It is not know for sure when the Em

It is not know for sure when the Emerald Buddha was carved however judging from the appearance and style one could conclude it was carved in Northern Thailand not much earlier than the fifteenth century. On the other hand, the Emerald Buddha, which is in an attitude of meditation, looks much like some of the Buddha images of Southern India and Sri Lanka. This attitude of meditation has never been popular in other Thai carvings of Buddha images so one might assign the origin to one of the aforementioned countries.

According to reliable chronicles, lightning struck a Chedi in Chiangrai province of Northern Thailand in 1434 A.D. and a Buddha statue made of stucco was found inside. The abbot of the temple noticed that the stucco on the nose had flaked off and the image inside was a green color. He then removed the stucco covering and found the Emerald Buddha which is in reality made of green jade.

At that time the town of Chiangrai was under the rule of the King of Chiangmai, King Samfangkaen, as people flocked to view and worship this beautiful Buddha image. The King then decided to move the image to Chiangmai. He sent out an elephant three times to bring the Emerald Buddha to Chiangmai but each time the elephant ran to the city of Lampang instead of returning to Chiangmai. The King thought that the spirits guarding the Emerald Buddha wanted to stay in Lampang so it was allowed to remain there until 1468. Then the new King, King Tiloka, had the Emerald Buddha brought to Chiangmai. According to Chronicles the image was installed in the eastern niche of a large stupa at Wat Chedi Luang.

The King of Chiangmai in the mid 16th century had no sons. His daughter was married to the King of Laos and born one son named prince Chaichettha. After the King died in 1551 the prince, at the age of fifteen, was invited to become the King of Chiangmai. However when his father died, the King of Laos, King Chaichettha wanted to return to his own country. In 1552 he returned to Luang Prabang, then the capital of Laos, and took the Emerald Buddha with him. He promised the ministers he would return to Chiangmai but he never did nor did he send back the Emerald Buddha. In 1564 King Chaichettha was chased out of Luang Prabang by the Burmese army of King Bayinnaung and took the Emerald Buddha with him to his new capital of Vientiane. The Emerald Buddha remained there for 214 years.

When King Rama I was still a general during the Thonburi period in 1778 he captured the town of Vientiane and brought the Emerald Buddha back to Thailand. With the establishment of Bangkok as the capital, beginning the Rattanakosin period and the Chakri Dynasty, the Emerald Buddha became the palladium of Thailand and has been here ever since. On the 22nd of March 1784 the image was moved from Thonburi to the Temple of the Emerald Buddha.

Two seasonal costumes were made for the Emerald Buddha by King Rama I, one for the summer season and one for the rainy season. King Rama III (1824-1851) had another costume made for the winter season. The ceremonial changing of the costumes takes place three time a year and is done by his Majesty the King.

• The important event were Evidence indicates that the corresponding first encounter. Enshrined in Wat Chedi Jabal Wiang Chiang Rai (the present district of Chiang Rai, Chiang Rai Wat Phra Kaew) in the year 1977 (or 1434), the sky is split down the pagoda collapsed. down Found mold gilded Buddha images. He has brought to the temple. The lime nose area was cracked out. The emerald is a meat The cracked plaster off the episode. The flesh is emerald jade Buddha. Later enshrined in Chiang Mai . The invitation has been enshrined in Luang Prabang . He then moved to Vientiane. And the shrine of the Emerald Buddha Temple up until now.
It is housed in the Temple of the Emerald Buddha (Wat Phra Kaew) on the grounds of the Grand Palace in Bangkok.[3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ไม่ทราบแน่นอนเมื่อพระถูกแกะสลักอย่างไรก็ตาม การตัดสินจากรูปลักษณ์และลักษณะหนึ่งอาจสรุปมันถูกสลักในภาคเหนือไม่มากก่อนหน้าศตวรรษสิบห้าได้ บนมืออื่น ๆ พระ ที่มีทัศนคติของการทำสมาธิ มีลักษณะเหมือนของพระพุทธรูปของอินเดียใต้และศรีลังกา ทัศนคติของการทำสมาธินี้เคยนิยมในแกะสลักไทยอื่น ๆ ของพระพุทธรูปเพื่อหนึ่งอาจกำหนดจุดเริ่มต้นของประเทศดังกล่าวตามพงศาวดารที่น่าเชื่อถือ ฟ้าผ่าเจดีย์ในจังหวัดภาคเหนือเชียงรายที่หลงในคศ. 1434 และพบรูปปั้นพระที่ทำจากปูนปั้นภายใน เจ้าอาวาสวัดสังเกตเห็นว่า มีในจมูกมีป่นปิด และรูปภายในเป็นสีเขียว เขาแล้วเอาปูนที่ครอบคลุม และพบพระซึ่งในความเป็นจริงที่ทำจากหยกสีเขียวในขณะที่ ตัวเมืองเชียงรายได้ภายใต้การปกครองของกษัตริย์เชียงใหม่ พระ Samfangkaen เป็นคนไม่ flocked เพื่อดู และนมัสการพระพุทธรูปนี้สวยงาม พระมหากษัตริย์ตัดสินใจย้ายรูปไปเชียงใหม่แล้ว เขาส่งออกช้างสามครั้งจะนำพระไปเชียงใหม่แต่ทุกครั้งที่ช้างวิ่งไปเมืองลำปางแทนความเชียงใหม่ พระราชาคิดว่า วิญญาณที่รักษาพระอยากพักในลำปางเพื่อที่จะได้รับอนุญาตให้ยังคงมีจนถึงค.ศ. 1468 แล้วพระใหม่ พระ Tiloka พระถึงเชียงใหม่ได้ ตามพงศาวดาร รูปถูกติดตั้งในช่องตะวันออกของเจดีย์ใหญ่ในวัดเจดีย์หลวงกษัตริย์เชียงใหม่ในกลางศตวรรษ 16 มีบุตรไม่ ลูกสาวของเขาแต่งงานกับกษัตริย์ลาว และเกิดลูกหนึ่งชื่อว่าเจ้า Chaichettha หลังจากที่กษัตริย์ตายใน 1551 เจ้าชาย อายุ fifteen ได้รับเชิญให้เป็น กษัตริย์เชียงใหม่ อย่างไรก็ตาม เมื่อบิดาตาย กษัตริย์ลาว Chaichettha คิงต้องการกลับไปประเทศของตน ใน 1552 เขากลับไปหลวงพระบาง แล้วเมืองหลวงของประเทศลาว และเอาพระกับเขา เขาสัญญาว่า รัฐมนตรีที่เขาจะกลับไปเชียงใหม่แต่เขาไม่ได้ หรือไม่เขาส่งพระ ใน 1564 Chaichettha คิงล่าออกจากหลวงพระบาง โดยกองทัพพม่าของ King Bayinnaung และเอาพระกับเขาให้เขาเมืองหลวงใหม่ของเวียงจันทน์ พระยังคงมี 214 ปีเมื่อพระรามผมยังทั่วไปช่วงธนบุรีใน 1778 เขายึดเมืองเวียงจันทน์ และนำพระกลับไปไทย ด้วยการจัดตั้งกรุงเทพมหานครเป็นเมืองหลวง ต้นรัตนโกสินทร์และราชวงศ์จักรี พระกลายเป็น พาลาเดียมแห่งประเทศไทย และได้นับ บนที่ 22 1784 มีนาคม รูปถูกย้ายจากธนบุรีไปวัดพระแก้วเครื่องแต่งกายตามฤดูกาลที่สองมีไว้สำหรับพระ โดยพระรามผม สำหรับฤดูร้อน และในฤดูฝน แห่ง (1824-1851) สำหรับฤดูหนาวเครื่องแต่งกายอื่นได้ การเปลี่ยนแปลงของเครื่องแต่งกายพิธีการเกิดเวลาสามปี และโดยพระพระมหากษัตริย์•เหตุการณ์สำคัญมีหลักฐานบ่งชี้ว่า ให้สอดคล้องกับแรกพบ ประดิษฐานในวัดเจดีย์ Jabal เวียงเชียงราย (ปัจจุบันอำเภอของเชียงราย เชียงใหม่เชียงรายวัดพระแก้ว) ในปี 1977 (หรือ 1434), ฟ้าจะแบ่งลงเจดีย์ยุบ ลง Found โมลด์ gilded พระพุทธรูป เขาได้มาที่วัด บริเวณจมูกมะนาวไม่แตกออก มรกตเป็นเนื้อปูนรอยร้าวปิดตอน เนื้อคือ มรกตหยก ต่อมาประดิษฐานในเมืองเชียงใหม่ คำเชิญมีการประดิษฐานในหลวงพระบาง เขาแล้วย้ายไปเวียงจันทน์ และศาลของวัดพระแก้วจนถึงปัจจุบันเป็นห้องพักในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) ไร้พระบรมมหาราชวังในกรุงเทพมหานคร [3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันไม่ได้ทราบว่าเมื่อพระแก้วแกะสลัก แต่การตัดสินจากลักษณะและรูปแบบหนึ่งสามารถสรุปมันถูกแกะสลักในภาคเหนือของประเทศไทยไม่มากก่อนหน้านี้กว่าศตวรรษที่สิบห้า บนมืออื่น ๆ , พระแก้วซึ่งอยู่ในทัศนคติของการทำสมาธิมีลักษณะเหมือนบางส่วนของพระพุทธรูปทางภาคใต้ของอินเดียและศรีลังกา ทัศนคติของการทำสมาธินี้ไม่เคยได้รับความนิยมในการแกะสลักไทยอื่น ๆ ของพระพุทธรูปดังนั้นหนึ่งอาจกำหนดจุดเริ่มต้นให้เป็นหนึ่งในประเทศดังกล่าว. ตามพงศาวดารเชื่อถือฟ้าผ่าเจดีย์ในจังหวัดภาคเหนือของประเทศไทยเชียงรายใน 1434 AD และพระพุทธรูป ทำจากปูนปั้นถูกพบภายใน เจ้าอาวาสของวัดพบว่าปูนปั้นบนจมูกได้กราวออกและภาพที่อยู่ภายในเป็นสีเขียว จากนั้นเขาก็เปิดหลังคาปูนปั้นและพบว่าพระแก้วมรกตซึ่งในความเป็นจริงที่ทำจากหยกสีเขียว. ในเวลานั้นเมืองเชียงรายที่อยู่ภายใต้การปกครองของพระมหากษัตริย์ของเชียงใหม่กษัตริย์ Samfangkaen เป็นคนแห่ดูและนมัสการนี้พระพุทธรูปที่สวยงาม ภาพ พระราชาจึงตัดสินใจที่จะย้ายภาพไปยังเชียงใหม่ เขาส่งออกช้างสามครั้งที่จะนำพระแก้วมรกตไปเชียงใหม่ แต่ทุกครั้งที่ช้างวิ่งไปยังเมืองลำปางแทนการกลับไปที่เชียงใหม่ กษัตริย์คิดว่าวิญญาณเฝ้าศรีรัตนศาสดารามต้องการที่จะอยู่ในจังหวัดลำปางจึงได้รับอนุญาตให้อยู่ที่นั่นจนกว่า 1468. จากนั้นพระราชาองค์ใหม่กษัตริย์ Tiloka มีศรีรัตนศาสดารามนำไปเชียงใหม่ ตามพงศาวดารภาพที่ถูกติดตั้งอยู่ในช่องทางทิศตะวันออกของเจดีย์ขนาดใหญ่ที่วัดเจดีย์หลวง. พระมหากษัตริย์ของเชียงใหม่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ไม่มีบุตรชาย ลูกสาวของเขาได้แต่งงานกับกษัตริย์ของลาวและเกิดลูกชายคนหนึ่งชื่อเจ้าชาย Chaichettha หลังจากที่พระมหากษัตริย์เสียชีวิตในปี 1551 เจ้าชายที่อายุสิบห้าได้รับเชิญที่จะเป็นพระมหากษัตริย์ของเชียงใหม่ แต่เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิตพระมหากษัตริย์ของลาวคิง Chaichettha ต้องการที่จะกลับไปยังประเทศของเขาเอง ใน 1552 เขากลับไปยังหลวงพระบางแล้วเมืองหลวงของลาวและเอาพระแก้วกับเขา เขาสัญญาว่ารัฐมนตรีเขาจะกลับไปเชียงใหม่ แต่เขาไม่เคยทำเขาก็ไม่ส่งกลับพระศรีรัตนศาสดาราม ใน 1564 กษัตริย์ Chaichettha ถูกไล่ออกจากหลวงพระบางโดยกองทัพของกษัตริย์พม่า Bayinnaung และเอาพระแก้วกับเขาไปยังเมืองหลวงใหม่ของเขาเวียงจันทน์ ศรีรัตนศาสดารามอยู่ในนั้น 214 ปี. เมื่อรัชกาลที่ฉันยังอยู่ทั่วไปในช่วงระยะเวลาธนบุรีใน 1778 เขาถูกจับที่เมืองเวียงจันทน์และนำพระแก้วมรกตกลับประเทศไทย ด้วยการจัดตั้งกรุงเทพฯเป็นเมืองหลวงที่เริ่มต้นสมัยรัตนโกสินทร์และราชวงศ์จักรี, พระศรีรัตนศาสดารามกลายเป็นแพลเลเดียมแห่งประเทศไทยและได้รับที่นี่นับตั้งแต่ ใน 22 มีนาคม 1784 ภาพที่ถูกย้ายจากธนบุรีไปยังวัดพระศรีรัตนศาสดาราม. สองเครื่องแต่งกายที่ถูกสร้างขึ้นตามฤดูกาลสำหรับพระศรีรัตนศาสดารามโดยรัชกาลที่หนึ่งสำหรับฤดูร้อนและหนึ่งสำหรับฤดูฝน รัชกาลที่สาม (1824-1851) มีเครื่องแต่งกายอื่นทำสำหรับฤดูหนาว การเปลี่ยนแปลงพระราชพิธีของเครื่องแต่งกายที่ใช้วางเวลาสามปีและจะกระทำโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว. •เหตุการณ์สำคัญเป็นหลักฐานบ่งชี้ว่าการเผชิญหน้ากันครั้งแรกที่สอดคล้องกัน ประดิษฐานอยู่ในวัดเจดีย์ Jabal เวียงเชียงราย (อำเภอในปัจจุบันของจังหวัดเชียงรายวัดพระแก้ว) ในปี 1977 (หรือ 1434) ฟ้าจะผ่าเจดีย์ทรุด ลงพบราปิดทองพระพุทธรูป เขาได้นำไปที่วัด มะนาวบริเวณจมูกแตกออก มรกตเป็นเนื้อปูนแตกออกจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เนื้อหยกมรกตพระพุทธรูป ประดิษฐานอยู่ต่อมาในเชียงใหม่ เชิญที่ได้รับการประดิษฐานอยู่ในหลวงพระบาง จากนั้นเขาก็ย้ายไปอยู่ที่เวียงจันทน์ และศาลเจ้าในวัดพระศรีรัตนศาสดารามขึ้นจนถึงขณะนี้. มันตั้งอยู่ในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) ในบริเวณพระบรมมหาราชวังในกรุงเทพฯ. [3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันไม่รู้ว่าเมื่อพระแก้วมรกตถูกสลักไว้ แต่ดูจากลักษณะและรูปแบบหนึ่งสามารถสรุปมันแกะสลักในภาคเหนือไม่เร็วกว่าศตวรรษที่สิบห้า . บนมืออื่น ๆ , วัดพระแก้ว , ซึ่งอยู่ในทัศนคติของสมาธิ ลักษณะเหมือนบางส่วนของพระพุทธรูปของภาคใต้ของอินเดียและศรีลังกาทัศนคติของการทำสมาธินี้เคยได้รับความนิยมในไทย พระพุทธรูปแกะสลักอื่น ๆดังนั้นหนึ่งอาจจะกำหนดจุดเริ่มต้นหนึ่งของประเทศดังกล่าว

ตามพงศาวดารที่เชื่อถือได้ , ฟ้าผ่าเป็นเจดีย์ในจังหวัดเชียงราย ภาคเหนือของประเทศไทย การ AD และพระพุทธรูปที่ทำจากปูนปั้นที่พบภายในเจ้าอาวาสวัดสังเกตว่าปูนปั้นจมูกมีเกล็ดออก และภาพข้างในเป็นสีเขียว จากนั้นเขาก็เอาปูนปั้นที่ครอบคลุมและพบพระแก้วมรกตซึ่งเป็นในความเป็นจริงทำจากหยกเขียว

ตอนนั้นเมืองเชียงราย เคยอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์ของเชียงใหม่ , กษัตริย์ samfangkaen เป็นคน flocked เพื่อ ดู และ นมัสการพระพุทธรูปที่สวยงามนี้พระราชาจึงตัดสินใจย้ายภาพไปยังเชียงใหม่ เขาใช้ช้างสามครั้งเพื่อนำพระแก้วมรกตไปเชียงใหม่ แต่ทุกครั้งที่ช้างวิ่งเข้าเมืองลำปาง แทนที่จะกลับไปเชียงใหม่ พระราชาคิดว่าวิญญาณเฝ้าวัดพระแก้ว อยากอยู่ในลำปางจึงได้รับอนุญาตให้ยังคงอยู่ที่นั่นจนกระทั่ง 1468 แล้วใหม่ tiloka กษัตริย์ ,มีพระแก้วมรกตมาถึงเชียงใหม่ ตามพงศาวดารภาพที่ติดตั้งในช่องตะวันออกของเจดีย์ใหญ่ที่วัดเจดีย์หลวง

กษัตริย์ของเชียงใหม่ในศตวรรษที่ 16 กลางไม่มีบุตรชาย ลูกสาวของเขาแต่งงานกับกษัตริย์ของลาว และเกิดบุตรชายคนหนึ่งชื่อ เจ้าชาย chaichettha . หลังจากพระราชาสิ้นพระชนม์ในปีนี้องค์ชายที่อายุเพียง 15 ปีได้รับเชิญไปเป็นกษัตริย์เชียงใหม่ อย่างไรก็ตาม เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต กษัตริย์ของลาว กษัตริย์ chaichettha อยากกลับไปประเทศของเขาเอง ในการขอให้เขากลับไปหลวงพระบาง จากนั้น เมืองหลวงของลาว และนำพระแก้วมรกตกับเขา เขาสัญญาว่าเขาจะกลับเชียงใหม่ รัฐมนตรี แต่เขาไม่เคยทำ หรือเขาส่งหลังพระแก้วมรกต .ในเกมส์ คิง chaichettha ถูกไล่ออกจากหลวงพระบาง โดยกองทัพของกษัตริย์พม่า พระเจ้าบุเรงนอง และเอาพระแก้วมรกตไปเมืองหลวงใหม่ของเวียงจันทน์ พระแก้วมรกตยังคงมี 214 ปี

เมื่อรัชกาลที่อยู่ทั่วไปในช่วงระยะเวลาธนบุรีใน 1608 ยึดเมืองเวียงจันทน์ และนำพระแก้วมรกตกลับไปประเทศไทยพร้อมกับการสถาปนากรุงเทพมหานครเป็นเมืองหลวง ตั้งแต่สมัยรัตนโกสินทร์ และราชวงศ์จักรี พระแก้วมรกตเป็นแพลเลเดียมของประเทศไทยและมีมาตั้งแต่ ในวันที่ 22 มีนาคม 640 ภาพถูกย้ายจากกรุงธนบุรีไปยังวัดพระแก้ว

สองเครื่องแต่งกายตามฤดูกาลาในวัดพระแก้ว โดยรัชกาลที่ฉันหนึ่งในฤดูร้อน และในฤดูฝน รัชกาลที่ 3 ( 1824-1851 ) มีอีกชุดสำหรับฤดูหนาว การเปลี่ยนแปลงของเครื่องแต่งกายจะเกิดขึ้นสามครั้งต่อปี และจะทำโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว

- ที่สำคัญดังกล่าวมีหลักฐานชี้ว่า ที่แรกที่พบประดิษฐานอยู่ในวัดเจดีย์ จาบาลเวียงเชียงราย ( ปัจจุบันอำเภอ ของ จ. เชียงรายวัดพระแก้ว ) ในปี 1977 ( หรือการ ) , ฟ้าผ่าลงเจดีย์ล้ม ลงพบ แม่พิมพ์ ปิดทองพระพุทธรูป เขามาวัด ปูนบริเวณจมูกก็แตกออก มรกตเป็นเนื้อแตก พลาสเตอร์ปิดตอน เนื้อหยกมรกตภายหลังที่ประดิษฐานอยู่ในเชียงใหม่ เชิญมาประดิษฐานอยู่ที่หลวงพระบาง จากนั้นเขาก็ย้ายไปอยู่ที่เวียงจันทน์ และศาลพระวัดพระแก้ว จนถึงตอนนี้
มันตั้งอยู่ในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม ( วัดพระแก้ว ) ในพื้นที่ของพระบรมมหาราชวังในกรุงเทพ [ 2 ]