Estimation via the Nativity account

Estimation via the Nativity accounts
A Harley Golden Gospel copy of Luke, c. 800

The nativity accounts in the New Testament gospels of Matthew and Luke do not mention a date or time of year for the birth of Jesus and Karl Rahner states that the gospels do not in general provide enough details of dates to satisfy the demands of modern historians.[51] But both Luke and Matthew associate Jesus' birth with the time of King Herod.[51] Most scholars generally assume a date of birth between 6 and 4 BC.[85]

However, the Gospel of Luke also dates the birth ten years after Herod's death, during the census of Quirinius in 6AD described by the historian Josephus.[51] Most critical scholars believe that Luke was simply mistaken in this matter,[86] although conservative biblical scholars have attempted to reconcile the two accounts,[87][88] ranging from a grammatical approach to the translation of the Greek word prote used in Luke to be read as "registration before Quirinius was governor of Syria" to archeological arguments and references to Tertullian suggesting a "two step census" was performed.[65][89][90][91] Geza Vermes dismissed such approaches as 'exegetical acrobatics'.[92]

Despite the celebration of Christmas in December, neither Luke nor Matthew mentions a season for when Jesus was born. However, scholarly arguments regarding the realism of shepherds grazing their flock during the winter have taken place, both challenging a winter birth for Jesus as well as defending it by relying on the mildness of winters in ancient Israel and rabbinic rules regarding sheep near Bethlehem before February

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประมาณการทางบัญชีประสูติสำเนาฮาร์เล่ย์ทองพระวรสารลูกา c. 800บัญชีประสูติในพระวรสารพระคัมภีร์ใหม่ Matthew และลูกากล่าวถึงวัน หรือเวลาของปีเกิดของพระเยซูและคาร์ล Rahner ระบุว่า พระวรสารที่โดยทั่วไปมีรายละเอียดเพียงพอของวันเพื่อตอบสนองความต้องการของนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ [51] แต่ลูกาและ Matthew เชื่อมโยงเกิดของพระเยซู ด้วยเวลาของกษัตริย์แฮรอด [51] นักวิชาการส่วนมากโดยทั่วไปถือว่าวันที่เกิด 6 และ 4 BC [85]อย่างไรก็ตาม พระวรสารลูกายังวันเกิด 10 ปีหลังความตายของแฮรอด ระหว่างบ้านของ Quirinius ใน 6AD โดยนักประวัติศาสตร์ Josephus [51] นักวิชาการสำคัญที่สุดเชื่อว่า ลูกามีเพียงดาวตามปกติในเรื่องนี้, [86] แม้ว่านักวิชาการพระคัมภีร์หัวเก่าพยายามง้อสองบัญชี, [87] [88] ตั้งแต่วิธีไวยากรณ์แปลพรตคำภาษากรีกที่ใช้ในลูกาจะอ่านเป็น "ลงทะเบียนก่อน Quirinius ถูกข้าหลวงของซีเรีย" อาร์กิวเมนต์โบราณ และทำการอ้างอิงถึง Tertullian แนะนำ "ขั้นตอนที่สองบ้าน" [65] [89] [90] [91] Geza Vermes ไล่แนวทางดังกล่าวเป็น 'exegetical กายกรรม' [92]แม้ มีงานฉลองคริสต์มาสในเดือนธันวาคม ไม่ลุกหรือ Matthew กล่าวถึงฤดูกาลสำหรับเมื่อเกิดพระเยซู อย่างไรก็ตาม อาร์กิวเมนต์ scholarly เกี่ยวกับความสมจริงของเชพเฟิร์ดส์ grazing แกะของพวกเขาในช่วงฤดูหนาวเกิดขึ้น ทั้งท้าทายความหนาวเกิดพระเยซู ตลอดจนปกป้อง โดยอาศัย mildness ของแหล่งในอิสราเอลโบราณและกฎ rabbinic เกี่ยวกับแกะใกล้เบธเลเฮมก่อนเดือนกุมภาพันธ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การประมาณค่าผ่านทางบัญชีประสูติสำเนาพระวรสารฮาร์เลย์โกลเด้นของลุค
800 บัญชีประสูติในพันธสัญญาใหม่พระวรสารของแมทธิวและลุคไม่ได้กล่าวถึงวันที่หรือเวลาของปีสำหรับการเกิดของพระเยซูและคาร์ลราห์ระบุว่าพระไม่ได้โดยทั่วไปให้รายละเอียดมากพอที่วันที่เพื่อตอบสนองความต้องการของนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ . [51] แต่ทั้งสองลุคและแมทธิวร่วมพระเยซูประสูติมีเวลาของกษัตริย์เฮโรด. [51] นักวิชาการส่วนใหญ่โดยทั่วไปถือว่าวันเดือนปีเกิดระหว่างวันที่ 6 และ 4 BC. [85] อย่างไรก็ตามประวัติของลุคยังวันเดือนปีเกิด สิบปีหลังจากการตายของเฮโรดในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรของ Quirinius ใน 6AD อธิบายโดยนักประวัติศาสตร์ที่ฟัส. [51] นักวิชาการที่สำคัญส่วนใหญ่เชื่อว่าลุคเป็นเพียงการเข้าใจผิดในเรื่องนี้ [86] แม้ว่านักวิชาการพระคัมภีร์อนุรักษ์นิยมมีความพยายามที่จะเจรจาต่อรองกับทั้งสองบัญชี, [87] [88] ตั้งแต่วิธีการไวยากรณ์กับการแปลของคำภาษากรีก prote ที่ใช้ในลุคที่จะอ่านว่า "การลงทะเบียนก่อน Quirinius เป็นผู้ปกครองของซีเรีย" การขัดแย้งทางโบราณคดีและการอ้างอิงถึงเลียนแนะนำ "สองขั้นตอนการสำรวจสำมะโนประชากร" เป็น ดำเนินการ. [65] [89] [90] [91] เวิร์มสซ่าออกวิธีการเช่น 'การแสดงผาดโผน exegetical'. [92] แม้จะมีการเฉลิมฉลองคริสมาสต์ในเดือนธันวาคมทั้งลุคหรือแมทธิวกล่าวถึงฤดูกาลเมื่อพระเยซูเกิด อย่างไรก็ตามข้อโต้แย้งทางวิชาการเกี่ยวกับความเป็นธรรมชาติของคนเลี้ยงแกะแทะเล็มฝูงของพวกเขาในช่วงฤดูหนาวที่จะเกิดขึ้นทั้งความท้าทายที่เกิดในช่วงฤดูหนาวสำหรับพระเยซูเช่นเดียวกับการปกป้องโดยอาศัยความอ่อนโยนของฤดูหนาวในอิสราเอลโบราณและกฎราบเกี่ยวกับการแกะใกล้เบ ธ เลเฮก่อนเดือนกุมภาพันธ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การประเมินโดยการประสูติบัญชี
Harley ประเสริฐทองคัดลอกของลุค ซี. 800

การประสูติบัญชีใหม่ในพระวรสารคัมภีร์ของแมทธิวและลูกา ไม่ได้พูดถึงวันที่หรือเวลาของปีสำหรับการประสูติของพระเยซู และ คาร์ล ราเนอร์ ระบุว่า พระวรสารไม่ทั่วไปให้รายละเอียดเพียงพอที่จะตอบสนองความต้องการวันที่ประวัติศาสตร์สมัยใหม่[ 51 ] แต่ทั้งลุคและแมทธิวเชื่อมโยงกำเนิดของพระเยซูกับเวลาของกษัตริย์เฮโรด [ 51 ] นักวิชาการส่วนใหญ่โดยทั่วไปถือว่าวันเกิดระหว่าง 6 และ 4 BC . [ 85 ]

อย่างไรก็ตาม ประวัติของ ลุค ยัง วันที่เกิด สิบปีหลังจากการตายของเฮโรด ในการสำรวจสำมะโนประชากรของควีรีเนียสใน 6ad อธิบายโดยนักประวัติศาสตร์โจซีฟัส [ 51 ] วิจารณ์ นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่า ลุคก็เข้าใจผิดในเรื่องนี้[ 86 ] แม้ว่าอนุลักษณ์คัมภีร์ นักวิชาการได้พยายามที่จะคืนดีสองบัญชี [ 87 ] [ 88 ] ตั้งแต่วิธีไวยากรณ์ในการแปลของคำกรีกที่ใช้ ป้องกในลุคจะอ่านเป็น " ลงทะเบียนก่อนควีรีเนียสเป็นเจ้าเมืองซีเรีย " อาร์กิวเมนต์แหล่งโบราณคดีและอ้างอิงถึง Tertullian แนะนำ " สองขั้นตอนการสำรวจสำมะโนประชากร " กำหนด[ 65 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] เกซา เวิรมเมสออกวิธีเช่น ' ' exegetical กายกรรม [ 92 ]

แม้จะมีการฉลองเทศกาลคริสต์มาสในเดือนธันวาคม และ ลุค และ แมทธิว กล่าวถึงฤดูกาลเมื่อพระเยซูเกิด อย่างไรก็ตาม ข้อโต้แย้งทางวิชาการเกี่ยวกับความสมจริงของฝูงแกะแทะเล็มในช่วงฤดูหนาวได้ถ่ายสถานที่ทั้งความท้าทายฤดูหนาวกำเนิดพระเยซู รวมทั้งปกป้องมัน โดยอาศัยความอ่อนของฤดูหนาวในโบราณอิสราเอลและราบกฎเกี่ยวกับแกะใกล้เบธเลเฮมก่อนกุมภาพันธ์