In 1998 the Suharto ‘dynasty‘ was f

In 1998 the Suharto ‘dynasty‘ was forced to bow out, as we know. Of course, the Asian financial crisis was the precipitating cause. But in assessing the manifold factors weakening its legitimacy over the longer term, let us not overlook the more authentic, challenging monarchical example of the sultan of Jogyakarta. In his analysis written some five years before Suharto’s downfall, Vatikiotis raised a tentative doubt about his staying power and a tacit question about a rival locus of legitimacy.Since Independence. Indonesia had tried almost the whole gamut of political system : first, constitutional democracy, then Sukarno’s ‘Guided Democracy’ , followed by a brief flirtation with Communism, and latterly something resembling a throwback to the patrimonial rule of the Hindu-Buddhist king of the pre-colonial period. But was neo-traditionalism a stable basis for perpetuation of the ‘New-Order’ , in all the circumstances? The funeral of Java’s last feudal king, Sultan Hamengkubuwono IX, in October 1988, somehow suggested otherwise

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในปี 1998 ซู 'ราชวงศ์' ถูกบังคับให้โบว์ เรารู้นั้น แน่นอน วิกฤตการเงินเอเชียมีสาเหตุตกตะกอน แต่ในการประเมินปัจจัยความหลากหลายนับที่ลดลงความชอบธรรมมากกว่าระยะยาว เราไม่สามารถมองเห็นตัวอย่าง monarchical แท้จริง ความท้าทายของสุลต่านของ Jogyakarta ในการวิเคราะห์ของเขาเขียนบางห้าปีก่อนการล่มสลายของซู Vatikiotis ยกสงสัยอำนาจ staying แน่นอนและคำถาม tacit เกี่ยวกับโลกัสโพลคู่แข่งความชอบธรรมของ ตั้งแต่ความเป็นอิสระ อินโดนีเซียได้ลองเกือบช่วงทั้งหมดของระบบการเมือง: ประชาธิปไตยรัฐธรรมนูญ แรก แล้วของซูการ์โน 'แนะนำประชาธิปไตย' ตาม ด้วย flirtation โดยย่อกับคอมมิวนิสต์ latterly บางสิ่งบางอย่างที่คล้ายใหญ่ throwback เพื่อกฎ patrimonial ของกษัตริย์ฮินดูพุทธของยุคก่อนอาณานิคมนั้น แต่ถูกนีโอ traditionalism พื้นฐานที่มั่นคงสำหรับการทำให้เป็นอมตะของ 'ใหม่ใบสั่ง' ในสถานการณ์ทั้งหมดหรือไม่ ศพละสุดท้ายศักดินากษัตริย์ สุลต่าน Hamengkubuwono IX ตุลาคม 1988 แนะนำอย่างอื่นอย่างใด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี 1998 ซูฮาร์โต 'ราชวงศ์' ถูกบังคับให้น้อมออกที่เรารู้ว่า แน่นอนว่าวิกฤตทางการเงินในเอเชียเป็นสาเหตุทำให้เกิดความวุ่นวาย แต่ในการประเมินปัจจัยต่าง ๆ นานาถูกต้องตามกฎหมายที่อ่อนตัวลงในระยะยาวให้เราไม่สามารถมองเห็นจริงมากขึ้นตัวอย่างเช่นกษัตริย์ที่ท้าทายของสุลต่านแห่ง Jogyakarta ในการวิเคราะห์ของเขาเขียนบางห้าปีก่อนการล่มสลายของซูฮาร์โต, Vatikiotis ยกข้อสงสัยเบื้องต้นเกี่ยวกับอำนาจอยู่ของเขาและเป็นคำถามที่มีนัยเกี่ยวกับสถานที่คู่แข่งของ legitimacy.Since อิสรภาพ อินโดนีเซียได้พยายามเกือบขอบเขตทั้งหมดของระบบการเมือง: แรกรัฐธรรมนูญประชาธิปไตยแล้วซูการ์โน 'นำประชาธิปไตย' ตามจีบสั้น ๆ กับคอมมิวนิสต์และต่อสิ่งที่คล้ายนักเลงกฎมรดกของกษัตริย์ฮินดูพุทธก่อน ระยะเวลา -colonial แต่นีโอประเพณีพื้นฐานที่มั่นคงสำหรับเป็นอมตะของ 'New-Order' ในทุกสถานการณ์ได้หรือไม่? ศพของ Java สุดท้ายของกษัตริย์ศักดินาสุลต่าน Hamengkubuwono ทรงเครื่องในเดือนตุลาคมปี 1988 ชี้ให้เห็นเป็นอย่างอื่นอย่างใด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในปี 1998 ราชวงศ์ซูฮาร์โต ' ' ถูกบังคับให้ถอนตัว อย่างที่เรารู้ แน่นอน , วิกฤตการณ์ทางการเงินในเอเชียคือว่าสาเหตุ แต่ในการประเมินอเนกปัจจัยบวกของความถูกต้องมากกว่าในระยะยาว ให้เราไม่มองข้ามมากขึ้นจริงท้าทายกษัตริย์ตัวอย่างของสุลต่านของ jogyakarta . ในการวิเคราะห์ของเขาเขียน 5 ปีก่อนที่ซูฮาร์โตของความหายนะ ,vatikiotis ยกข้อสงสัยเบื้องต้นเกี่ยวกับ staying และคำถามเป็นนัยเกี่ยวกับความเชื่อ คู่ต่อสู้ของความชอบธรรม เนื่องจากความเป็นอิสระ อินโดนีเซียได้พยายามเกือบทั้งช่วงของระบบการเมืองประชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญก่อน แล้วนำซูการ์โน ' ประชาธิปไตย ' , ตามด้วยการจีบสั้นกับลัทธิคอมมิวนิสต์เมื่อเร็วๆนี้และสิ่งที่คล้าย throwback เพื่อกฎ ค้นหา ของ ฮินดู พุทธราชาก่อนยุคอาณานิคม . แต่นีโอประเพณีพื้นฐานที่มั่นคงเพื่อทําให้เป็นอมตะของ ' ใหม่ ' , ในสถานการณ์ทั้งหมด งานศพของ Java ล่าสุดของศักดินากษัตริย์สุลต่าน hamengkubuwono 9 ตุลาคม 1988 อย่างใดแนะนำมิฉะนั้น