ความเชื่อที่ว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าเป็นความจริงไม่ว่าในกรณีใดๆ ทั้งหมดเป็นญาติสนิทและทำให้ระบบความเชื่อแต่ละห้องมีที่มีอายุการใช้งานสำหรับพลพรรค.

ชาวคริสเตียนจำนวนมากไม่ใช่จะมาเป็นเงื่อนไขกับการเปลี่ยนแปลงนี้อย่างครบครัน พวกเขายังคงอยู่ในความคิดที่ว่าเรายังอยู่ในประเทศโดยพื้นฐานแล้วชาวคริสต์และมีอาการตกใจเมื่อเขาเห็นและได้ยินเสียงหลักฐานไปในทางตรงกันข้ามบางคนพยายามที่จะไม่สนใจสิ่งที่เป็นไปในและพยายามที่จะเป็นสถานที่พักผ่อนในความสะดวกสบายของ' s Merchant of เป็นชาวคริสต์ ผู้อื่นการประท้วงอย่างรุนแรงต่อสิ่งที่พวกเขาดูทรยศต่อของมรดกทางศาสนาของเรายังไม่มีความรู้ความเข้าใจความมหันต์ของปัญหาและไม่มีการติดต่อสื่อสารอย่างมีความหมายสอดคล้องต้องกันกับคนที่พวกเขาพยายามที่จะมีผลต่อ