As educational leaders attend to the three principles of moral leaders การแปล - As educational leaders attend to the three principles of moral leaders ไทย วิธีการพูด

As educational leaders attend to th

As educational leaders attend to the three principles of moral leadership – authenticity,
balance, and systems thinking – they are teaching lessons to all within the community, especially
the students. The principal is developing a community in which the “[a]dults exemplify positive
moral values in their work with one another and with the students…model[ing] behavior by
developing codes of conduct for [their] own work” and their interactions with one another
(Berreth & Berman, 1997, p. 25). This task cannot be overstated, as it is the very foundation of a
vital education. Frequently, educational leaders focus on curriculum, policy-making and other
bureaucratic functions to the exclusion of the truly vital function of education, assisting students
in becoming the very best people that they can be. This must be understood in a holistic context.
That is to say that each individual is a thinking, feeling and acting being attempting to make
meaning of his/her life. Education, therefore, must focus on the shaping of the whole child and
the learning community must be structured in such a way that all of the actions of the school
demonstrate the values that the community espouses; for the students will follow the example
that the adults on campus set. Supporting this notion, Sizer and Sizer (1999) state that,
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เป็นผู้นำทางการศึกษาร่วมกับหลักคุณธรรมเป็นผู้นำ – แท้ สาม
ดุล และระบบคิด – พวกเขากำลังสอนบทเรียนทั้งหมดภายในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
นักเรียน หลักจะพัฒนาชุมชนซึ่ง " [a] dults exemplify บวก
[กำลัง] ลักษณะโดยแบบจำลองค่าแรงในการทำงาน ด้วยกัน และ กับนักเรียน...
รหัสพัฒนาของปฏิบัติการ [ตน] ทำงาน"และการโต้ตอบกับคนอื่น
(Berreth & Berman, 1997, p. 25) งานนี้ไม่สามารถเทียบกับใบสั่ง มันเป็นพื้นฐานมากของการ
ศึกษาที่สำคัญได้ บ่อย ผู้นำทางการศึกษาเน้นหลักสูตร policy-making และอื่น ๆ
ราชการฟังก์ชันการแยกฟังก์ชันสำคัญอย่างแท้จริงของการศึกษา การให้ความช่วยเหลือนักเรียน
ในการเป็น คนดีที่พวกเขาสามารถ นี้ต้องเข้าใจในบริบทแบบองค์รวม
จะบอกว่า แต่ละคนเป็นความคิด รู้สึก และกำลังพยายามทำหน้าที่
ความหมายของชีวิต ศึกษา ดังนั้น จึงต้องเน้นการสร้างรูปร่างของเด็กทั้งหมด และ
เรียนรู้ต้องจัดโครงสร้างในลักษณะที่การดำเนินการของโรงเรียนทั้งหมด
แสดงค่าที่ชุมชน espouses สำหรับนักเรียนที่จะทำตามตัวอย่าง
ผู้ใหญ่ในมหาวิทยาลัยไว้ สนับสนุนความคิดนี้ คัดขนาดผลชมพู่และคัดขนาดผลชมพู่ (1999) ระบุว่า
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในฐานะที่เป็นผู้นำด้านการศึกษาที่จะเข้าร่วมสามหลักการของการเป็นผู้นำทางศีลธรรม - ความถูกต้อง
สมดุลและการคิดเชิงระบบ - พวกเขาจะสอนบทเรียนให้ทุกภายในชุมชนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง
นักเรียน ที่สำคัญคือการพัฒนาชุมชนที่ "[] dults เป็นตัวอย่างบวก
คุณธรรมค่านิยมในการทำงานของพวกเขากับคนอื่นและกับนักเรียนรุ่น ... [วัน] พฤติกรรมโดย
การพัฒนาจรรยาบรรณในการทำงานของตัวเอง [ของ] "และปฏิสัมพันธ์กับ อีกคนหนึ่ง
(Berreth และ Berman, 1997 พี. 25) งานนี้ไม่สามารถคุยโวมันเป็นรากฐานของ
การศึกษาที่สำคัญ บ่อยครั้งที่ผู้นำการศึกษามุ่งเน้นไปที่หลักสูตรการกำหนดนโยบายและอื่น ๆ
ฟังก์ชั่นระบบราชการเพื่อการยกเว้นของฟังก์ชั่นที่สำคัญอย่างแท้จริงของการศึกษาการให้ความช่วยเหลือนักเรียน
ในการเป็นคนที่ดีที่สุดที่พวกเขาสามารถ นี้จะต้องเข้าใจในบริบทแบบองค์รวม
ที่จะบอกว่าแต่ละคนมีความคิดความรู้สึกและทำหน้าที่เป็นความพยายามที่จะทำให้
ความหมายของ / ชีวิตของเขาเธอ การศึกษาจึงต้องมุ่งเน้นไปที่การสร้างเด็กทั้งและ
ชุมชนการเรียนรู้จะต้องมีโครงสร้างในลักษณะที่การกระทำทั้งหมดของของโรงเรียน
แสดงให้เห็นถึงค่าที่ชุมชน espouses; สำหรับนักเรียนที่จะทำตามตัวอย่าง
ที่ผู้ใหญ่ในมหาวิทยาลัยกำหนด สนับสนุนความคิดนี้และ Sizer Sizer (1999) รัฐว่า
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ในฐานะผู้นำทางการศึกษาเข้าร่วมสามหลักการของจริยธรรมผู้นำ - แท้
สมดุล และการคิดเป็นระบบ และมีการสอนบทเรียนให้กับทุกคนในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
นักเรียน หลักการพัฒนาชุมชนที่ " [ ] dults ยกตัวอย่างบวก
ค่านิยมทางศีลธรรมในการทํางานของพวกเขากับคนอื่นและกับนักเรียน . . . . . . . แบบ [ ing ] พฤติกรรมโดย
พัฒนาจรรยาบรรณสำหรับ [ ] งานของตัวเอง " และปฏิสัมพันธ์กับคนอื่น
( berreth & Berman , 2540 , หน้า 25 ) งานนี้ไม่สามารถคุยโว เป็นรากฐานของ
ที่สำคัญการศึกษา บ่อย ผู้นำทางการศึกษามุ่งเน้นหลักสูตร นโยบายและหน้าที่ราชการอื่นๆ
เพื่อการยกเว้นของฟังก์ชันที่สำคัญที่แท้จริงของการศึกษา การช่วยเหลือนักเรียน
เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่พวกเขาสามารถ นี้ต้องมีความเข้าใจในบริบทแบบองค์รวม
ที่บอกว่าแต่ละคนเป็นความคิด ความรู้สึก และทำการพยายามให้
ความหมายของชีวิตของเขา / เธอ การศึกษา ดังนั้น จึงต้องมุ่งเน้นรูปร่างของเด็กทั้งหมดและ
การเรียนรู้ของชุมชนต้องมีโครงสร้างในลักษณะทั้งหมดของการกระทำของโรงเรียน
แสดงให้เห็นถึงคุณค่าที่ชุมชน espouses เพราะนักเรียนจะทำตามตัวอย่าง
ที่ผู้ใหญ่ในมหาวิทยาลัยตั้ง สนับสนุนความคิดนี้ sizer sizer ( 1999 ) และสภาพที่
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: