koh samui tropical island wedding p

koh samui tropical island wedding packages

Buddhist

Catholic

Civil (Legal)

Christian

Non religious

Renewal Of Vows

Sand Ceremony

Traditional Thai


wedding ceremonies on koh samui thailand
The History of a Traditional Thai Wedding Ceremony

Many traditional Thai weddings are still arranged and take place with adherence to centuries old traditions. Though much rarer now than in former times, in some areas, particulary rural ones and amongst families in high society, couples are still matched, in some cases to people they hardly know. These matches are arranged by the parents of two young people who come from similar socio-economic backgrounds, and from families with mutually favorable views of the youngsters respective backgrounds and rearing.

While this kind of matchmaking is much rarer than it used to be, dowries are still often expected and given, even when the young couple have courted and chosen one another. The amount of the dowry is negotiated by the parents, however in contrast to India for example, where custom dictates payment of a sum of money or property by the bride's family, in Thailand it is the reverse, with the groom's family paying the family of the bride for the loss of not only a daughter, but a valued worker and caregiver. The value of a dowry will vary depending on the social and economic status of the woman being "given away." Fifty thousand baht may be paid to the family of a farm girl, while many hundreds of thousands or even millions of baht may be offered in matches involving wealthy merchant class or high society families.

When a Thai says they are married, it is often in the Buddhist, though not neccesarily legal sense. Of primary importance is sanctification and blessing by monks, which is enough for many couples who see no need to officially register their marriage, or who choose not to do so for other practical reasons. As in many parts of Asia, the wife is still seen by society as being subordinate to her husband, and a marriage is sometimes likened to an elephant, where the wife is the hind legs.

Traditionally, the engagement took place during a ceremony called Thong Mun, when the man presented a gift of gold to his fiancee. The ceremony was attended by parents, relatives and friends. The gold was likely to be in form of a necklace, measured in weight using a system called the baht (also the name of the currency used in Thailand.) One baht of gold is the equivalent of 1 troy ounce, or about 15 grams. A minimum of 2 baht is given, but never an amount that is not divisible by two. The fianceed couple are henceforth referred to as "Kumun" until they are married. The engagement may take place well in advance of the wedding, or it may be precede the wedding on the same day.

In former times payment of the dowry or "sinsod" also merited a ceremony, called "Sinsod Tongman" when the money and/or property were formally presented. In modern times, the payment is often made at the wedding, and the engagement ceremony may have been deemed unnecessary. However the wedding rituals presided over by the monks remain elaborate and often lengthy.

The ceremony may be held in the home of the bride, or finances permitting, a hall, restaurant or hotel. A number of monks - anywhere from 3 to 9 attend, with a senior monk leading the recitation of Pail chants that bless the union. This must take place in the morning, allowing the monks who cannot eat after midday, to partake of an offered meal, following. All are seated on the floor or a platform, and the setting is adorned with a Buddha image, an altar, fragrant flowers, candles and incense. The chants are followed by application of powdered incense to the foreheads of the bride and groom, a symbolic presentation of coiled string, and finally the pouring of water over the couple's hands, first by the village elder and then one by one, by all of the guests.

Those who attend the ceremony are also invited to the party afterwards, where during a copious meal the bride and groom go from table to table to pay their respects to their guests. Traditionally they will present each with a small souvenir and at this time gifts of cash in envelopes are placed on a tray carried by the couple. Other gifts such as useful household items may also be presented to the couple at this time.

In ancient times a wedding chamber ceremony followed the party, when a married elderly couple would prepare the wedding bed and place on it a plate with offerings of food symbolizing fertility, while other token symbols of good luck and prosperity were placed in the room. Meanwhile a silver and a golden barrier were created outside the room by the guests, through which the couple passed before proceeding to the wedding chamber, where they were advised by their elders of their future responsibilities, and had their union blessed. The guests then retire leaving the couple alone.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แพ็คเกจเกาะสมุยเกาะแต่งงาน พระพุทธศาสนา คาทอลิก แพ่ง (กฎหมาย) คริสเตียน ไม่ใช่ศาสนา ต่อว่า พิธีทราย ไทยงานแต่งบนเกาะเกาะสมุยสุราษฎร์ธานีไทยประวัติความเป็นมาของพิธีแต่งงานแบบไทยงานแต่งงานไทยโบราณมากยังจัด และขึ้นกับติดกับศตวรรษประเพณีเก่า แม้ว่า ตอนนี้ยากมากกว่าสมัยก่อน ในบาง พื้นที่ คนชนบทนี่ และ บรรดาครอบครัวในสังคมสูง คู่ยังตรง ในบางกรณีคน พวกเขาไม่รู้ ตรงนี้ที่จัด โดยครอบครัวของหนุ่มสองคนที่มา จากภูมิหลังทางเศรษฐกิจสังคมคล้าย และครอบครัวที่มีมุมมองอันร่วมกันของเยาวชนเกี่ยวข้องพื้นหลัง และแม่ขณะนี้ชนิดของการจับคู่ยากมากมากกว่าควรจะเป็น dowries คาดว่ายังมัก และ รับ แม้เมื่อสองหนุ่ม courted และเลือกหนึ่ง จำนวนสินสอดจะเจรจา โดยผู้ปกครอง อย่างไรก็ตามในทางตรงข้าม อินเดีย เช่น กำหนดเองบอกชำระเงินผลรวมของเงินหรือทรัพย์สินตามที่ครอบครัวของเจ้าสาว ในประเทศไทย ก็กลับ กับครอบครัวของเจ้าบ่าวจ่ายครอบครัวของเจ้าสาวสูญเสียไม่เพียงบุตร สาว แต่ผู้ปฏิบัติงานที่บริษัท และภูมิปัญญา มูลค่าของสินสอดจะแตกต่างกันตามสถานะทางสังคม และเศรษฐกิจของผู้หญิงได้ "รับไป" อาจจ่ายห้าหมื่นบาทให้กับครอบครัวของผู้หญิงฟาร์ม ในขณะที่หลายร้อยหลายพัน หรือล้านบาทแม้อาจนำเสนอในรายการที่เกี่ยวข้องกับคลาค้ามั่งคั่งครอบครัวสังคมสูงเมื่อไทยกล่าวว่า จะแต่งงาน มันได้บ่อยในพระพุทธศาสนา แต่นิตินัย neccesarily หลักสำคัญคือ sanctification และพรพระ ซึ่งเพียงพอสำหรับคู่รักที่หลายคนดูไม่จำเป็นต้องลงทะเบียนอย่างเป็นทางการแต่งงานของพวกเขา หรือที่เลือกทำเพื่อเหตุผลอื่น ๆ ปฏิบัติ ในหลายส่วนของเอเชีย ภรรยาจะยังคงเห็นสังคมเป็นรองสามี และสมรสมี likened ให้ช้าง ขาหลังภรรยาบางครั้งประเพณี หมั้นหมายเอาสถานที่ในระหว่างพิธีเรียกทองมูล เมื่อคนที่แสดงเป็นของขวัญทอง fiancee ของเขา เข้าร่วมพิธี โดยพ่อแม่ ญาติ และเพื่อน ทองคำมีแนวโน้มที่จะอยู่ในรูปแบบของสร้อยคอ วัดน้ำหนักโดยใช้ระบบที่เรียกว่าบาท (นอกจากนี้ชื่อของสกุลเงินที่ใช้ในประเทศไทย) ทองหนึ่งบาทเป็นเทียบเท่ากับ 1 ทรอยออนซ์หรือประมาณ 15 กรัม อย่างน้อย 2 บาท จะได้รับ แต่ไม่ยอดเงินที่ไม่ใช่โดยสอง คู่ fianceed แท้ ๆ อย่างเป็น "Kumun" จนกว่าพวกเขาจะแต่งงาน การหมั้นจะทำล่วงหน้าก่อนงานแต่งงาน หรืออาจจะเป็นหน้างานแต่งงานในวันเดียวในอดีต เงินสินสอดหรือ "sinsod" merited พิธี เรียกว่า "Sinsod Tongman" เมื่อเงิน/ ทรัพย์สินถูกนำเสนออย่างเป็นกิจจะลักษณะยัง ในยุค มักจะมีทำการชำระเงินที่งานแต่งงาน และสอดอาจมีการถือว่าไม่จำเป็น อย่างไรก็ตาม แท่ง ๆ พิธีกรรมงานแต่งงาน โดยพระสงฆ์รอบครั้งอย่างประณีต และมักจะยาวพิธีอาจจะจัดขึ้นในบ้านของเจ้าสาว การเงินเอื้ออำนวย ห้องประชุม ร้านอาหาร หรือโรงแรม จำนวนพระสงฆ์ - ก็ได้จาก 3 ถึง 9 เข้าร่วมประชุม มีพระอาวุโสนำอ่านของ chants/ถัง ที่พรสหภาพ นี้ต้องทำในตอนเช้า อนุญาตให้พระสงฆ์ที่ไม่กินหลังจากตอนกลางวัน เข้าร่วมการนำเสนออาหาร ต่อ ทั้งหมดจะนั่งบนพื้นหรือแพลตฟอร์ม และการตั้งค่าของที่นี่ มีพระพุทธรูป โต๊ะบูชา ดอกไม้หอม เทียน และธูป Chants จะตาม ด้วยของผงธูปหน้าผากของเจ้าสาว และเจ้าบ่าว งานนำเสนอสัญลักษณ์ของสายคอยล์ และสุดท้าย เทน้ำผ่านมือของทั้งคู่ ครั้งแรกตามบ้านพี่ แล้วที โดยแขกทั้งหมดผู้เข้าร่วมพิธีนอกจากนี้ยังได้รับเชิญให้ฝ่ายหลัง ซึ่งในระหว่างมื้ออาหาร copious เจ้าสาวและเจ้าบ่าวไปจากตารางตารางจ่ายประการของแขกของพวกเขา ซึ่งพวกเขาจะมีพร้อมของระลึกขนาดเล็ก และในขณะนี้ ของขวัญเงินสดในซองจดหมายจะวางบนถาดที่ทำ โดยคู่ ของขวัญอื่น ๆ เช่นสินค้าในครัวเรือนมีประโยชน์อาจยังนำคู่ในขณะนี้ในสมัยโบราณ ห้องพิธีตามฝ่าย เมื่อผัวแก่จะจัดเตรียมเตียงแต่งงาน และวางบนจาน ด้วยของอาหารสัญลักษณ์ความอุดมสมบูรณ์ ในขณะที่สัญลักษณ์อื่น ๆ โทเค็นของโชคดี และความมั่งคั่งไว้ในห้อง ในขณะเดียวกัน เงินและอุปสรรคทองสร้างขึ้นนอกห้อง โดยแขก ซึ่งคู่ผ่านก่อนดำเนินการต่อเพื่อห้องแต่งงาน ที่พวกเขาได้แนะนำตามอาวุโสของผู้รับผิดชอบในอนาคตของพวกเขา และมีความสุขในสหภาพของพวกเขา แขกแล้วถอนออกจากคู่คนเดียว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เกาะสมุยแพคเกจแต่งงานในเขตร้อนทางพุทธศาสนาคาทอลิกโยธา (กฎหมาย) ที่นับถือศาสนาคริสต์ศาสนาไม่ต่ออายุของคำสัตย์สาบานทรายพิธีแบบไทยพิธีแต่งงานบนเกาะสมุยประวัติของพิธีแต่งงานแบบไทยไทยงานแต่งงานหลายแบบดั้งเดิมยังคงมีการจัดและใช้สถานที่ที่มีการยึดมั่นมานานหลายศตวรรษ ประเพณีเก่าแก่ แม้ว่าจะหายากมากในขณะนี้กว่าในครั้งอดีตในบางพื้นที่โดยเฉพาะคนในชนบทและในหมู่ครอบครัวในสังคมชั้นสูงคู่ยังคงมีการจับคู่ในบางกรณีเพื่อคนที่พวกเขาแทบจะไม่ทราบ ตรงนี้จะถูกจัดเรียงโดยพ่อแม่ของทั้งสองคนหนุ่มสาวที่มาจากภูมิหลังทางเศรษฐกิจและสังคมที่คล้ายกันและจากครอบครัวที่มีมุมมองที่ดีร่วมกันของเยาวชนภูมิหลังที่เกี่ยวข้องและการเลี้ยง. ขณะที่ชนิดของการจับคู่นี้มากยากกว่าที่เคยเป็น dowries ยังคงคาดว่าและมักจะได้รับแม้ในขณะที่หนุ่มสาวทั้งสองได้รับการแต่งตั้งและติดพันอีกคนหนึ่ง ปริมาณของสินสอดทองหมั้นที่มีการเจรจาต่อรองจากพ่อแม่ แต่ในทางตรงกันข้ามกับอินเดียเช่นที่กำหนดเองสั่งการชำระเงินของผลรวมของเงินหรือทรัพย์สินที่ครอบครัวของเจ้าสาวในประเทศไทยเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับครอบครัวของเจ้าบ่าวจ่ายในครอบครัว เจ้าสาวสำหรับการสูญเสียไม่เพียง แต่ลูกสาว แต่คนงานที่มีคุณค่าและการดูแลผู้ป่วย มูลค่าของสินสอดทองหมั้นจะแตกต่างกันขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมและเศรษฐกิจของผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูก "ให้ออกไป." ห้าหมื่นบาทอาจจะต้องจ่ายให้กับครอบครัวของหญิงสาวฟาร์มในขณะที่หลายร้อยหลายพันหรือล้านบาทอาจจะเสนอในการแข่งขันที่เกี่ยวข้องกับระดับพ่อค้าผู้มั่งคั่งหรือครอบครัวสังคมชั้นสูง. เมื่อไทยกล่าวว่าพวกเขาจะแต่งงานก็มักจะอยู่ใน ที่นับถือศาสนาพุทธ แต่แง่กฎหมายไม่ neccesarily หลักสำคัญคือการล้างบาปและให้ศีลให้พรโดยพระสงฆ์ซึ่งก็เพียงพอสำหรับคู่รักหลาย ๆ คู่ที่เห็นไม่จำเป็นต้องลงทะเบียนอย่างเป็นทางการแต่งงานของพวกเขาหรือผู้ที่เลือกที่จะไม่ทำเช่นนั้นด้วยเหตุผลการปฏิบัติอื่น ๆ เช่นเดียวกับในหลายส่วนของเอเชียภรรยาจะยังคงเห็นจากสังคมว่าเป็นผู้ใต้บังคับบัญชากับสามีของเธอและแต่งงานเป็นบางครั้งเอาไปเปรียบกับช้างที่ภรรยาเป็นขาหลัง. เดิมมีส่วนร่วมที่เกิดขึ้นในระหว่างพิธีที่เรียกว่าทอง มูลเมื่อชายคนที่นำเสนอของขวัญทองคู่หมั้นของเขา เข้าร่วมพิธีโดยพ่อแม่ญาติพี่น้องและเพื่อน ๆ ทองคำมีแนวโน้มที่จะอยู่ในรูปของสร้อยคอ, วัดน้ำหนักโดยใช้ระบบที่เรียกว่าค่าเงินบาท (ยังเป็นชื่อของสกุลเงินที่ใช้ในประเทศไทย.) หนึ่งบาททองคำเท่ากับ 1 ทรอยออนซ์หรือประมาณ 15 กรัม อย่างน้อย 2 บาทจะได้รับ แต่ไม่เคยมีจำนวนที่ไม่หารสอง คู่ fianceed จะเรียกว่าต่อจากนี้ไปเป็น "Kumun" จนกว่าพวกเขาจะแต่งงานกัน การสู้รบที่อาจจะเกิดขึ้นได้ดีในอนาคตของการจัดงานแต่งงานหรือมันอาจจะนำหน้าการจัดงานแต่งงานในวันเดียวกัน. ในสมัยก่อนการชำระเงินของสินสอดทองหมั้นหรือ "sinsod" นอกจากนี้ยังสมควรได้รับพิธีเรียกว่า "Sinsod TongMan" เมื่อเงินและ / หรือทรัพย์สินที่ถูกนำเสนออย่างเป็นทางการ ในยุคปัจจุบันการชำระเงินมักจะทำในงานแต่งงานและพิธีหมั้นอาจได้รับถือว่าไม่จำเป็น แต่พิธีกรรมแต่งงานประธานในพิธีโดยพระสงฆ์ยังคงอยู่ที่ซับซ้อนและมีความยาวมักจะ. พิธีอาจจะจัดขึ้นในบ้านของเจ้าสาวหรือการเงินการอนุญาตให้ฮอลล์ร้านอาหารหรือโรงแรม จำนวนพระสงฆ์ - ทุกที่ 3-9 เข้าร่วมกับพระภิกษุสงฆ์อาวุโสชั้นนำสวดบทสวดของถังที่อวยพรสหภาพ นี้จะต้องเกิดขึ้นในตอนเช้าที่ช่วยให้พระสงฆ์ที่ไม่สามารถกินหลังเที่ยงจะมีส่วนร่วมของอาหารที่นำเสนอต่อไปนี้ ทั้งหมดกำลังนั่งอยู่บนพื้นหรือแพลตฟอร์มและการตั้งค่าจะประดับด้วยพระพุทธรูปบูชา, ดอกมีกลิ่นหอม, เทียนและธูป บทสวดจะตามมาด้วยแอพลิเคชันของธูปผงกับหน้าผากของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวนำเสนอสัญลักษณ์ของสตริงขดและในที่สุดก็เทน้ำมือของทั้งคู่เป็นครั้งแรกโดยกำนันแล้วหนึ่งโดยหนึ่งโดยทั้งหมดของ ผู้เข้าพัก. บรรดาผู้ที่เข้าร่วมพิธีนอกจากนี้ยังได้รับเชิญไปงานเลี้ยงหลังจากนั้นในช่วงที่อาหารมากมายเจ้าสาวและเจ้าบ่าวไปจากตารางตารางเพื่อแสดงความเคารพแก่ผู้เข้าพักของพวกเขา ประเพณีที่พวกเขาจะนำเสนอแต่ละคนมีของที่ระลึกและของขวัญเล็ก ๆ ในเวลานี้ของเงินสดในซองจดหมายจะถูกวางไว้บนถาดที่ดำเนินการโดยทั้งคู่ ของขวัญอื่น ๆ เช่นรายการของใช้ในครัวเรือนที่มีประโยชน์ก็อาจจะนำเสนอให้กับทั้งคู่ในเวลานี้. ในสมัยโบราณพิธีห้องจัดงานแต่งงานตามงานปาร์ตี้เมื่อคู่สามีภรรยาสูงอายุแต่งงานจะจัดเตรียมเตียงแต่งงานและสถานที่ในจานมันกับข้อเสนอของอาหารที่เป็นสัญลักษณ์ ความอุดมสมบูรณ์ในขณะที่สัญลักษณ์โทเค็นอื่น ๆ ของความโชคดีและความเจริญรุ่งเรืองอยู่ในห้องพัก ในขณะที่สีเงินและสีทองเป็นอุปสรรคที่ถูกสร้างขึ้นนอกห้องโดยผู้เข้าพักผ่านที่ทั้งคู่ที่ผ่านมาก่อนที่จะดำเนินการจัดงานแต่งงานในห้องที่พวกเขาได้รับคำแนะนำจากผู้เฒ่าผู้แก่ของพวกเขาในความรับผิดชอบอนาคตของพวกเขาและมีสหภาพของพวกเขามีความสุข แขกผู้เข้าพักแล้วออกคู่ออกเพียงอย่างเดียว

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เกาะสมุยเกาะเขตร้อนแพคเกจงานแต่งงาน





พระคาทอลิกแพ่ง ( กฎหมาย )





ไม่ใช่คริสเตียนศาสนาต่ออายุคำสัตย์สาบาน

ทรายแบบไทยพิธี




พิธีแต่งงานบนเกาะสมุยประเทศไทย
ประวัติความเป็นมาของพิธีงานแต่งแบบดั้งเดิม

หลายแบบไทย งานแต่งงานยังจัดและใช้สถานที่กับการยึดมั่นในศตวรรษประเพณีเก่าแก่แม้ rarer กว่าสมัยก่อนมากแล้ว ในบางพื้นที่ โดยเฉพาะในชนบทและครอบครัวในสังคมคนหมู่มาก หนุ่มจะยังจับคู่ ในบางกรณีที่คนเค้าไม่ค่อยรู้จัก การแข่งขันนี้จัดโดยพ่อแม่ของหนุ่มสาวสองคนที่มาจากภูมิหลังทางเศรษฐกิจและสังคมที่คล้ายคลึงกันและจากครอบครัวที่มีมุมมองที่ดีร่วมกันของเยาวชนตามภูมิหลังและเลี้ยงดู

ขณะที่ชนิดนี้จับคู่มาก rarer กว่าที่มันเคยเป็นสินสอดทองหมั้นยังมักจะคาดหวังและได้รับ แม้สองหนุ่มจะจีบ และเลือกอีกแบบหนึ่ง เงินสินสอดจะเจรจาโดยพ่อแม่ แต่ในทางตรงกันข้าม อินเดีย ตัวอย่างเช่นที่กำหนดเองสั่งการจ่ายผลรวมของเงินหรือทรัพย์สิน โดยครอบครัวของเจ้าสาว ในไทยมันเป็นตรงกันข้าม กับครอบครัวของเจ้าบ่าวจ่ายครอบครัวของเจ้าสาวที่สูญเสียไม่เพียง แต่ลูกสาว แต่มูลค่าของคนงาน และผู้ดูแล มูลค่าของสินสอดจะแตกต่างกันขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมและเศรษฐกิจของผู้หญิง " ถูกให้ห่างออกไป" ห้าหมื่นบาท จะจ่ายให้ครอบครัวของฟาร์ม , ในขณะที่หลายร้อยหลายพันหรือแม้กระทั่งล้านบาท อาจจะมีการเสนอในการแข่งขันที่เกี่ยวข้องกับพ่อค้าใหญ่ ห้อง หรือ สังคมครอบครัว

เมื่อไทยกล่าวว่าพวกเขาจะแต่งงานกัน มันมักจะเป็นพุทธ แต่ไม่ neccesarily กฎหมายเลย สิ่งสำคัญคือความบริสุทธิ์ และพรจากพระสงฆ์ซึ่งเพียงพอสำหรับคู่รักหลายคู่ที่เจอไม่ต้องลงทะเบียนอย่างเป็นทางการของการแต่งงานของพวกเขาหรือผู้ที่เลือกที่จะไม่ทำเช่นนั้น สำหรับเหตุผลในทางปฏิบัติอื่น ๆ เป็นในหลายส่วนของเอเชีย ภรรยาก็ยังเห็นสังคมเป็นลูกน้องของสามี และการแต่งงาน บางครั้งก็เปรียบเหมือนช้างที่ภรรยาขา

ผ้างานหมั้นเกิดขึ้นในระหว่างพิธี เรียกว่า ทองมูล เมื่อคนที่มอบของขวัญของทองกับคู่หมั้นของเขา โดยผู้เข้าร่วมพิธี พ่อแม่ ญาติ และเพื่อน ๆ ทองคำมีแนวโน้มที่จะเป็นในรูปแบบของสร้อยคอ , วัดน้ำหนัก โดยใช้ระบบที่เรียกว่าบาท ( อีกชื่อของสกุลเงินที่ใช้ในไทย ) 1 บาททองเท่ากับ 1 ทรอยออนซ์ หรือประมาณ 15 กรัมอย่างน้อย 2 บาทให้ แต่ไม่เคยเป็นยอดเงินที่ไม่ลงตัว โดย 2 การ fianceed คู่ต่อไป เรียกว่า " kumun " จนกว่าพวกเขาจะแต่งงานกัน งานหมั้นที่อาจเกิดขึ้นได้ดีในล่วงหน้าของการแต่งงาน หรืออาจจะก่อนแต่งงานในวันเดียวกัน

ก่อนหน้านี้เงินสินสอดทองหมั้นหรือ " sinsod merited " ยังเป็นพิธีเรียกว่า " sinsod tongman " เมื่อเงินและ / หรือทรัพย์สินเป็นกิจจะลักษณะนำเสนอ ในสมัย เงินมักจะทำในงานแต่งงาน และงานหมั้นอาจถูกถือว่าเป็น แต่พิธีกรรมการแต่งงานเป็นประธานโดยพระสงฆ์ยังคงซับซ้อนและมักจะยาว

งานพิธีจะจัดขึ้นที่บ้านของเจ้าสาว หรือเงินอนุญาต , ห้องโถง , ร้านอาหาร หรือโรงแรมจำนวนของพระสงฆ์จากทุก 3 ถึง 9 เข้าร่วมประชุมกับรุ่นพี่พระนำการท่องจำของถังแบบที่อวยพรสหภาพ นี้จะต้องใช้สถานที่ในตอนเช้า ให้พระสงฆ์ที่ไม่ได้กิน หลังจากเที่ยงวัน เพื่อเข้าร่วมการเสนออาหารต่อไปนี้ ทุกคนนั่งบนพื้น หรือ แพลตฟอร์ม และการประดับด้วยพระพุทธรูปเป็นแท่นดอกไม้หอม , เทียนและธูปบทจะตามมาด้วยการใช้ผงเครื่องหอมที่หน้าผากของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว การแสดงสัญลักษณ์ของขดเชือก และสุดท้ายเทน้ำผ่านมือของคู่แรก โดยหัวหน้าหมู่บ้านแล้วหนึ่งโดยหนึ่งโดยแขกทั้งหมด

ผู้ที่เข้าร่วมพิธีก็เชิญ ไปปาร์ตี้หลังจากนั้นซึ่งในระหว่างอาหารมากมายก่ายกองเจ้าสาวและเจ้าบ่าวไปจากโต๊ะเพื่อแสดงความเสียใจกับแขกของพวกเขา แต่เดิมพวกเขาจะนำเสนอแต่ละกับของที่ระลึก ขนาดเล็ก และในช่วงเวลานี้ของขวัญของเงินสดในซองที่วางไว้บนถาดที่ทำโดยคู่ ของขวัญอื่น ๆเช่นรายการของใช้ในครัวเรือนที่เป็นประโยชน์อาจจะนำเสนอไป

คู่ในเวลานี้ในสมัยโบราณงานแต่งงานห้องพิธีตามงานปาร์ตี้ เมื่อแต่งงานคู่ผู้สูงอายุจะเตรียมงานแต่งงานเตียงและสถานที่บนจานกับข้อเสนอของอาหารเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ในขณะที่สัญลักษณ์อื่น ๆ สัญลักษณ์ของโชคดีและความเจริญรุ่งเรืองอยู่ในห้อง ในขณะเดียวกันเงินและอุปสรรคสีทองถูกสร้างขึ้นนอกห้อง โดยแขกซึ่งคู่ที่ผ่านก่อนต่อการแต่งห้องที่พวกเขาได้รับคำแนะนำจากผู้ใหญ่ของความรับผิดชอบของตนเองในอนาคต และสหภาพของพวกเขามีความสุข แขกก็ถอนตัวออกจากคู่โดดเดี่ยว