Psychologists, and reviews of research on effective neighborhood organ การแปล - Psychologists, and reviews of research on effective neighborhood organ ไทย วิธีการพูด

Psychologists, and reviews of resea

Psychologists, and reviews of research on effective neighborhood organizations, community coalitions, and organizational empowerment (Bond, 1999; Bond & Keys, 1993; Foster-Fishman, Berkowitz, Lounsbury, Jacobson, & Allen,2001; Maton, 2008; Wolf,2001 a). Some factors first identified as important in community settings focused on personal development (Maton & Salem, 1995) have also proven to be important in settings concerned with citizen participation in community decisions. Our list is suggestive; others might choose a different list from the many important factors.

Promoting a Strengths-Based Belief System Empowering community setting promote principles or belief that define member and organizational goals, provide meaning and inspiration for action, develop strengths, and promote optimism in the face of setbacks. Shared community events, rituals, and narratives embody core values and strengthen sense of community as well as personal commitment to the group. The Highlander School is founded on a clear set of strengths-based values, including a belief in democracy. Myles Horton (1990), one of the founders of Highlander, put it this way: “If you believe in democracy, which I do, you have to believe that people have the capacity within themselves to develop the ability to govern themselves. You’ve got to believe in that potential, and to work as if it were true in the situation.” Another clearly articulated principle is that the key to change is found in everyday people’s experiences. These shared experiences as well as hopes and dreams for a better future are often given form at Highlander in storytelling, singing, and making art, as they take seriously the role of the arts in individual and social transformation (Greene,1995 ; Sarason, 1990; Thomas & Rappaport, 1996).
Fostering Social Support Empowering settings attend to the quality and nature of interpersonal relationships in a setting and promote exchange of social support among members (Brown, Shepherd, Markle, Wituk & Meisson, 2008; where traditionally isolated parents of young children with disabilities, for example, share stories, learn from one another, and exchange information and resources (Dempsey & Keen, 2009). A case study of effective faith-based community advocacy organizations found that one-to-one meetings among members helped build mutual support and identified issues for action (Speer, Hughey,Gensheimer, & Adams-Leavitt,1995). Social support and interpersonal ties among members also build organizational solidarity and power for influencing the wider community (Putnam & Feldstein, 2003; Speer & Hughey, 1995).
Developing Leadership Empowering setting have committed leaders who articulate a vision for the organization, exemplify interpersonal and organizational skills, share power, and mentor new leaders (Maton, 2008; Maton & Salem, 1995). Mentoring was one of the key factors in the development of community activists in Kieffer’s (1984) study. Sharing leadership and developing new leaders were also important in Block Booster. Leadership development is central
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
นักจิตวิทยา และการวิจัยในพื้นที่ใกล้เคียงมีประสิทธิภาพองค์กร ชุมชน coalitions และองค์กรอำนาจ (พันธบัตร 1999 ตราสารหนี้และคีย์ 1993 ฟอสเตอร์ Fishman, Berkowitz, Lounsbury เนื่อง และ อัลเลน 2001 Maton, 2008 หมาป่า 2001) ปัจจัยบางอย่างระบุครั้งแรก เป็นสิ่งสำคัญในการตั้งค่าของชุมชนที่เน้นการพัฒนาบุคคล (Maton และ Salem, 1995) ได้พิสูจน์ให้ความสำคัญในการตั้งค่าที่เกี่ยวข้องกับประชาชนมีส่วนร่วมในการตัดสินใจของชุมชน รายการของเรามีถึง คนอื่น ๆ อาจเลือกรายการอื่นจากปัจจัยสำคัญหลายอย่างส่งเสริมชุมชน Empowering ระบบความเชื่อที่ใช้จุดแข็งการส่งเสริมหลักการหรือความเชื่อที่กำหนดสมาชิกและเป้าหมายขององค์กร ความหมายและแรงบันดาลใจสำหรับการดำเนินการ พัฒนาจุดแข็ง และมองในแง่ดีหน้า setbacks ส่งเสริม ชุมชนร่วมกิจกรรม พิธีกรรม และ narratives รวบรวมคุณค่า และสร้างความเข้มแข็งของชุมชนรวมทั้งความมุ่งมั่นส่วนบุคคลกลุ่ม มีการก่อตั้งโรงเรียนฉูดฉาดชุดชัดเจนตามจุดแข็งค่า รวมทั้งความเชื่อในประชาธิปไตย ไมเลสสแตนดิชใจ (1990), หนึ่งในผู้ก่อตั้งของไฮแลนเดอร์ ใส่วิธีนี้: "ถ้าคุณเชื่อในประชาธิปไตย ซึ่งฉัน คุณต้องเชื่อว่า คนที่มีความจุภายในตัวเองเพื่อพัฒนาความสามารถในการควบคุมตัวเอง ได้เชื่อในศักยภาพที่ และ การทำงานนั้นในสถานการณ์จริง" อีกอย่างพูดชัดแจ้งหลักคือ คีย์เมื่อพบในประสบการณ์ชีวิตประจำวันของผู้คน เหล่านี้ร่วมประสบการณ์รวมทั้งความหวัง และความฝันในอนาคตดีกว่ามักจะได้แบบฟอร์มที่ฉูดฉาดใน storytelling ร้องเพลง และทำให้ศิลปะ ตามที่พวกเขาทำอย่างจริงจังบทบาทของศิลปะในสังคม และแต่ละแปลง (Greene, 1995 Sarason, 1990 Thomas และ Rappaport, 1996)กระจายอำนาจสนับสนุนสังคมอุปถัมภ์การตั้งค่าเพื่อคุณภาพและลักษณะของมนุษยสัมพันธ์ในการตั้งค่า และส่งเสริมการสนับสนุนทางสังคมในหมู่สมาชิก (สีน้ำตาล คนเลี้ยงแกะ Markle, Wituk และ Meisson, 2008 ที่แยกต่างหากซึ่งผู้ปกครองของเด็กพิการ เช่น แบ่งปันเรื่องราว เรียนรู้จาก อีก และแลกเปลี่ยนข้อมูล และทรัพยากร (Dempsey และตา 2009) การแลกเปลี่ยน กรณีศึกษาชุมชนตามความเชื่อมีประสิทธิภาพหลุยองค์กรพบว่า การประชุมแบบหนึ่งต่อหนึ่งระหว่างสมาชิกช่วยสร้างร่วมกันสนับสนุน และระบุปัญหาในการดำเนินการ (Speer, Hughey, Gensheimer และ Adams-Leavitt, 1995) สนับสนุนทางสังคมและมนุษยสัมพันธ์ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกนอกจากนี้ยังสร้างเอกภาพขององค์กรและอำนาจในการมีอิทธิพลต่อชุมชนกว้าง (Putnam & Feldstein, 2003 Speer & Hughey, 1995)พัฒนาการตั้งค่าการกระจายอำนาจเป็นผู้นำมีความมุ่งมั่นนำที่บอกวิสัยทัศน์สำหรับองค์กร exemplify ทักษะมนุษยสัมพันธ์ และองค์กร ใช้อำนาจ และผู้นำใหม่ที่ปรึกษา (Maton, 2008 Maton & Salem, 1995) ปรึกษาเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญในการพัฒนาชุมชนนักเคลื่อนไหวในการศึกษาของ Kieffer (1984) ร่วมกันเป็นผู้นำ และการพัฒนาผู้นำใหม่ได้ยังสำคัญในบล็อกบูสเตอร์ พัฒนาภาวะผู้นำเป็นศูนย์กลาง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
นักจิตวิทยาและความคิดเห็นของการวิจัยในพื้นที่ใกล้เคียงที่มีประสิทธิภาพองค์กรพันธมิตรชุมชนและเพิ่มขีดความสามารถขององค์กร (Bond, 1999; ตราสารหนี้และคีย์, 1993; อุปถัมภ์-ฟิชแมน Berkowitz, Lounsbury เจคอปสันและอัลเลน, 2001; Maton 2008; หมาป่า 2001 ) ปัจจัยบางประการที่ระบุเป็นครั้งแรกเป็นสิ่งที่สำคัญในการตั้งค่าชุมชนที่มุ่งเน้นการพัฒนาส่วนบุคคล (Maton & ซาเลม, 1995) นอกจากนี้ยังได้รับการพิสูจน์ว่ามีความสำคัญในการตั้งค่าที่เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมของประชาชนในการตัดสินใจของชุมชน รายการของเราจะมีการชี้นำ; คนอื่น ๆ อาจจะเลือกรายการที่แตกต่างกันมาจากปัจจัยที่สำคัญมาก. ส่งเสริมจุดแข็งที่ใช้ระบบความเชื่อศักยภาพชุมชนการตั้งค่าส่งเสริมหลักการหรือความเชื่อที่กำหนดสมาชิกและเป้าหมายขององค์กรให้ความหมายและแรงบันดาลใจสำหรับการดำเนินการพัฒนาจุดแข็งและส่งเสริมการมองในแง่ดีในการเผชิญกับ ความพ่ายแพ้ กิจกรรมของชุมชนที่ใช้ร่วมกันพิธีกรรมและเรื่องเล่ารวบรวมค่านิยมหลักและเสริมสร้างความรู้สึกของชุมชนเช่นเดียวกับความมุ่งมั่นส่วนตัวไปยังกลุ่ม โรงเรียนดอยตั้งอยู่บนพื้นฐานที่ชัดเจนของค่าใช้จุดแข็งรวมทั้งความเชื่อในระบอบประชาธิปไตย ไมลส์ฮอร์ตัน (1990) ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งของดอยวางวิธีนี้: "ถ้าคุณเชื่อในระบอบประชาธิปไตยซึ่งผมทำคุณต้องเชื่อว่าคนที่มีความจุภายในตัวเองในการพัฒนาความสามารถในการควบคุมตัวเอง คุณจะต้องเชื่อมั่นในศักยภาพที่และการทำงานราวกับว่ามันเป็นจริงในสถานการณ์. "หลักการก็ชัดเจนว่าเป็นกุญแจสำคัญในการเปลี่ยนแปลงที่พบในประสบการณ์ของคนในชีวิตประจำวันของ เหล่านี้ประสบการณ์ร่วมกันเช่นเดียวกับความหวังและความฝันสำหรับอนาคตที่ดีกว่ามักจะได้รับรูปแบบที่ดอยในการเล่านิทานร้องเพลงและทำศิลปะเช่นที่พวกเขาใช้อย่างจริงจังบทบาทของศิลปะในการเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลและสังคม (กรีน, 1995; Sarason 1990 ;. โทมัสและ Rappaport, 1996) Fostering การสนับสนุนทางสังคมการตั้งค่าเพิ่มขีดความสามารถเข้าร่วมกับคุณภาพและลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในการตั้งค่าและการส่งเสริมการแลกเปลี่ยนการสนับสนุนทางสังคมในหมู่สมาชิก (บราวน์ต้อนร์เคิล, Wituk & Meisson 2008; ที่พ่อแม่แยกประเพณี ของเด็กที่มีความพิการเช่นแบ่งปันเรื่องราวการเรียนรู้จากคนอื่นและแลกเปลี่ยนข้อมูลและทรัพยากร (ก้าว & คม 2009). กรณีศึกษาตามความเชื่อที่มีประสิทธิภาพสนับสนุนองค์กรชุมชนพบว่าหนึ่งต่อหนึ่งการประชุมระหว่าง สมาชิกช่วยสร้างการสนับสนุนซึ่งกันและกันและปัญหาที่ระบุสำหรับการดำเนินการ (ยร์ Hughey, Gensheimer และอดัมส์ตท์, 1995) การสนับสนุนทางสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในหมู่สมาชิกยังสร้างความเป็นปึกแผ่นขององค์กรและอำนาจที่มีอิทธิพลต่อชุมชนในวงกว้าง (พัทและ Feldstein 2003. . ย & Hughey, 1995) การพัฒนาความเป็นผู้นำเพิ่มขีดความสามารถการตั้งค่าได้ผู้นำที่มีความมุ่งมั่นที่วิสัยทัศน์ขององค์กรที่เป็นตัวอย่างทักษะความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและองค์กรที่มีอำนาจร่วมกันและการให้คำปรึกษาผู้นำใหม่ (Maton 2008; Maton & ซาเลม, 1995) การให้คำปรึกษาเป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญในการพัฒนาของกิจกรรมในชุมชนของ Kieffer (1984) การศึกษา แชร์ความเป็นผู้นำและการพัฒนาผู้นำใหม่ก็มีความสำคัญในการบล็อก Booster พัฒนาความเป็นผู้นำเป็นศูนย์กลาง




การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
นักจิตวิทยาและวิจารณ์งานวิจัยด้านประสิทธิภาพชุมชนองค์กรชุมชนและองค์กรพันธมิตร , การเสริมสร้างพลังอำนาจ ( พันธบัตร , 1999 ; พันธบัตร& , 1993 ; คีย์ ฟอสเตอร์ ฟิชแมน เบอร์โกวิตซ์ lounsbury & Jacobson , , , อัลเลน , 2001 ; ศุภสิริวุฒิ , 2008 ; หมาป่า , 2001 ) ปัจจัยแรกที่ระบุว่าเป็นสำคัญในการตั้งค่าชุมชนเน้นการพัฒนาบุคคล ( & ศุภสิริวุฒิเมืองซาเล็ม1995 ) ได้พิสูจน์แล้วจะเป็นสิ่งสำคัญในการตั้งค่าที่เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมของประชาชนในการตัดสินใจของชุมชน รายการของเราคือการชี้นํา คนอื่นอาจจะเลือกรายการที่แตกต่างกันจากหลายปัจจัยที่สำคัญ

การส่งเสริมศักยภาพชุมชน การส่งเสริมจุดแข็งความเชื่อหลักการหรือความเชื่อที่กำหนดเป้าหมายจากสมาชิก และองค์กร ให้ความหมายและแรงบันดาลใจสำหรับการกระทำพัฒนาจุดแข็งและส่งเสริมการมองในแง่ดีในใบหน้าของ setbacks ร่วมกิจกรรมชุมชน พิธีกรรม และการรวบรวมค่านิยมหลักและเสริมสร้างความรู้สึกของชุมชนตลอดจนความมุ่งมั่นส่วนบุคคลในกลุ่ม โรงเรียนดอย ก่อตั้งขึ้นบนชุดล้างจุดแข็งตามค่านิยม รวมทั้งความเชื่อในประชาธิปไตย ไมลส์ ฮอร์ตัน ( 1990 ) หนึ่งในผู้ก่อตั้งของดอย ใส่มันด้วยวิธีนี้ :" ถ้าคุณเชื่อในประชาธิปไตย ซึ่งผมทำ คุณต้องเชื่อว่า คนเรามีศักยภาพในตัวเองเพื่อพัฒนาความสามารถในการปกครองตนเอง คุณจะต้องเชื่อในศักยภาพ และทำงานเป็น ถ้ามันเป็นเรื่องจริง ในสถานการณ์ที่ " อีกชัดเจนก้องหลักการคือคีย์เพื่อเปลี่ยนที่พบในประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของผู้คนเหล่านี้ที่ใช้ร่วมกันประสบการณ์เช่นเดียวกับความฝันและความหวังสำหรับอนาคตที่ดีกว่ามักจะได้รับแบบฟอร์มที่เขตภูเขาในการเล่านิทาน ร้องเพลง และ ทำงานศิลปะ พวกเขาจริงจังบทบาทของศิลปะในแต่ละสังคมและการเปลี่ยนแปลง ( กรีน , 1995 ; sarason 1990 ; โทมัส &แร็ปเปอพอร์ต
, 1996 )การตั้งค่าการสนับสนุนทางสังคมการดูแลคุณภาพและลักษณะความสัมพันธ์ของบุคคลในการส่งเสริมการแลกเปลี่ยนการสนับสนุนทางสังคมระหว่างสมาชิก ( บราวน์ เชพเพิร์ด มาร์เคิล wituk & meisson , 2008 ; ที่แยกตามเนื้อผ้าพ่อแม่ของเด็กที่มีความบกพร่องทางร่างกาย เช่น เรื่องราว แลกเปลี่ยนเรียนรู้จากกันและกันแลกเปลี่ยนข้อมูลและทรัพยากร ( เดมพ์ซีย์&คม , 2009 ) กรณีศึกษาประสิทธิภาพการสนับสนุนองค์กรชุมชน พบว่า มีศาสนาหนึ่งในหมู่สมาชิกได้ช่วยสร้างการสนับสนุนซึ่งกันและกัน และระบุปัญหาการกระทำ ( สเปียร์ gensheimer ฮักอี่ , , , &อดัมส์ตท์ , 1995 )การสนับสนุนทางสังคม และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของสมาชิกยังสร้างพลังความสามัคคีและองค์การที่มีอิทธิพลต่อชุมชนที่กว้างขึ้น ( พัท& ฟิลด์สเตน , 2003 ; สเปียร์&ฮักอี่ , 1995 ) .
พัฒนาภาวะผู้นำการตั้งค่ามีความมุ่งมั่นที่ชัดเจน ผู้นำวิสัยทัศน์สำหรับองค์การ เป็นตัวบุคคล และองค์การ ทักษะ ใช้พลัง และ อาจารย์ ศุภสิริวุฒิผู้นำใหม่ , 2008 ;& ศุภสิริวุฒิซาเล็ม , 1995 ) แอฟริกันเป็นหนึ่งปัจจัยสําคัญในการพัฒนากิจกรรมชุมชนในคีเฟอร์ ( 1984 ) การศึกษา ใช้ภาวะผู้นำและการพัฒนาผู้นำคนใหม่ก็สําคัญในบล็อกบูสเตอร์ การพัฒนาภาวะผู้นำคือกลาง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: