Nyepi is a Balinese "Day of Silence" that is commemorated every Isakawarsa (Saka new year) according to the Balinese calendar (in 2014, it falls on March 31). It is a Hindu celebration mainly celebrated in Bali, Indonesia. Nyepi, a public holiday in Indonesia, is a day of silence, fasting and meditation for the Balinese. The day following Nyepi is also celebrated as New Year's Day.[1][2] On this day, the youth of Bali practice the ceremony of Omed-omedan or 'The Kissing Ritual' to celebrate the new year. The same day celebrated in India as ugadi.
Observed from 6 a.m. until 6 a.m. the next morning, Nyepi is a day reserved for self-reflection, and as such, anything that might interfere with that purpose is restricted. The main restrictions are no lighting fires (and lights must be kept low); no working; no entertainment or pleasure; no traveling; and, for some, no talking or eating at all. The effect of these prohibitions is that Bali's usually bustling streets and roads are empty, there is little or no noise from TVs and radios, and few signs of activity are seen even inside homes. The only people to be seen outdoors are the Pecalang, traditional security men who patrol the streets to ensure the prohibitions are being followed.
Although Nyepi is primarily a Hindu holiday, non-Hindu residents of Bali observe the day of silence as well, out of respect for their fellow citizens[citation needed]. Even tourists are not exempt; although free to do as they wish inside their hotels, no one is allowed onto the beaches or streets, and the only airport in Bali remains closed for the entire day. The only exceptions granted are for emergency vehicles carrying those with life-threatening conditions and women about to give birth.
On the day after Nyepi, known as Ngembak Geni, social activity picks up again quickly, as families and friends gather to ask forgiveness from one another, and to perform certain religious rituals together.
First, The Melasti Ritual is performed 3–4 days beforehand. It is dedicated to Sanghyang Widhi Wasa. The ritual is performed in Pura (Balinese temple) near the sea (Pura Segara) and meant to purify Arca, Pratima, and Pralingga (sacred objects) belonging to several temples, also to acquire sacred water from the sea.
Second, The Bhuta Yajna Ritual is performed in order to vanquish the negative elements and create a balance with God, Mankind, and Nature. The ritual is also meant to appease Batara Kala by Pecaruan offering. Devout Hindu Balinese villages usually make ogoh-ogoh, demonic statues made of bamboo and paper symbolizing negative elements or malevolent spirits. After the ogoh-ogoh have been paraded around the village, the Ngrupuk ritual takes place, which involves burning the ogoh-ogoh.
Third, the Nyepi Rituals are performed as follows:
Amati Geni: No fire or light, including no electricity
Amati Karya: No working
Amati Lelunganan: No travelling
Amati Lelanguan: Fasting and no revelry/self-entertainment
Fourth, the Yoga/Brata Ritual starts at 6:00 a.m. and continues to 6:00 a.m. the next day.
Fifth, the Ngembak Agni/Labuh Brata Ritual is performed for all Hindus to forgive each other and to welcome the new days to come.
Sixth and finally, The Dharma Shanti Rituals is performed after all the Nyepi rituals finished.[5]
Nyepi is a Balinese "Day of Silence" that is commemorated every Isakawarsa (Saka new year) according to the Balinese calendar (in 2014, it falls on March 31). It is a Hindu celebration mainly celebrated in Bali, Indonesia. Nyepi, a public holiday in Indonesia, is a day of silence, fasting and meditation for the Balinese. The day following Nyepi is also celebrated as New Year's Day.[1][2] On this day, the youth of Bali practice the ceremony of Omed-omedan or 'The Kissing Ritual' to celebrate the new year. The same day celebrated in India as ugadi.
Observed from 6 a.m. until 6 a.m. the next morning, Nyepi is a day reserved for self-reflection, and as such, anything that might interfere with that purpose is restricted. The main restrictions are no lighting fires (and lights must be kept low); no working; no entertainment or pleasure; no traveling; and, for some, no talking or eating at all. The effect of these prohibitions is that Bali's usually bustling streets and roads are empty, there is little or no noise from TVs and radios, and few signs of activity are seen even inside homes. The only people to be seen outdoors are the Pecalang, traditional security men who patrol the streets to ensure the prohibitions are being followed.
Although Nyepi is primarily a Hindu holiday, non-Hindu residents of Bali observe the day of silence as well, out of respect for their fellow citizens[citation needed]. Even tourists are not exempt; although free to do as they wish inside their hotels, no one is allowed onto the beaches or streets, and the only airport in Bali remains closed for the entire day. The only exceptions granted are for emergency vehicles carrying those with life-threatening conditions and women about to give birth.
On the day after Nyepi, known as Ngembak Geni, social activity picks up again quickly, as families and friends gather to ask forgiveness from one another, and to perform certain religious rituals together.
First, The Melasti Ritual is performed 3–4 days beforehand. It is dedicated to Sanghyang Widhi Wasa. The ritual is performed in Pura (Balinese temple) near the sea (Pura Segara) and meant to purify Arca, Pratima, and Pralingga (sacred objects) belonging to several temples, also to acquire sacred water from the sea.
Second, The Bhuta Yajna Ritual is performed in order to vanquish the negative elements and create a balance with God, Mankind, and Nature. The ritual is also meant to appease Batara Kala by Pecaruan offering. Devout Hindu Balinese villages usually make ogoh-ogoh, demonic statues made of bamboo and paper symbolizing negative elements or malevolent spirits. After the ogoh-ogoh have been paraded around the village, the Ngrupuk ritual takes place, which involves burning the ogoh-ogoh.
Third, the Nyepi Rituals are performed as follows:
Amati Geni: No fire or light, including no electricity
Amati Karya: No working
Amati Lelunganan: No travelling
Amati Lelanguan: Fasting and no revelry/self-entertainment
Fourth, the Yoga/Brata Ritual starts at 6:00 a.m. and continues to 6:00 a.m. the next day.
Fifth, the Ngembak Agni/Labuh Brata Ritual is performed for all Hindus to forgive each other and to welcome the new days to come.
Sixth and finally, The Dharma Shanti Rituals is performed after all the Nyepi rituals finished.[5]
การแปล กรุณารอสักครู่..

นเยปีเป็นบาหลี " วันแห่งความเงียบ " ที่เป็นอนุสรณ์ทุก isakawarsa ( สกาปีใหม่ตามปฏิทินบาหลี ( ในปี 2014 มันตรงกับวันที่ 31 มีนาคม ) เป็นฮินดู ฉลองส่วนใหญ่กระเดื่องในบาหลี , อินโดนีเซีย นีเยปิ เป็นวันหยุดราชการในอินโดนีเซีย คือ วันแห่งความเงียบ , การอดอาหารและการทำสมาธิสำหรับบาหลี . 1 วันนิเยปิยังโด่งดัง เป็น วันขึ้นปีใหม่[ 1 ] [ 2 ] ในวันนี้ เยาวชนฝึกบาหลีพิธี omed omedan หรือ ' พิธีกรรม ' จูบเพื่อฉลองปีใหม่ วันเดียวกันมีการเฉลิมฉลองในอินเดียเป็น ugadi
สังเกตจาก 6 โมงเช้า จน 6 โมงเช้าวันรุ่งขึ้นคือวันนิเยปิที่สงวนไว้สำหรับการสะท้อนตนเอง , และเป็นเช่น , อะไรที่อาจรบกวนกับวัตถุประสงค์ที่ จำกัด .ข้อ จำกัด หลักไม่มีไฟแสงสว่าง ( ไฟ ต้องถูกเก็บไว้ต่ำ ) ; ไม่ทำงาน ; ไม่มีความบันเทิงหรือพักผ่อน ไม่เดินทาง และ บาง ไม่พูดคุยหรือกินเลย ผลของข้อห้ามเหล่านี้ที่บาหลีมักจะคึกคักถนนและว่างเปล่า มีเพียงเล็กน้อย หรือเสียงจากทีวีและวิทยุไม่ และป้ายไม่กี่กิจกรรม แม้จะเห็นข้างในบ้านคนเท่านั้นที่จะได้เห็นนอกบ้านเป็น pecalang ดั้งเดิมการรักษาความปลอดภัยผู้ลาดตระเวนถนนเพื่อให้แน่ใจว่า ห้ามมีการติดตาม
ถึงแม้ว่านิเยปิเป็นหลักฮินดูฮินดูบาหลีวันหยุด ไม่ใช่ชาวบ้านสังเกตวันแห่งความเงียบเช่นกัน ด้วยความเคารพของประชาชน [ อ้างอิงที่จำเป็น ] แม้นักท่องเที่ยวจะไม่ได้รับการยกเว้น ;แม้ว่าจะทำอะไรที่พวกเขาต้องการภายในโรงแรมของพวกเขาไม่มีใครได้รับอนุญาตบนชายหาดหรือถนนและสนามบินในบาหลียังคงปิดทั้งวัน เพียงข้อยกเว้นที่ได้รับสำหรับยานพาหนะฉุกเฉินอุ้มผู้คุกคามชีวิตเงื่อนไข และผู้หญิงกำลังจะคลอดลูก
บนหลังวันนิเยปิ , ที่รู้จักกันเป็น ngembak geni กิจกรรมทางสังคม หยิบขึ้นอีกครั้งอย่างรวดเร็วเป็นครอบครัวและเพื่อนๆรวมตัวกันเพื่อขอการให้อภัยจากคนอื่น และพิธีกรรมทางศาสนาบางอย่างด้วยกัน
ครั้งแรก melasti พิธีกรรมดำเนินการ 3 – 4 วันล่วงหน้า จะทุ่มเทให้กับ sanghyang widhi เป็น . พิธีกรรมจะดำเนินการในปุระ ( บาหลีวัด ) ใกล้ทะเล ( ปุระเซการา ) และหมายถึงการรับรู้ pratima บริสุทธิ์ , และ pralingga ( วัตถุมงคล ) เป็นของวัดหลาย ๆยังรับน้ำศักดิ์สิทธิ์จากทะเล .
2 , yajna , ภูตาพิธีกรรมใช้เพื่อกำจัดองค์ประกอบเชิงลบและสร้างความสมดุลให้กับพระเจ้า มนุษย์กับธรรมชาติ พิธีกรรมก็ต้องเอาใจ batara กะลาโดย pecaruan เสนอ ที่เคร่งศาสนาฮินดูบาหลีหมู่บ้านมักจะให้ ogoh ogoh ,ปีศาจรูปปั้นทำจากไม้ไผ่และกระดาษ คือ ลบองค์ประกอบหรือวิญญาณอันชั่วร้าย หลังจาก ogoh ogoh ได้แห่รอบหมู่บ้าน ngrupuk พิธีกรรมจะเกิดขึ้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเผา ogoh ogoh .
3 วันนิเยปิพิธีกรรมจะดำเนินการดังนี้ :
มาตี geni : ไม่มีไฟ หรือแสงสว่าง รวมทั้งไม่มีไวโอลินไฟฟ้าไม่ทำงาน
คาเรีย : : การเดินทางไม่
lelunganan มาตีมาติ lelanguan : อดอาหารและไม่มีความลุ่มหลงตนเองบันเทิง /
4 , โยคะ / brata พิธีเริ่มเวลา 06.00 น. และยังคง 06.00 น. วันรุ่งขึ้น
5 , ngembak อัคนี / labuh brata พิธีกรรมจะดำเนินการทั้งหมดพร้อมที่จะให้อภัยซึ่งกันและกัน และเพื่อต้อนรับวันใหม่มา
ที่หกและสุดท้าย ธรรมะ ชานติ พิธีกรรมจะดำเนินการหลังจากเสร็จพิธีกรรมทั้งหมดนิเยปิ [ 5 ]
การแปล กรุณารอสักครู่..
