He felt that war was bad because, e

He felt that war was bad because, even though it might benefit some individuals involve, in the sum total, it is still more negative.

Ultimately, war like so many activities was reprehensible because it was based in selfishness. For Mozi, selfishness was the root of all societal problems.

Mozi’s emphasis on maximizing useful behaviors and reducing all unnecessary expenditures or activities can be called a “utilitarian” theory.

Utilitarian means the main objective is what is most useful for the welfare of all, rather than individuals.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เขารู้สึกว่า สงครามคือไม่ดี เพราะ แม้ว่ามันอาจได้รับประโยชน์ บางคนเกี่ยวข้องกับ ในผลรวม เป็นลบมากขึ้นยังคงในที่สุด สงครามเช่นกิจกรรมมากมายเป็น reprehensible เพราะมันเป็นพื้นฐานในความเห็นแก่ตัว สำหรับ Mozi ความเห็นแก่ตัวเป็นรากของปัญหาสังคมทั้งหมดของ Mozi เน้นเพิ่มพฤติกรรมที่เป็นประโยชน์ และลดค่าใช้จ่ายที่ไม่จำเป็นหรือกิจกรรมทั้งหมดสามารถเรียกว่าทฤษฎี "ประโยชน์"ประโยชน์หมายถึง วัตถุประสงค์หลักคือ สิ่งที่เป็นประโยชน์มากที่สุดเพื่อการสวัสดิการของทั้งหมด มากกว่าบุคคล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เขารู้สึกว่าเป็นสงครามที่ไม่ดีเพราะถึงแม้ว่ามันอาจได้รับประโยชน์บุคคลบางคนมีส่วนร่วมในผลรวมก็ยังคงเป็นลบมากขึ้น.

ในที่สุดสงครามเช่นกิจกรรมต่างๆมากมายเพื่อให้เป็นเลวทรามเพราะมันอยู่ในความเห็นแก่ตัว สำหรับ Mozi ความเห็นแก่ตัวเป็นรากของปัญหาสังคมทั้งหมด.

เน้น Mozi ของการเพิ่มพฤติกรรมที่มีประโยชน์และช่วยลดค่าใช้จ่ายที่ไม่จำเป็นทั้งหมดหรือกิจกรรมที่สามารถเรียกได้ว่าเป็น "ประโยชน์" ทฤษฎี.

ประโยชน์หมายความว่าวัตถุประสงค์หลักคือสิ่งที่เป็นประโยชน์มากที่สุดสำหรับสวัสดิการของทุกคน มากกว่าบุคคล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เขารู้สึกว่า สงครามแย่ เพราะแม้ว่ามันอาจได้รับประโยชน์บุคคลที่เกี่ยวข้องในผลรวม ยังคงเป็นลบมากขึ้นในที่สุดสงครามเหมือนหลาย ๆกิจกรรมก็น่าตำหนิ เพราะมันอยู่ในความเห็นแก่ตัว สำหรับป็อปร็อก ความเห็นแก่ตัว คือ รากเหง้าของปัญหาทางสังคมทั้งหมดม่อจื๊อเน้นประสิทธิภาพสูงสุดของพฤติกรรมที่เป็นประโยชน์และลดรายจ่ายที่ไม่จำเป็น หรือกิจกรรมที่สามารถเรียกว่า “ทฤษฎีประโยชน์นิยม "ประโยชน์ หมายถึง วัตถุประสงค์หลักคือ สิ่งที่มีประโยชน์ที่สุดสำหรับสวัสดิการของทั้งหมด มากกว่าบุคคล