Intergenerational Legacy of Diabete

Intergenerational Legacy of Diabetes
For many Hispanics who had diabetes, their parents
and grandparents also had the disease. This intergenerational
presence of diabetes intensified awareness and
readiness to make changes.
A Hispanic woman from Bayard in Grant County
reflected on the generational changes in the diet that had
contributed to earlier onset of type 2 diabetes for herself
and her daughter when compared with her parents. Just
recently her daughter was diagnosed with diabetes. She
observed:
See my parents ate sugar, and they ate tamales and
tacos and enchiladas with lardl And my dad lived to
be 82; my mom was 92. And they didn't get diabetes
'til later in life, and they were able to get away with it
for so much longer. But it's because, I think, all their
foods weren't chemicalized like ours are, contaminated
with whatever. And so I think it was easier for them.
And then junk foods, my parents never had... well,
there weren't any junk foods to buy.
Besides having a family history of diabetes, participants
often reported earlier onset of diabetes among
younger family members.
Absence of Fatalism among Participants' Responses
Despite challenges to making lifestyle changes, participants
did not adhere to a fatalistic viewpoint that
precluded taking action to control diabetes. Fatalism,
a belief that all events are controlled by fate and cannot
be altered, clashes with the successful self-management
of diabetes. Although fatalism is frequently identified
as a cultural trait found among Hispanics (Garcia, 1995;
Madsen, 1973) and as a factor affecting health conditions
(Luquis & Villanueva Cruz, 2006; Reynolds, 2004),
including studies of Hispanic patients with diabetes
(Caban & Walker, 2006; Lange & Piette, 2006; Schwab,
Meyer, & Merrell, 1994), respondents did not express
fatalistic attitudes. Instead LA VIDA Hispanic participants
focused on the fact that diabetes is a disease that
can be controlled. However, some respondents did
refer to friends or relatives who viewed diabetes as an
unalterable, progressive condition. Thus, this viewpoint
may not be represented in the sample because persons
who had fatalistic ideas about diabetes resisted becoming
involved in LA VIDA activities.
A woman from Lordsburg recalled her mother-inlaw's
attitude towards diabetes: "Oh, it's like cancer.
You're going to die." The informant explained her
mother-in-law's viewpoint. "It's one of those Hispanic
things to see the doom and gloom of everything. Just
hang it up."
Another woman from Bayard asked a friend who has
diabetes why she did not attend the LA VIDA diabetes
education classes. The friend replied, "Oh, I'm already
old," to which the LA VIDAparticipant responded, "I'm
old, too! Why don't you take care of yourself?"
Reaching this resistant group of Hispanics demands
innovative program intervention strategies of education
and motivation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เลกาซี่ intergenerational ของโรคเบาหวานสำหรับ Hispanics จำนวนมากที่มีโรคเบาหวาน พ่อและปู่ย่าตายายยังมีโรค Intergenerational นี้ของโรคเบาหวาน intensified ตระหนัก และความพร้อมที่จะทำการเปลี่ยนแปลงผู้หญิง Hispanic จาก Bayard ในเขตเงินช่วยเหลือผลในการเปลี่ยนแปลงคำในอาหารที่มีก่อนหน้านี้เริ่มมีอาการของโรคเบาหวานชนิด 2 ส่วนสำหรับตัวเองและลูกสาวของเธอเมื่อเปรียบเทียบกับพ่อแม่ เพียงเมื่อเร็ว ๆ นี้ ลูกสาวของเธอถูกวินิจฉัยกับโรคเบาหวาน เธอสังเกต:เห็นพ่อกินน้ำตาล และกิน tamales และทาโก้และ enchiladas กับ lardl และพ่ออาศัยอยู่กับมี 82 แม่ของฉันถูก 92 และพวกเขาไม่ได้รับโรคเบาหวาน'til ในภายหลังในชีวิต และพวกเขาก็สามารถรับไปกับมันสำหรับมากอีกต่อไป แต่ก็เพราะว่า คิดว่า ทั้งหมดของพวกเขาอาหารไม่ chemicalized เหมือนเรา ปนเปื้อนมีเพียงการ และดัง นั้นฉันคิดว่า มันง่ายขึ้นแล้ว อาหารขยะ พ่อไม่เคยมี...ดีไม่มีอาหารขยะมีการซื้อนอกจากมีประวัติครอบครัวเป็นโรคเบาหวาน ผู้เรียนมักรายงานก่อนหน้านี้เริ่มมีอาการของโรคเบาหวานในหมู่สมาชิกครอบครัวรุ่นน้องการขาดงานของ Fatalism ระหว่างการตอบสนองของผู้เรียนแม้ มีความท้าทายเพื่อทำการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิต ผู้เข้าร่วมไม่ได้ยึดติดกับจุดชมวิว fatalistic ที่precluded ดำเนินการควบคุมโรคเบาหวาน Fatalismความเชื่อว่าเหตุการณ์ทั้งหมดถูกควบคุม โดยชะตากรรม และไม่สามารถมีการเปลี่ยนแปลง clashes จัดการตนเองประสบความสำเร็จของโรคเบาหวาน ถึงแม้ว่ามักจะถูกระบุ fatalismว่าพบระหว่าง Hispanics (การ์เซีย 1995แมดเซน 1973) และ เป็นปัจจัยที่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพ(Luquis และ Villanueva ครูซ 2006 เรย์โนลด์ส 2004),รวมทั้งศึกษา Hispanic ผู้ป่วยด้วยโรคเบาหวาน(Caban และวอล์คเกอร์ 2006 แลนจ์ & Piette, 2006 SchwabMeyer และดิ 1994), ผู้ตอบไม่ได้มีความทัศนคติ fatalistic แทน LA VIDA Hispanic ผู้เข้าร่วมเน้นความจริงที่ว่าโรคเบาหวานเป็นโรคที่สามารถควบคุม อย่างไรก็ตาม บางผู้ตอบไม่ได้หมายถึงเพื่อนหรือญาติที่ดูโรคเบาหวานเป็นการเงื่อนไข unalterable ก้าวหน้า ดังนั้น มุมนี้จะไม่ถูกแสดงในตัวอย่างเนื่องจากท่านใครมีไอเดีย fatalistic เกี่ยวกับโรคเบาหวาน resisted กลายเป็นเกี่ยวข้องในกิจกรรม LA VIDAผู้หญิงจาก Lordsburg ยกเลิกของเธอแม่-inlaw ของทัศนคติที่มีต่อโรคเบาหวาน: "โอ้ ได้เช่นโรคมะเร็งคุณกำลังจะตาย" ผู้ให้ข้อมูลการอธิบายของเธอแม่ในกฎหมายของจุดชมวิว "เป็นหนึ่งในบรรดา Hispanicกิจกรรมดู doom และหยีทุกอย่าง เพียงแขวนขึ้น"หญิงอื่นจาก Bayard ถามเพื่อนใครทำไมเธอไม่สนใจ LA VIDA โรคเบาหวานโรคเบาหวานห้องเรียนการศึกษา เพื่อนตอบ "โอ้ ฉันแล้วเก่า ที่ LA VIDAparticipant ตอบ "ฉันเก่า เกินไป ทำไมไม่คุณดูแลตัวเองหรือไม่"เข้าถึงกลุ่มนี้ทนความ Hispanicsโปรแกรมนวัตกรรมกลยุทธ์การแทรกแซงของการศึกษาและแรงจูงใจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มรดกฝึกของโรคเบาหวาน
สำหรับละตินอเมริกาหลายคนที่มีโรคเบาหวานพ่อแม่
และปู่ย่าตายายยังมีโรค นี้ฝึก
การแสดงตนของผู้ป่วยโรคเบาหวานที่รุนแรงความตระหนักและ
ความพร้อมที่จะทำการเปลี่ยนแปลง.
หญิงสเปนและโปรตุเกสจากเบยาร์ดในให้มณฑล
สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลง generational ในอาหารที่มี
ส่วนร่วมในการโจมตีก่อนหน้าของเบาหวานชนิดที่ 2 สำหรับตัวเอง
และลูกสาวของเธอเมื่อเทียบกับพ่อแม่ของเธอ เพียงแค่
เมื่อเร็ว ๆ นี้ลูกสาวของเธอได้รับการวินิจฉัยด้วยโรคเบาหวาน เธอ
ตั้งข้อสังเกต:
ดูพ่อแม่ของฉันกินน้ำตาลและพวกเขากินทะมาลีและ
ทาโก้และ enchiladas กับ lardl และพ่อของฉันมีชีวิตอยู่เพื่อ
เป็น 82; แม่ของฉันเป็น 92 และพวกเขาไม่ได้รับโรคเบาหวาน
จนต่อมาในชีวิตและพวกเขาก็สามารถที่จะได้รับไปกับมัน
มานาน แต่มันเป็นเพราะผมคิดว่าพวกเขาทั้งหมด
อาหารที่ไม่ได้ chemicalized เช่นเรามีการปนเปื้อน
กับสิ่งที่ และดังนั้นผมจึงคิดว่ามันเป็นเรื่องง่ายสำหรับพวกเขา.
แล้วอาหารขยะ, พ่อแม่ของฉันไม่เคยมี ... ดี
มีไม่ใด ๆ อาหารขยะที่จะซื้อ.
นอกจากนี้ยังมีประวัติครอบครัวเป็นโรคเบาหวานเข้าร่วม
มักจะรายงานก่อนหน้านี้ที่เริ่มมีอาการของโรคเบาหวานในหมู่
น้องสมาชิกในครอบครัว.
ขาดโชคชะตาในหมู่ผู้เข้าร่วมตอบ '
แม้จะมีความท้าทายที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตผู้เข้าร่วม
ไม่ได้เป็นไปตามมุมมองที่เอาชีวิต
จรรยาบรรณการดำเนินการเพื่อการควบคุมโรคเบาหวาน โชคชะตา,
ความเชื่อที่ว่าเหตุการณ์ทั้งหมดจะถูกควบคุมโดยชะตากรรมและไม่สามารถ
จะมีการเปลี่ยนแปลง, การปะทะกันกับที่ประสบความสำเร็จการจัดการตนเอง
ของผู้ป่วยโรคเบาหวาน แม้ว่าโชคชะตาจะถูกระบุบ่อย
เป็นลักษณะทางวัฒนธรรมที่พบในละตินอเมริกา (การ์เซีย, 1995;
เซน, 1973) และเป็นปัจจัยที่มีผลต่อสภาวะสุขภาพ
(Luquis & Villanueva ครูซ 2006 นาดส์ 2004)
รวมถึงการศึกษาของผู้ป่วยที่เป็นโรคเบาหวานสเปนและโปรตุเกส
(Caban และวอล์คเกอร์, 2006; มีเหตุมีผลและ Piette 2006; ชะวอบ
เมเยอร์และ Merrell, 1994) ผู้ตอบแบบสอบถามไม่ได้แสดง
ทัศนคติเอาชีวิต แทนที่จะ LA VIDA เข้าร่วมสเปนและโปรตุเกส
มุ่งเน้นไปที่ความจริงที่ว่าโรคเบาหวานเป็นโรคที่
สามารถควบคุมได้ อย่างไรก็ตามผู้ตอบแบบสอบถามบางคนก็
อ้างให้เพื่อนหรือญาติที่มองว่าเป็นโรคเบาหวาน
ไม่เปลี่ยนแปลงสภาพก้าวหน้า ดังนั้นมุมมองนี้
อาจจะไม่ได้เป็นตัวแทนในตัวอย่างเพราะคน
ที่มีความคิดเอาชีวิตเกี่ยวกับโรคเบาหวานต่อต้านกลายเป็น
ส่วนร่วมในกิจกรรม LA VIDA.
ผู้หญิงคนหนึ่งจาก Lordsburg จำได้ว่าแม่ inlaw ของเธอ
ทัศนคติต่อโรคเบาหวาน. "โอ้มันก็เหมือนมะเร็ง
คุณ กำลังจะตาย. " แจ้งอธิบายของเธอ
แม่ของกฎหมายในมุมมองของ "มันเป็นหนึ่งของสเปนและโปรตุเกสเหล่านั้น
สิ่งที่เห็นการลงโทษและความเศร้าโศกของทุกสิ่ง. เพียงแค่
แขวนขึ้น. "
ผู้หญิงอีกคนหนึ่งจากเบยาร์ดถามเพื่อนที่มี
โรคเบาหวานว่าทำไมเธอถึงไม่ได้เข้าร่วมเป็นโรคเบาหวาน LA VIDA
ชั้นเรียนการศึกษา เพื่อนตอบว่า "โอ้ฉันแล้ว
เก่า "ที่ LA VIDAparticipant ตอบ" ฉัน
เก่าเกินไป! ทำไมคุณไม่ดูแลตัวเอง? "
ถึงกลุ่มนี้ทนของละตินอเมริกาเรียกร้อง
การแทรกแซงโครงการนวัตกรรม กลยุทธ์ของการศึกษา
และแรงจูงใจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มรดกระหว่างรุ่นวัยของโรคเบาหวาน
หลายละตินอเมริกาที่มีโรคเบาหวาน พ่อแม่และปู่ย่าตายาย
มีโรค . ตนนี้ระหว่างรุ่นวัย
เบาหวานอย่างเข้มข้นความตระหนักและความพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลง
.
เป็นคนสเปนผู้หญิงจากเบยาร์ดใน Grant County
สะท้อนให้เห็นในการเปลี่ยนแปลง generational ในอาหารที่มี
ส่วนก่อนหน้านี้เริ่มมีอาการของโรคเบาหวานชนิดที่ 2 สำหรับตัวเอง
และลูกสาวของเธอเมื่อเทียบกับพ่อแม่ของเธอ แค่
เมื่อเร็ว ๆนี้ลูกสาวของเธอได้รับการวินิจฉัยกับโรคเบาหวาน เธอ

) : เห็นพ่อแม่กิน น้ำตาล และพวกเขากินและทามา
tacos และ enchiladas กับ lardl และพ่ออยู่

เป็น 82 ; แม่ 92 และพวกเขาไม่ได้รับโรคเบาหวาน
จนถึงในภายหลังในชีวิตและพวกเขาสามารถที่จะได้รับไปกับมัน
สำหรับมากอีกต่อไป แต่มันเป็นเพราะ ฉันคิดว่าทั้งหมดของพวกเขา
อาหารที่ไม่ chemicalized ของเราจะปนเปื้อน
กับอะไรก็ตาม ฉันคิดว่ามันง่ายสำหรับพวกเขา .
แล้วอาหารขยะ พ่อแม่ไม่เคยมี . . . . . . . งั้น
ไม่มีอาหารขยะที่จะซื้อ .
นอกจากมีประวัติครอบครัวของโรคเบาหวาน ผู้เข้าร่วม
มักจะรายงานก่อนหน้านี้เริ่มมีอาการของโรคเบาหวานในเด็ก

สมาชิกครอบครัว ขาดการเชื่อโชคชะฅาของผู้เข้าร่วมการตอบสนองของ
แม้จะมีความท้าทายที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิต ผู้ไม่ยึดติดกับ

เชื่อโชคชะตา จุดชมวิวที่ลบการกระทำควบคุมเบาหวาน เชื่อโชคชะฅา
, ความเชื่อว่า เหตุการณ์ทั้งหมดจะถูกควบคุมโดยโชคชะตาและไม่สามารถ
เปลี่ยนแปลงได้ การปะทะกับความสำเร็จการจัดการตนเอง
เบาหวาน แต่เชื่อโชคชะฅามักระบุ
เป็นวัฒนธรรมลักษณะพบในละตินอเมริกา ( การ์เซีย , 1995 ;
แมดเซน1973 ) และเป็นปัจจัย ที่มีผลต่อภาวะสุขภาพ
( luquis & Villanueva ครูซ , 2006 ; Reynolds , 2004 ) ,
รวมทั้งการศึกษาของผู้ป่วยที่มีโรคเบาหวาน
( caban &วอล์คเกอร์ , 2006 ; แลง& piette วัสดุก่อสร้าง , 2006 ;
, Meyer , & เมอร์เรล , 1994 ) ผู้ตอบแบบสอบถามไม่ด่วน
ทัศนคติที่เชื่อเรื่องโชคชะตา แทน La Vida สเปนเข้าร่วม
มุ่งเน้นข้อเท็จจริงว่า โรคเบาหวานเป็นโรคที่
สามารถควบคุมได้อย่างไรก็ตาม ผู้ตอบแบบสอบถามได้
หมายถึงเพื่อน หรือญาติ ที่ดูหวานเป็นเงื่อนไขก้าวหน้า
ไม่เปลี่ยนแปลง . จึงไม่อาจจะแสดงในมุมมอง

ใครมีตัวอย่าง เพราะคนคิดชะฅาเกี่ยวกับโรคเบาหวาน resisted กลายเป็น
เกี่ยวข้องในกิจกรรม La Vida .
ผู้หญิงจากทัศนคติของ lordsburg เรียกแม่ของเธอ inlaw
ต่อโรคเบาหวาน : " อ๋อ มันเป็นเหมือนมะเร็ง
คุณกำลังจะตาย " แหล่งข่าวอธิบายมุมมองของเธอ
แม่ยาย " มันเป็นพวกสเปน
สิ่งที่เห็นการลงโทษและความเศร้าโศกของทุกอย่าง เพียงแค่แขวนขึ้น

" ผู้หญิงอื่นจากผู้กล้าถามเพื่อนที่มี
เบาหวานทำไมเธอไม่ได้เข้าร่วม La Vida เบาหวาน
การศึกษาชั้นเรียน เพื่อนตอบ " อ๋อ ผมกำลัง
เก่า " ที่ลา vidaparticipant ตอบ " ฉัน
เก่าด้วยทำไมคุณไม่ไปดูแลตัวเอง ?
ถึงกลุ่มนี้ทนต่อความต้องการของละตินอเมริกา
โปรแกรมนวัตกรรมกลยุทธ์ของการแทรกแซงการศึกษา

และแรงจูงใจ