Because the composing of the sankha

Because the composing of the sankharas goes out from the citta and the acknowledging of viññana also goes out from the citta. All these things then variously die away and drop to the citta

when sati follows and keeps up with them and pañña keeps on to them, finding out and critically analysing the situation as it unfolds and it is impossible for these things to develop and become strong.”
เมื่อสติตามทันปัญญาค้นพบสาเหตุและวิพากษ์คลี่คลายทันกับเหตุการณ์สิ่งเหล่านั้นย่อมกำเริบรุนแรงไปไม่ได้

“Just following and knowing about what the sankharas and viññana are composing and acknowledging is not enough to satisfy the heart which has ‘automatic’ sati and pañña as its guardian the whole time without ever failing.


For they can go still further, searching and digging down to the root, the origin where the sankharas and viññana arise, so as to know where they come from and what it is that drives them relentlessly and continually to arise, never letting up or stopping. In fact, the one that drives them on is the real avijja,


and it is here that the contemplative investigation of avijja must take place in order truly to pull it out by the roots. In other words, to dig and search in the heart, which is where the house and home of avijja is deeply embedded, and then to see the body of avijja break up, disintegrate and fall away at the moment when Maha Sati and Maha Pañña reach it.


This is the way to contemplate avijja and the right way to extract avijja from the heart by following the way of Magga (the Path) and Phala (the Fruition) which the Great Teacher rightly taught

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เนื่องจากการเขียน sankharas จะออกจากซิทต้า และจิต viññana ไปยังออกจากการซิทต้า สิ่งเหล่านี้เพิ่มตายไป แล้วปล่อยให้ซิทต้า

เมื่อ sati ดังต่อไปนี้ และช่วยให้ขึ้นกับพวกเขา และ pañña เก็บบนนั้น หา และวิเคราะห์ถึงสถานการณ์นั้นไม่พบ และไม่สามารถพัฒนา และกลายเป็นแข็งแรงกิจกรรมเหล่านั้น "
เมื่อสติตามทันปัญญาค้นพบสาเหตุและวิพากษ์คลี่คลายทันกับเหตุการณ์สิ่งเหล่านั้นย่อมกำเริบรุนแรงไปไม่ได้

"เพียงต่อ และรู้เกี่ยวกับสิ่ง sankharas viññana เรียบเรียง และจิตไม่พอที่จะตอบสนองหัวใจซึ่งมี sati 'อัตโนมัติ' และ pañña ของผู้ปกครองตลอดเวลาโดยไม่เคยล้ม


สำหรับสามารถไปยัง ค้นหา และขุดราก จุดเริ่มต้นที่ sankharas และ viññana เกิดขึ้น ลง เพื่อให้รู้ว่าพวกเขามาจากไหนและอะไรเป็นที่ไดรฟ์พวกเขาคืบ และอย่างต่อเนื่องจะเกิดขึ้น ไม่ให้ขึ้น หรือหยุด ในความเป็นจริง พวกเขาไดรฟ์บนเป็น avijja จริง ,


และนี่ avijja สืบสวนจิตตปัญญาต้องใช้ในใบสั่งอย่างแท้จริงเมื่อต้องดึงออกจากราก ในคำอื่น ๆ การขุดค้นในหัวใจ ซึ่งเป็นที่ที่บ้านของ avijja ฝังลึก และเพื่อดูเนื้อหาของ avijja สลาย แตกสลาย แล้วตกไปในขณะที่เมื่อมหา Sati Maha Pañña เข้าถึงมัน


นี้เป็นวิธีการคิด avijja และวิธีที่จะแยก avijja ห้องตามแบบของบริษัทเมกก้า (เส้นทาง) และพลา (บรรลุผล) ซึ่งครูที่สอนเรื่อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เพราะการเขียนของ sankharas ออกไปจากชินและยอมรับของ 6 ññ Ana ยังออกไปจากจังหวัด . สิ่งเหล่านี้แล้วนานาเนกหายไปและวางไปยังจังหวัด

เมื่อสติติดตามและช่วยให้กับพวกเขา และป่าññเป็นเอาแต่ได้ การหาและประมวล วิเคราะห์สถานการณ์ตามที่มันแผ่ออกไปและมันเป็นไปไม่ได้ที่พวกนี้จะพัฒนาและเข้มแข็ง "
.เมื่อสติตามทันปัญญาค้นพบสาเหตุและวิพากษ์คลี่คลายทันกับเหตุการณ์สิ่งเหล่านั้นย่อมกำเริบรุนแรงไปไม่ได้

" ต่อไปนี้ และรู้เกี่ยวกับสิ่งที่ sankharas และ 6 ññ Ana แต่งและยอมรับ ไม่เพียงพอกับความต้องการของหัวใจซึ่งมี ' อัตโนมัติ ' สติและ PA ññเป็นผู้พิทักษ์ตลอดเวลาโดยไม่เคยล้มเหลว .

สำหรับพวกเขาจะยังคงเพิ่มเติม ค้นหาและขุดลงไปถึงราก ที่มา ที่ sankharas และ 6 ññอนาเรียสเพื่อที่จะทราบว่าพวกเขามาจากและสิ่งที่ทำให้พวกเขาและมุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องที่จะเกิดขึ้น อย่าให้ขึ้น หรือ หยุด ในความเป็นจริง , หนึ่งที่พวกเขาเป็น avijja จริง


และเป็นที่นี่ที่ครุ่นคิด สอบสวน avijja ต้องใช้สถานที่เพื่อจริงดึงมันออกมาจากราก ในคำอื่น ๆ การขุด และค้นหาหัวใจซึ่ง เป็น ที่ บ้าน ของ avijja ฝังลึกอยู่ แล้วก็เห็นร่างของ avijja เลิก สลายและตกไปในตอนที่มหาซาติมหาป่าññและเข้าถึงมัน


นี่เป็นวิธีคิด avijja และวิธีที่จะสกัด avijja จากหัวใจโดยต่อไปนี้ วิธีของมรรคแปด ( เส้นทาง ) และพลา ( สำเร็จ ) ซึ่งครูที่ดีสอน
อย่างถูกต้อง