In the 1920s and 30s, the Egyptolog

In the 1920s and 30s, the Egyptologist Dr. Margaret Murray published several books detailing her theories that those persecuted as witches during the early modern period in Europewere not, as the persecutors had claimed, followers of Satanism, but adherents of a surviving pre-Christian pagan religion – the Witch-Cult. These hypotheses, which were argued over by academics for decades, have since been widely rejected. It was during the 1930s that the first evidence appears for the practice of a pagan Witchcraft religion (what would be recognisable now as Wicca) in England. It seems that several groups around the country, in such places as Norfolk, Cheshire and the New Forest had set themselves up as continuing in the tradition of Murray's Witch-Cult, albeit with influences coming from disparate sources such as ceremonial magic, folk magic, Freemasonry, Theosophy, Romanticism, Druidry, classical mythology and Asian religions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในปี 1920 และ 30s, Murray มาร์กาเร็ตดร. Egyptologist เผยแพร่หลายเล่มรายละเอียดทฤษฎีของเธอซึ่งผู้ที่ได้รับเป็นทวิทช์สระหว่างช่วงยุคใน Europewere ไม่เป็น persecutors ที่มีอ้าง ลูกศิษย์ของ Satanism แต่ยังรอดตายก่อนคริสเตียนสะเอียนศาสนาลัทธิแม่มด สมมุติฐานเหล่านี้ ซึ่งถูกโต้เถียง โดยนักวิชาการในทศวรรษที่ผ่านมา มีตั้งแต่ถูกมากปฏิเสธ ก็อยู่ในระหว่างช่วงทศวรรษ 1930 ที่ปรากฏหลักฐานแรกสำหรับแบบฝึกหัดของพุกามนักวิชาการศาสนา (อะไรจะรู้จักตอนนี้เป็น Wicca) ประเทศอังกฤษ ดูเหมือนว่า กลุ่มต่าง ๆ ทั่วประเทศ ในสถานดังกล่าวเป็นโฟล์ค เชชเชอร์ และป่าใหม่ก็ตั้งตนขึ้นเป็นอย่างต่อเนื่องในประเพณีของแม่มดของเมอร์เรย์ลัทธิ แม้ว่า มีอิทธิพลมาจากแหล่งที่แตกต่างกันเช่นกัญญามายากล มายากลพื้นบ้าน ฟรีเมสัน เทวปรัชญา ศิลปะจินตนิยม Druidry ตำนานคลาสสิก และศาสนาเอเชีย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี ค.ศ. 1920 และยุค 30, ศดร. มาร์กาเร็เมอเรย์ตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มรายละเอียดทฤษฎีของเธอว่าผู้ที่ข่มเหงเป็นแม่มดในช่วงต้นยุคใหม่สมัยใน Europewere ไม่เป็นกาลอ้างว่าสาวกของซาตาน แต่สมัครพรรคพวกของชีวิตรอดก่อนคริสต์ศักราช ศาสนาอิสลาม - แม่มดศาสนา สมมติฐานเหล่านี้ซึ่งได้รับการถกเถียงกันโดยนักวิชาการมานานหลายทศวรรษนับตั้งแต่ได้รับการปฏิเสธอย่างกว้างขวาง มันเป็นช่วงทศวรรษที่ 1930 ว่าหลักฐานที่ปรากฏเป็นครั้งแรกสำหรับการปฏิบัติของศาสนาอิสลามคาถา (สิ่งที่จะเป็นที่รู้จักกันตอนนี้เป็นนิกาย) ในประเทศอังกฤษ ดูเหมือนว่าหลายกลุ่มทั่วประเทศในสถานที่เช่นนอร์โฟล์คเชสเชียร์และป่าได้ตั้งตัวเองขึ้นเป็นอย่างต่อเนื่องในประเพณีของเมอร์เรแม่มดศาสนาแม้จะมีอิทธิพลมาจากแหล่งที่มาที่แตกต่างกันเช่นมายากลพิธีมายากลพื้นบ้าน สามัคคียาร์, ยวน Druidry ตำนานคลาสสิกและศาสนาในเอเชีย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในปี ค.ศ. 1920 และ 30s , มัมมี่ ดร. มาร์กาเร็ต เมอเรย์ตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มรายละเอียดทฤษฎีของเธอผู้ข่มเหงเป็นแม่มดในช่วงต้นยุคใหม่ใน europewere ไม่ได้เป็นผู้ข่มเหงได้อ้างว่าลูกศิษย์ของซาตาน แต่สมัครพรรคพวกของศาสนาศาสนาที่รอดตายก่อนคริสต์ศาสนาและแม่มด ลัทธิ สมมติฐานเหล่านี้ ซึ่งกำลังถกเถียงกันโดยนักวิชาการ สำหรับทศวรรษมีตั้งแต่ถูกอย่างกว้างขวาง ปฏิเสธ มันอยู่ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ที่ปรากฏหลักฐานครั้งแรกสำหรับการปฏิบัติของศาสนาคาถานอกรีต ( อะไรจะรู้จักตอนนี้เป็นนิกาย ) ในอังกฤษ ดูเหมือนว่าหลายกลุ่มทั่วประเทศ ในสถานที่เช่น Norfolk , Cheshire และป่าใหม่ได้ตั้งตนเองขึ้นเป็นอย่างต่อเนื่องในประเพณีของ Murray แม่มดเป็นศาสนาแต่ด้วยอิทธิพลที่มาจากแหล่งที่แตกต่างกันเช่นพิธีการเวทมนตร์ เวทมนตร์ที่ Freemasonry , พื้นบ้าน , ความโรแมนติก druidry ตำนานคลาสสิกและศาสนาในเอเชีย