Part 1: The Virtue Of Sincerity As The Foundation Of Sustainable Polit การแปล - Part 1: The Virtue Of Sincerity As The Foundation Of Sustainable Polit ไทย วิธีการพูด

Part 1: The Virtue Of Sincerity As

Part 1: The Virtue Of Sincerity As The Foundation Of Sustainable Political Culture

Lack or flawed sincerity underlies our socio-political underdevelopment. What is sincerity? Webster dictionary defines it as honesty of mind and intention. It is therefore closely related to honesty. The political Filipinos have the fondness of making things complicated; they corrupt a simple thought or action habitually and they are now trapped within this system they created themselves. The whole nation seems to have been trapped by this system. Personal interaction is reflected in national politics. For after all, the individual trees define the quality of the forest. This is implied in the Confucian’s Analects which contain the following statement in Chapter I:

(主忠信。毋友不如己者。過,則勿憚改。) “Hold faithfulness and sincerity as first principles. Then no friends would not be like yourself (all friends would be as loyal as yourself). If you make a mistake, do not be afraid to correct it.”

Simply put, a sincere leader produces sincere followers. A sincere president gathers around him sincere public officials. Just look at what the insincere presidents in the past and the insincere incumbent president have done: They have ruined the political culture and the national economy. These presidents produced insincere politicians all over the country and an overall primitive and stupor political culture, making all existing political structures dysfunctional. While blessed with abundant natural resources and enough labor force inside and outside (OFW), and while the world organizations are sincerely sending their developmental funds to Manila, the character-deformed and greed-driven politicians were- and are busy channeling these funds to their own bank accounts under the protective shields of Bank Secrecy laws and the constitutional Right Of Privacy.

Lack of sincerity complicates and weakens human transactions of all kinds. Not to support Abbu Sayaf, Al-Qaeda and any form of terrorist or mafia organisations or rebels like the Tamil Tigers, NPA or MILF, etc., but I guess, viewed within their organisational and operational context, sincerity is not a rare commodity among these people for the price of insincerity is very high. The result of their success is obvious for until now government forces the world over have failed to destroy them and the truth of their indestructibility is proven with each day. On the other side, our laws paradoxically protect the insincere and erring government servants. It appears therefore that all efforts displayed publicly of fighting poverty, corruption, insurrection and a better political system are helpless for until now we still do not have a government that’s sincerely addressing these issues.

It’s not that we Filipinos are born thieves but we are not sincere with our ethical-moral standards, leading us easily to transgress them in case of material insufficiency, opportunity or power afforded to one by virtue of his office. The Philippines is one of the most plundered nations in the world- by its own civil servants. And when a president, a state prosecutor or an agrarian under-secretary steal public funds, it is definitely not only a case of character weakness but an act of treachery. This logic of greed cascades from top to bottom at high speed from the national to the local governments down to the barangays, thus destroying the very foundations of political culture and the socio-economic structures of the nation almost irretrievably.

What is Character?

Again our Webster: 1. Character is the sum of qualities by which a person (or a thing) is distinguished from others ; 2. Charater is the stamp impressed by nature, education or habit.

Filipino Weaknesses:

1. Utang Na Loob (Debt Of Gratitude). Up to a certain point it is a virtue, but too much is a trap in itself. We Filipinos exaggerated this trait unwittingly believing this was natural to us, hence, good. In truth, this is a colonial residue. This is not strength but rather a weakness for it is built upon our belief that we Filipinos were of lesser value. This resulted to over-subjugation in order to survive. Filipinos did survive, but heavily damaged from within. This exaggerated Utang Na Loob prevented the Filipinos from developing that Selbst-Bewusstsein or Self -Confidence necessary to get out of our miserable situation. The revolutions freed the Filipinos from the oppressors physically, but the oppressed has remained in their psyche. Applied into politics, this trait is at the core of corruption for this prevents the mind from siding to the ideals of common good but rather reduces it to side with things or with people whom the political Filipinos are indebted to -or beholden to- in one way or another.

2. Crab-Mentality. This is what divides the Filipinos as one people and therefore prevents the building of a progressive nation. For instead, we pull each other down out of envy or just plain egotism. We cannot replace burdensome administration if each of us chooses rather to solo his fight and achieves nothing. This is the weakness of the opposition against the incumbent administration: Each prominent opposition politician is running for presidency instead of rallying their forces together behind one candidate of their own. The opposition in the Philippines is splittered, kanya-kanya. In politics, nothing great is accomplished by a lone wolf. The administration has the greater command because aside for its established political machinery, they have the support of local governments who are dependent on them, and so it is most likey that the administration’s candidate will win the election. And so the stupor of governance remains; our nation doesn’t move forward but rather backwards- like a crab.

3. Ningas-Cogon. This reinforces the crab in us for this means total retreat after taking a few steps to the front. Good politics can achieve something substantial if it is held on a steady course over time. The same way with fighting for a cause. Nothing will happen if the people cannot stay and fight to the end. To come and go as you wish is never a big help to your team. With this, nothing will ever be accomplished.

4. Mañana Habit. This is the reason why everything has been delayed in our country. We push everything for tomorrow, so don’t ask for progress now for with this habit, progress will never be a thing of today but will always be a thing of tomorrow. This habit, combined with ningas-cogon, utang na loob and with the crab on top with bad choice and lacking in sincerity, then you have the perfect picture of the Philippine society of today – and, maybe, of tomorrow. A number of beautiful laws have been created but their implementations are pushed for tomorrow, good bills are made to wait for years before passed into laws therefore allowing crimes to happen which could have been prevented.

Hiya or Shyness, false modesty, self-deprication are interrelated qualities which are typically overemphasized among Filipinos. Again, depending on the degree of manifestation they could be “strengths” in that they give the Filipino character that distinctive flavor or even attractiveness for other observers. Psychologically, it is an expression of a deep-seated complex of inferiority – being hit by the rod for centuries.

Filipino Strengths:

1. Strong Family Orientation (Family-ties). After all these years, I still consider this trait as our strongest strength for it is the reason behind why the Philippines is still existing even in the face of high migration, internal conflicts, political and economic crises: The Filipino families just stay together. Filipinos abroad normally go back home even after years of being away simply because of their loyalty to their family and relatives. This is not class-specific for it is indeed a strong trait observed not only among the poor but even among the affluent Filipino families.

2. Utang Na Loob (Debt Of Gratitude). As mentioned, this is a Filipino strength when kept in proper place (private life), hence doesn’t rob us of our objectivity and correct performance of our public duty. This trait shows our thankfulness- or of looking back- to people and situations that have touched our lives positively. This is inherent in all other strengths of the Filipinos.

3. Pakikisama (Social Flexibility).This is the result of long experience and contact with foreign cultures since the beginning of Philippine history. Closely related to Pakikiramdam or Pakikipagkapwa-tao, I translate this as social flexibility for this what is all about being a Filipino in a social setting – that of striving for harmony in our interpersonal relationships. This makes us attractive to other nationalities for we can easily connect with them and give them the feeling that we understand and accept them. To this belongs the habit of subordinating ourselves to others- especially to the white skinned-nationals, which I consider a learned reflex developed during our long history of ambivalence-eliciting colonialism. The rod had for centuries shaped our reflexes that we still have today, conditioned our pattern of responses to certain social ideas and situations. The idea for instance that to be involved in politics is “meddling” with the affairs of others (the politicians) when in fact politics is everybody’s business.

But Filipinos’ early exposure to other languages like Spanish, English, Chinese and Japanese contributes to this flexibility and social competence facilitating social connections even in international settings. The many Oversea Filipino Workers scattered all over the globe has also the effect of contributing to the Philippines’ linguistic know-how for many of these OFW and expatriates bring with them the languages they have learned in their many years of working and living in many countries of the world. I suppose the Philippines is one among the polyglott countries in the world.

4.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ส่วนที่ 1: คุณธรรมของความจริงใจเป็นมูลนิธิของยั่งยืนเมืองวัฒนธรรม

ขาดหรือจริงใจ flawed underlies underdevelopment การเมืองของเรา ความจริงใจคืออะไร เว็บสเตอร์พจนานุกรมกำหนดมันเป็นของจิตใจและความตั้งใจ อย่างใกล้ชิดมันจึงเกี่ยวข้องกับความซื่อสัตย์ Filipinos เมืองมี fondness ทำสิ่งซับซ้อน พวกเขาเสียอย่างความคิดหรือการกระทำนิตย์ และตอนนี้พวกเขาติดอยู่ภายในระบบนี้จะสร้างตัวเอง ประเทศทั้งหมดดูเหมือนว่าจะมีการติดระบบนี้ โต้ตอบส่วนตัวอยู่เป็นประจำในการเมืองแห่งชาติ สำหรับหลังจากที่ทุก ต้นไม้แต่ละตัวกำหนดคุณภาพของป่า นี้เป็นนัยในของลัทธิขงจื้อ Analects ซึ่งประกอบด้วยคำสั่งต่อไปนี้ในบทฉัน:

(主忠信。毋友不如己者。過,則勿憚改。) "ถือความซื่อสัตย์และความจริงใจแรกเป็นหลัก แล้วไม่มีเพื่อนจะไม่ชอบตัวเอง (เพื่อนทั้งหมดจะเป็นภักดีคุณ) ถ้าคุณทำผิด ไม่กลัวที่จะแก้ไข"

เพียงแค่ใส่ เป็นผู้นำที่จริงใจให้ลูกศิษย์อย่างจริงใจ ประธานจริงรวบรวมรอบเขาเจ้าหน้าที่สาธารณะจริง เพียงดูว่าประธานาธิบดี insincere ในอดีตและประธานาธิบดี incumbent insincere เสร็จ: พวกเขาเจ๊งวัฒนธรรมทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ ประธานาธิบดีเหล่านี้ผลิต insincere นักการเมืองทั่วประเทศ และรวมกับขึ้น และ stupor วัฒนธรรมทางการเมือง ทำให้โครงสร้างทางการเมืองที่มีอยู่ทั้งหมดนบา ในขณะที่ทรัพยากรธรรมชาติที่อุดมสมบูรณ์และบังคับใช้แรงงานเพียงพอภายใน และภาย นอก (OFW), และใน ขณะที่องค์กรโลกจริงส่งเงินทุนการพัฒนาที่มะนิลา นักการเมือง deformed อักขระ และ ควบคุมความโลภได้- และติดเจาะกองทุนเหล่านี้บัญชีธนาคารของตนเองภายใต้โล่ป้องกันกฎหมายความลับของธนาคารและในรัฐธรรมนูญสิทธิของความเป็นส่วนตัว

complicates ขาดความจริงใจ และอ่อนธุรกรรมมนุษย์ทุกชนิด ไม่สนับสนุน Abbu Sayaf อัลกออิดะห์และแบบฟอร์มใด ๆ ของการก่อการร้าย หรือองค์กรมาเฟีย หรือกบฏเช่นทมิฬ NPA หรือ MILF ฯลฯ แต่ฉันเดา ดูภายในบริบทของ organisational และการดำเนินงาน ความจริงใจไม่เป็นสินค้าที่หายากในหมู่คนเหล่านี้สำหรับราคาของ insincerity สูงมาก ผลของความสำเร็จเป็นที่ชัดเจนสำหรับจนถึงตอนนี้กองกำลังของรัฐบาลโลกได้ล้มเหลวในการทำลายพวกเขาและความจริงของ indestructibility ของพวกเขาได้พิสูจน์กับแต่ละวัน อีกด้าน กฎหมายของเราปกป้องฝ่ายรัฐบาล insincere และ erring paradoxically เหมือนดังว่า ความพยายามทั้งหมดแสดงทั่วไปของการต่อสู้ความยากจน ทุจริต เติร์กและระบบการเมืองดีกว่าเป็นกำพร้าสำหรับจนถึงขณะนี้ ยังไม่มีรัฐบาลที่เป็นจริงจัดการกับปัญหาเหล่านี้

ไม่ใช่ว่า เรา Filipinos เกิดมาขโมย แต่เราไม่จริงใจกับมาตรฐานของศีลธรรมจริยธรรม นำเราให้ล้ำให้วัตถุดิบไม่เพียงพอ โอกาส หรืออำนาจนี่หนึ่งอาศัยสำนักงานของเขา ฟิลิปปินส์เป็นหนึ่งในประเทศ plundered ที่สุดในโลกโดยราชการของตนเอง และเมื่อเป็นประธานาธิบดี เป็นพนักงานอัยการรัฐ หรือเงินรัฐเก็บงบ under-secretary เป็นแน่นอนไม่เพียงแต่กรณีของอักขระอ่อนแอแต่การกระทำของการทรยศหักหลัง ตรรกะของความโลภนี้เรียงซ้อนจากบนลงล่างที่ความเร็วสูงจากชาติกับรัฐบาลท้องถิ่นเพื่อคน จึง ทำลายรากฐานที่ดีของวัฒนธรรมทางการเมืองและโครงสร้างทางเศรษฐกิจสังคมของประเทศเกือบอย่างแก้ไขไม่

อักขระคืออะไร?

อีกครั้งเว็บสเตอร์ของเรา: 1. อักขระคือ ผลรวมของคุณสมบัติที่บุคคล (หรือเป็น) จะแตกต่างไปจากคนอื่น ๆ 2. Charater มีตราประทับ โดยธรรมชาติ การศึกษา หรือนิสัยการ

อ่อนฟิลิปปินส์:

1 Loob นา Utang (หนี้ทวงบุญคุณ) ถึงเป็นบางจุดก็เป็นคุณธรรม แต่เป็นกับดักในตัวเองมากเกินไป เรา Filipinos พูดเกินจริงติดนี้ไม่เชื่อว่า นี่คือธรรมชาติเรา ดังนั้น ดี ในความจริง นี่คือสารตกค้างที่โคโลเนียล ไม่แรง แต่ค่อนข้าง อ่อนแอมันถูกสร้างขึ้นตามความเชื่อของเราที่เรา Filipinos มีค่าน้อยกว่า ส่งผลให้การ subjugation เกินเพื่ออยู่รอด ไม่รอด Filipinos แต่เสียหายหนักจากภายใน นี้ Loob นา Utang exaggerated ป้องกัน Filipinos ที่พัฒนา Bewusstsein Selbst นั้น หรือตน เอง - ความมั่นใจจำเป็นต้องได้รับประโยชน์จากสถานการณ์ของเราเอง การปฏิวัติที่รอด Filipinos จากสู่เประเทศที่จริง แต่ที่อ่อนแอได้ยังคงอยู่ในของ psyche ใช้ในเมือง ติดนี้อยู่ในหลักของความเสียหายนี้ป้องกันจิตจาก siding กับอุดมคติของดีทั่วไป แต่ค่อนข้าง ลดด้านข้าง กับสิ่ง หรือคน Filipinos เมืองมีถึง - หรือ beholden - ในทางใดทางหนึ่ง

2 ปูความคิด นี่คืออะไรแบ่ง Filipinos ที่เป็นคนหนึ่ง และป้องกันการสร้างชาติแบบก้าวหน้าดังนั้น สำหรับแทน เราดึงกันลงจาก envy หรือเพียงธรรมดา egotism เราไม่สามารถแทนการจัดการที่เป็นภาระถ้าเราเลือกแทนที่จะไปโซโลต่อสู้ของเขา และได้รับอะไร นี่คือจุดอ่อนของฝ่ายตรงข้ามกับการจัดการ incumbent: นักการเมืองฝ่ายค้านที่โดดเด่นแต่ละใช้สำหรับประธานาธิบดีแทนโอกาสของกองกำลังร่วมกันหลังหนึ่งผู้สมัครของตนเอง ฝ่ายค้านของฟิลิปปินส์เป็น splittered กันยากันยา ในเมือง ไม่มีอะไรดีจะสำเร็จ โดยหมาป่าโหล การจัดการมีคำสั่งมาก เพราะไว้สำหรับเครื่องทางการเมืองของขึ้น พวกเขามีการสนับสนุนของรัฐบาลท้องถิ่นที่ขึ้นอยู่กับพวกเขา และดังนั้น จึงเป็นที่สุด likey ผู้จัดการที่จะชนะการเลือกตั้ง และ เพื่อ stupor การปกครอง ยังคง ประเทศของเราไม่ก้าวไปข้างหน้าแต่ค่อนข้างย้อนหลังเหมือนปู

3 Ningas-บิ๊ก นี้ reinforces ปูเราสำหรับหมาย รวมการพักผ่อนหลังจากทำตามขั้นตอนไม่กี่หน้า เมืองดีสามารถบรรลุสิ่งที่พบถ้าจัดในหลักสูตรความมั่นคงช่วงเวลา เหมือนกับการต่อสู้สำหรับสาเหตุ อะไรจะเกิดขึ้นได้ถ้าบุคคลไม่อยู่ และต่อสู้เพื่อสิ้นสุด ไป มาตามที่คุณ ต้องการไม่เคยช่วยบิ๊กทีมของคุณ นี้ ไม่มีอะไรจะเคยสำเร็จ

4 Mañana นิสัย นี่คือเหตุผลที่ทำไมจึงมีการล่าช้าในประเทศของเรา เราผลักดันทุกอย่างสำหรับวันพรุ่งนี้ ดังนั้นอย่าถามความคืบหน้าตอนนี้สำหรับด้วยนิสัยนี้ ความคืบหน้าจะไม่มีสิ่งของวันนี้ แต่มักจะเป็นสิ่งของวันพรุ่งนี้ นิสัยนี้ รวม แล้วคุณได้ภาพสมบูรณ์แบบของฟิลิปปินส์สังคมของวันนี้-ningas- บิ๊ก utang นา loob และปูบนทางเลือกที่ดีและขาดความจริงใจ และ บาง ที ของวันพรุ่งนี้ จำนวนกฎหมายที่สวยงามได้ แต่มีการผลักดันการใช้งานสำหรับวันพรุ่งนี้ สูตรที่ดีจะต้องรอก่อนที่จะผ่านเข้าสู่กฎหมายจึง อนุญาตให้อาชญากรรมเกิดขึ้นซึ่งอาจมีการป้องกันด้วย

โรงหรือความอาย โมเดสตี้เท็จ ตนเอง deprication มีคุณภาพเกี่ยวข้องซึ่งโดยทั่วไปมี overemphasized ระหว่าง Filipinos อีกครั้ง ขึ้นอยู่กับระดับของยาม เหล่านั้นอาจเป็น "จุดแข็ง" ที่พวกเขาให้ตัวละครชาวฟิลิปปินส์ที่รสชาติโดดเด่นหรือแม้แต่ศิลปะสำหรับผู้สังเกตการณ์อื่น ๆ Psychologically มันคือค่าของคอมเพล็กซ์ช่วยของต่ำ – ถูกตี ด้วยท่อนไม้สำหรับศตวรรษ

จุดแข็งฟิลิปปินส์:

1 แข็งแรงครอบครัวการวางแนว (ครอบครัวความสัมพันธ์) หลังจากปีนี้ทั้งหมด ยังพิจารณาติดนี้เป็นของเราแข็งแรงแข็งแกร่งสำหรับ เหตุผลอยู่เบื้องหลังทำไมฟิลิปปินส์เป็นยังคงมีอยู่แม้แต่หน้าของวิกฤตทางการเมือง และเศรษฐกิจ ความขัดแย้งภายใน การโยกย้ายสูง: ครอบครัวชาวฟิลิปปินส์เพียงแค่อยู่ด้วยกัน Filipinos ต่างประเทศปกติไปกลับบ้านแม้แต่หลังจากปีของการเก็บเพียงเพราะความภักดีต่อครอบครัวและญาติของพวกเขา ไม่เฉพาะคลาสจะติดแข็งแรงสังเกตไม่เพียงแต่ในหมู่คนจนแม้แต่ระหว่างแต่ละฟิลิปปินส์ครอบครัวแน่นอน

2 Loob นา Utang (หนี้ทวงบุญคุณ) ดังกล่าว ซึ่งเป็นความแรงที่ฟิลิปปินส์เมื่อเก็บไว้ในเหมาะสม (ชีวิตส่วนตัว) จึง ไม่ปล้นเราปรวิสัยของเราและแก้ไขประสิทธิภาพของสาธารณะของเรา ติดนี้แสดง thankfulness ของเรา - หรือมอง- ไปคน และสถานการณ์ที่ได้สัมผัสชีวิตบวก นี่คือจุดแข็งทั้งหมดของ Filipinos ใหม่ ๆ

3 Pakikisama (ความยืดหยุ่นทางสังคม)นี้เป็นผลมาจากประสบการณ์อันยาวนานและการติดต่อกับวัฒนธรรมต่างชาติตั้งแต่ต้นประวัติศาสตร์ฟิลิปปินส์ สัมพันธ์ใกล้ชิดกับ Pakikiramdam หรือ Pakikipagkapwa-เต่า ฉันแปลนี้เป็นความยืดหยุ่นทางสังคมนี้ว่าเป็นทั้งหมดเกี่ยวกับชาวฟิลิปปินส์ในสังคมมีการตั้งค่า – ที่มุ่งมั่นในความสามัคคีในมนุษยสัมพันธ์ของเรา นี้ทำให้เราสนใจชาติอื่น ๆ สำหรับเราสามารถเชื่อมต่อกับพวกเขา และให้พวกเขารู้สึกว่า เราเข้าใจ และยอมรับพวกเขา นี้เป็นนิสัยของการ subordinating ตนเอง เพื่อผู้อื่น- โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กับการขาวแม้ ชาว ซึ่งพิจารณาสะท้อนการเรียนรู้ที่พัฒนาขึ้นในช่วงของประวัติศาสตร์ที่ยาวนานของลัทธิ ambivalence eliciting ท่อนไม้มีสำหรับศตวรรษรูปสะท้อนของเราที่เรายังมีวันนี้ ปรับอากาศของเรารูปแบบการตอบสนองต่อความคิดทางสังคมและสถานการณ์บางอย่าง ความคิดเช่น การมีส่วนร่วมทางการเมืองที่เป็น "รัฐมนตรี" ด้วยกิจการของผู้อื่น (นักการเมือง) เมื่อในความเป็นจริงทางการเมืองได้ของทุกธุรกิจ

แต่สัมผัสแรกของ Filipinos ภาษาอื่น ๆ เช่นสเปน อังกฤษ จีน และญี่ปุ่นที่จัดสรรเพื่อความยืดหยุ่นและความสามารถทางสังคมที่อำนวยความสะดวกในการเชื่อมต่อสังคมในการตั้งค่านานาชาตินี้ ในต่างประเทศฟิลิปปินส์ผู้ปฏิบัติงานที่กระจายอยู่ทั่วโลกมีผลของการสนับสนุนความรู้ภาษาศาสตร์ฟิลิปปินส์สำหรับ OFW เหล่านี้มากมาย และชาวต่างชาติที่มากับภาษาพวกเขาได้เรียนรู้ในหลายปีของการทำงาน และอาศัยอยู่ในหลายประเทศของโลก ฉันคิดว่า ฟิลิปปินส์เป็นหนึ่งประเทศ polyglott ในโลก

4
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Part 1: The Virtue Of Sincerity As The Foundation Of Sustainable Political Culture

Lack or flawed sincerity underlies our socio-political underdevelopment. What is sincerity? Webster dictionary defines it as honesty of mind and intention. It is therefore closely related to honesty. The political Filipinos have the fondness of making things complicated; they corrupt a simple thought or action habitually and they are now trapped within this system they created themselves. The whole nation seems to have been trapped by this system. Personal interaction is reflected in national politics. For after all, the individual trees define the quality of the forest. This is implied in the Confucian’s Analects which contain the following statement in Chapter I:

(主忠信。毋友不如己者。過,則勿憚改。) “Hold faithfulness and sincerity as first principles. Then no friends would not be like yourself (all friends would be as loyal as yourself). If you make a mistake, do not be afraid to correct it.”

Simply put, a sincere leader produces sincere followers. A sincere president gathers around him sincere public officials. Just look at what the insincere presidents in the past and the insincere incumbent president have done: They have ruined the political culture and the national economy. These presidents produced insincere politicians all over the country and an overall primitive and stupor political culture, making all existing political structures dysfunctional. While blessed with abundant natural resources and enough labor force inside and outside (OFW), and while the world organizations are sincerely sending their developmental funds to Manila, the character-deformed and greed-driven politicians were- and are busy channeling these funds to their own bank accounts under the protective shields of Bank Secrecy laws and the constitutional Right Of Privacy.

Lack of sincerity complicates and weakens human transactions of all kinds. Not to support Abbu Sayaf, Al-Qaeda and any form of terrorist or mafia organisations or rebels like the Tamil Tigers, NPA or MILF, etc., but I guess, viewed within their organisational and operational context, sincerity is not a rare commodity among these people for the price of insincerity is very high. The result of their success is obvious for until now government forces the world over have failed to destroy them and the truth of their indestructibility is proven with each day. On the other side, our laws paradoxically protect the insincere and erring government servants. It appears therefore that all efforts displayed publicly of fighting poverty, corruption, insurrection and a better political system are helpless for until now we still do not have a government that’s sincerely addressing these issues.

It’s not that we Filipinos are born thieves but we are not sincere with our ethical-moral standards, leading us easily to transgress them in case of material insufficiency, opportunity or power afforded to one by virtue of his office. The Philippines is one of the most plundered nations in the world- by its own civil servants. And when a president, a state prosecutor or an agrarian under-secretary steal public funds, it is definitely not only a case of character weakness but an act of treachery. This logic of greed cascades from top to bottom at high speed from the national to the local governments down to the barangays, thus destroying the very foundations of political culture and the socio-economic structures of the nation almost irretrievably.

What is Character?

Again our Webster: 1. Character is the sum of qualities by which a person (or a thing) is distinguished from others ; 2. Charater is the stamp impressed by nature, education or habit.

Filipino Weaknesses:

1. Utang Na Loob (Debt Of Gratitude). Up to a certain point it is a virtue, but too much is a trap in itself. We Filipinos exaggerated this trait unwittingly believing this was natural to us, hence, good. In truth, this is a colonial residue. This is not strength but rather a weakness for it is built upon our belief that we Filipinos were of lesser value. This resulted to over-subjugation in order to survive. Filipinos did survive, but heavily damaged from within. This exaggerated Utang Na Loob prevented the Filipinos from developing that Selbst-Bewusstsein or Self -Confidence necessary to get out of our miserable situation. The revolutions freed the Filipinos from the oppressors physically, but the oppressed has remained in their psyche. Applied into politics, this trait is at the core of corruption for this prevents the mind from siding to the ideals of common good but rather reduces it to side with things or with people whom the political Filipinos are indebted to -or beholden to- in one way or another.

2. Crab-Mentality. This is what divides the Filipinos as one people and therefore prevents the building of a progressive nation. For instead, we pull each other down out of envy or just plain egotism. We cannot replace burdensome administration if each of us chooses rather to solo his fight and achieves nothing. This is the weakness of the opposition against the incumbent administration: Each prominent opposition politician is running for presidency instead of rallying their forces together behind one candidate of their own. The opposition in the Philippines is splittered, kanya-kanya. In politics, nothing great is accomplished by a lone wolf. The administration has the greater command because aside for its established political machinery, they have the support of local governments who are dependent on them, and so it is most likey that the administration’s candidate will win the election. And so the stupor of governance remains; our nation doesn’t move forward but rather backwards- like a crab.

3. Ningas-Cogon. This reinforces the crab in us for this means total retreat after taking a few steps to the front. Good politics can achieve something substantial if it is held on a steady course over time. The same way with fighting for a cause. Nothing will happen if the people cannot stay and fight to the end. To come and go as you wish is never a big help to your team. With this, nothing will ever be accomplished.

4. Mañana Habit. This is the reason why everything has been delayed in our country. We push everything for tomorrow, so don’t ask for progress now for with this habit, progress will never be a thing of today but will always be a thing of tomorrow. This habit, combined with ningas-cogon, utang na loob and with the crab on top with bad choice and lacking in sincerity, then you have the perfect picture of the Philippine society of today – and, maybe, of tomorrow. A number of beautiful laws have been created but their implementations are pushed for tomorrow, good bills are made to wait for years before passed into laws therefore allowing crimes to happen which could have been prevented.

Hiya or Shyness, false modesty, self-deprication are interrelated qualities which are typically overemphasized among Filipinos. Again, depending on the degree of manifestation they could be “strengths” in that they give the Filipino character that distinctive flavor or even attractiveness for other observers. Psychologically, it is an expression of a deep-seated complex of inferiority – being hit by the rod for centuries.

Filipino Strengths:

1. Strong Family Orientation (Family-ties). After all these years, I still consider this trait as our strongest strength for it is the reason behind why the Philippines is still existing even in the face of high migration, internal conflicts, political and economic crises: The Filipino families just stay together. Filipinos abroad normally go back home even after years of being away simply because of their loyalty to their family and relatives. This is not class-specific for it is indeed a strong trait observed not only among the poor but even among the affluent Filipino families.

2. Utang Na Loob (Debt Of Gratitude). As mentioned, this is a Filipino strength when kept in proper place (private life), hence doesn’t rob us of our objectivity and correct performance of our public duty. This trait shows our thankfulness- or of looking back- to people and situations that have touched our lives positively. This is inherent in all other strengths of the Filipinos.

3. Pakikisama (Social Flexibility).This is the result of long experience and contact with foreign cultures since the beginning of Philippine history. Closely related to Pakikiramdam or Pakikipagkapwa-tao, I translate this as social flexibility for this what is all about being a Filipino in a social setting – that of striving for harmony in our interpersonal relationships. This makes us attractive to other nationalities for we can easily connect with them and give them the feeling that we understand and accept them. To this belongs the habit of subordinating ourselves to others- especially to the white skinned-nationals, which I consider a learned reflex developed during our long history of ambivalence-eliciting colonialism. The rod had for centuries shaped our reflexes that we still have today, conditioned our pattern of responses to certain social ideas and situations. The idea for instance that to be involved in politics is “meddling” with the affairs of others (the politicians) when in fact politics is everybody’s business.

But Filipinos’ early exposure to other languages like Spanish, English, Chinese and Japanese contributes to this flexibility and social competence facilitating social connections even in international settings. The many Oversea Filipino Workers scattered all over the globe has also the effect of contributing to the Philippines’ linguistic know-how for many of these OFW and expatriates bring with them the languages they have learned in their many years of working and living in many countries of the world. I suppose the Philippines is one among the polyglott countries in the world.

4.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ส่วนที่ 1 : มีความจริงใจเป็นรากฐานของวัฒนธรรมการเมืองแบบยั่งยืน

ขาดหรือบกพร่องความจริงใจแผ่นอยู่ของเราสังคมการเมืองด้อยพัฒนา อะไรคือความจริง ? พจนานุกรมเว็บสเตอร์กำหนดมันเป็นความซื่อสัตย์ของจิตใจและเจตนา จึงเกี่ยวข้องกับความซื่อสัตย์ การเมืองฟิลิปปินส์มีความชื่นชอบทำให้เรื่องซับซ้อนพวกเขาเสียหายคิดว่าง่ายหรือการกระทำเป็นประจำและตอนนี้พวกเขากำลังติดอยู่ภายในระบบนี้ที่เขาสร้างขึ้นเอง ทั้งประเทศ เหมือนถูกขัง โดยระบบนี้ การปฏิสัมพันธ์จะสะท้อนให้เห็นในการเมืองระดับชาติ สำหรับหลังจากทั้งหมด ต้นไม้แต่ละต้น กำหนดคุณภาพของป่านี้โดยนัยในคำสอนของขงจื้อ ซึ่งมีข้อความต่อไปนี้ในบทที่ฉัน :

( 主忠信 . 毋友不如己者 . 過則勿憚改 , ) " ถือความสัตย์ซื่อและความจริงใจเป็นหลักก่อน แล้วไม่มีเพื่อนก็ไม่เหมือนตัวเอง ( เพื่อนจะซื่อสัตย์เหมือนตัวเอง ) ถ้าคุณทำพลาด ไม่กลัวที่จะแก้ไขมัน . "

เอาง่ายๆ หัวหน้าจริงใจ ผลิตลูกศิษย์อย่างจริงใจประธานาธิบดีจริงใจรวบรวมรอบเขาจริงใจเจ้าหน้าที่ . ดูแล้วไม่จริงใจประธานในอดีต และการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีไม่จริงใจได้กระทำ พวกเขาได้ทำลายวัฒนธรรมการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ ท่านเหล่านี้ผลิตไม่จริงใจนักการเมืองทั่วประเทศ และการตรวจสอบโดยรวมและเตรียมการเมืองวัฒนธรรมทำทั้งหมดที่มีอยู่โครงสร้างการเมืองแตกแยก ในขณะที่ความสุขกับทรัพยากรและแรงงานเพียงพอภายในและภายนอก ( ofw ) และในขณะที่โลกองค์กรเป็นอย่างยิ่ง ส่งเงินตามไปมะนิลาตัวละครพิการและความโลภทำให้นักการเมืองและไม่ว่างดึงเงินเหล่านี้ไปยังบัญชีธนาคารของตนเองภายใต้โล่ป้องกันของกฎหมายความลับของธนาคาร และสิทธิตามรัฐธรรมนูญของความเป็นส่วนตัว

ไม่มีความจริงใจและการอ่อนตัวของมนุษย์มีความซับซ้อน ทุกชนิด ไม่สนับสนุน sayaf abbu ,Al Qaeda และรูปแบบใด ๆของผู้ก่อการร้าย หรือองค์กร หรือเหมือนมาเฟียกบฏพยัคฆ์ทมิฬปรับ หรือ ไก่ ฯลฯ แต่ฉันเดา ดูภายในขององค์กรและการดำเนินงานของความจริงใจ ไม่ใช่สินค้าที่หายากในหมู่คนเหล่านี้สำหรับราคาของความไม่ซื่อสัตย์ มีสูงมากผลของความสำเร็จของพวกเขาได้ชัดเจนจนป่านนี้รัฐบาลบังคับให้ทั่วโลกได้ล้มเหลวที่จะทำลายพวกเขาและความจริงของพวกเขาได้รับการพิสูจน์นดิซทรัคทิบีลกับแต่ละวัน ในด้านอื่น ๆ กฎหมายของเราขัดแย้งปกป้องไม่จริงใจและการทำผิด ข้าราชการ . มันจึงปรากฏว่า ความพยายามทั้งหมดที่ปรากฏต่อสาธารณชนในการต่อสู้ความยากจน ทุจริตการจลาจลและดีกว่าระบบการเมืองหมดหนทางจนป่านนี้เรายังไม่มีรัฐบาลที่จริงใจ ประเด็นเหล่านี้

ไม่ใช่ว่าเราชาวฟิลิปปินส์เกิดโจร แต่เราไม่ได้จริงใจกับมาตรฐานจริยธรรมคุณธรรม นำเราสามารถที่จะละเมิดพวกเขาในกรณีที่ไม่มีโอกาสหรือพลังที่ช่วยให้วัสดุ หนึ่งในนามของสำนักงานของเขาฟิลิปปินส์เป็นหนึ่งในประเทศมากที่สุดในโลก โดยปล้นข้าราชการของตัวเอง และเมื่อท่านประธาน อัยการรัฐหรือสังคมภายใต้เลขานุการขโมยเงินสาธารณะ มันไม่ได้เป็นเพียงกรณีของความอ่อนแออักขระ แต่การกระทำของการทรยศ นี้ตรรกะของความโลภลดหลั่นจากบนลงล่างที่ความเร็วสูงจากระดับชาติสู่องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นปีลงไป ,ดังนั้นการทำลายรากฐานของวัฒนธรรมการเมืองและโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศเกือบ irretrievably

ตัวละครคืออะไร ?

อีกเว็บสเตอร์ของเรา : 1 . ตัวละครคือผลรวมของคุณภาพที่คน ( หรือสิ่ง ) จะแตกต่างจากคนอื่น ๆ ; 2 . คุณสมบัติเป็นแสตมป์ประทับใจในธรรมชาติ การศึกษา หรือนิสัย

ชาวฟิลิปปินส์จุดอ่อน :

1 ฝ่ายขายนาลูบ ( บุญคุณ )ถึงจุดหนึ่ง มันเป็นคุณธรรม แต่มากเกินไปเป็นกับดักในตัวเอง เราชาวฟิลิปปินส์ที่พูดเกินจริงลักษณะนี้โดยเชื่อว่านี้คือธรรมชาติเราจึงดี ในความเป็นจริงนี้เป็นอาณานิคมกาก นี้จะไม่แรง แต่จุดอ่อน คือ มันถูกสร้างขึ้นบนความเชื่อของเราที่เราชาวฟิลิปปินส์มีมูลค่าน้อย นี้ส่งผลให้มากกว่าการปราบปราม เพื่อความอยู่รอด ชาวฟิลิปปินส์ที่ไม่รอดแต่ที่เสียหายอย่างหนักจากภายใน นี้ที่พูดเกินจริงฝ่ายขายนาลูบป้องกันชาวฟิลิปปินส์จากการพัฒนาที่ selbst bewusstsein หรือสร้างความมั่นใจที่จำเป็นเพื่อให้พ้นจากสถานการณ์ที่น่าสงสารของเรา การปฏิวัติปลดปล่อยฟิลิปปินส์จากการกดขี่ทางกายภาพ แต่ผู้ที่ถูกกดขี่มีอยู่ในจิตใจของพวกเขา ใช้ในการเมืองอาการนี้เป็นที่แกนหลักของการทุจริตนี้จะป้องกันจิตจากผนังเพื่ออุดมคติของสามัญดี แต่ลดไปข้างกับสิ่งหรือคนที่การเมืองฟิลิปปินส์ที่ติดหนี้บุญคุณ หรือเข้ามาในหรืออีกวิธีหนึ่ง

2 ปูจิต . นี้คือสิ่งที่แบ่งแยกชาวฟิลิปปินส์เป็นหนึ่งคนและดังนั้นจึงป้องกันอาคารของประเทศก้าวหน้า สำหรับแทนเราดึงแต่ละอื่น ๆลง ไม่อิจฉาหรือเพียงธรรมดาความทะนงตัว . เราไม่สามารถแทนที่ภาระการบริหารถ้าเราแต่ละคนเลือกมากกว่าเดี่ยวเขาต่อสู้และบรรลุอะไร นี่เป็นจุดอ่อนของต่อต้านการบริหารตำแหน่ง : แต่ละที่โดดเด่นนักการเมืองฝ่ายค้านเป็นตำแหน่งประธานาธิบดีแทนการชุมนุมกองกำลังของพวกเขาเข้าด้วยกัน หลังหนึ่งผู้สมัครของตนเองฝ่ายค้านในฟิลิปปินส์เป็น splittered กัญญา , กันยา . ในการเมือง ไม่มีอะไรที่ยิ่งใหญ่ได้ โดยหมาป่าเดียวดาย บริหารได้ยิ่งสั่ง เพราะกันก่อตั้งขึ้นทางการเมืองเครื่องจักร พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลท้องถิ่นที่ขึ้นอยู่กับพวกเขา และดังนั้น มันชอบมากเลยผู้สมัครของการบริหารงานจะชนะการเลือกตั้งและเพื่อให้อยู่ในการปกครอง ยังคง ; ประเทศของเราไม่เดินหน้า แต่ถอยหลัง - เหมือนปู

3 ningas Cogon . นี้ reinforces ปูเรานี้หมายถึงถอยทั้งหมดหลังจากถ่ายไม่กี่ก้าวข้างหน้า การเมืองดีสามารถบรรลุอะไรเป็นชิ้นเป็นอัน ถ้ามันถูกจัดขึ้นในหลักสูตรคงที่ตลอดเวลา วิธีเดียวกันกับการต่อสู้สำหรับสาเหตุจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นถ้าคนไม่สามารถอยู่และสู้จนถึงที่สุด มาและไปตามที่เธอต้องการ ไม่เคยช่วยใหญ่ให้กับทีมของคุณ กับนี้ ไม่มีอะไรจะสำเร็จ

4 . มาเมืองอนา นิสัย นี่คือเหตุผลว่าทำไมทุกอย่างต้องล่าช้าออกไป ในประเทศของเรา เราผลักดันทุกอย่างสำหรับวันพรุ่งนี้ ดังนั้นไม่ขอความคืบหน้าตอนนี้กับนิสัยนี้ความคืบหน้าจะเป็นอย่างวันนี้ แต่จะเป็นเรื่องของพรุ่งนี้ นิสัยนี้ รวมกับ ningas Cogon , ฝ่ายขายนาลูบและปูด้านบนด้วยทางเลือกที่ไม่ดีและขาดความจริงใจ แล้วคุณมีภาพที่สมบูรณ์แบบของฟิลิปปินส์สังคมของวันนี้ ) และ บางที พรุ่งนี้ จำนวนของกฎหมายที่สวยงาม ได้ถูกสร้างขึ้น แต่การใช้งานของพวกเขาจะผลักดันให้พรุ่งนี้ดีค่า ทำรอปีก่อนผ่านเป็นกฎหมายจึงช่วยให้อาชญากรรมเกิดขึ้นซึ่งอาจมีการป้องกัน

หวัดดีหรือความอาย เท็จนะคะ deprication ตนเองเป็นคาบที่มีคุณภาพมักจะ overemphasized ของฟิลิปปินส์ อีกครั้งขึ้นอยู่กับระดับของเครื่องจะเป็น " จุดแข็ง " ที่พวกเขาให้รสชาติที่โดดเด่นของตัวละครชาวฟิลิปปินส์หรือความน่าดึงดูดใจสำหรับผู้สังเกตการณ์อื่น ๆ ในทางจิตวิทยา มันคือการแสดงออกที่ซับซ้อนและลึกลับ ปมด้อยที่ถูกตีด้วยไม้เรียว หลายร้อยปี ชาวฟิลิปปินส์ จุดแข็ง :



1 ปฐมนิเทศครอบครัวแข็งแรง ( ครอบครัว ) หลังจากปีทั้งหมดเหล่านี้ฉันยังคงพิจารณาคุณลักษณะนี้เป็นแรงที่แข็งแกร่งที่สุดของเรามันคือเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังว่าทำไมฟิลิปปินส์ยังคงมีอยู่แม้ในหน้าของการโยกย้ายสูง ความขัดแย้งภายใน วิกฤตการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจฟิลิปปินส์ ครอบครัวอยู่ด้วยกัน ชาวฟิลิปปินส์ในต่างประเทศ ปกติจะกลับบ้านหลังจากปีของการหายไปเพียงเพราะของความจงรักภักดีของพวกเขากับครอบครัวและญาตินี้ไม่ได้เป็นรุ่นเฉพาะสำหรับจริงลักษณะแข็งแรงและไม่เพียง แต่ในหมู่คนจน แต่แม้ในครอบครัวชาวฟิลิปปินส์ที่ร่ำรวย . .

2 ฝ่ายขายนาลูบ ( บุญคุณ ) ดังกล่าวนี้เป็นชาวฟิลิปปินส์ ความแข็งแรง เมื่อเก็บไว้ในสถานที่ที่เหมาะสม ( ส่วนตัว ) จึงไม่ปล้นเราของความเป็นกลางและการปฏิบัติที่ถูกต้องในหน้าที่ของประชาชนของเราคุณลักษณะนี้จะแสดงความขอบคุณของเราหรือมองกลับ - คนและสถานการณ์ที่ได้สัมผัสชีวิตของเราอย่างแน่ชัด นี้มีอยู่ในจุดแข็งอื่น ๆทั้งหมดของฟิลิปปินส์

3 pakikisama ( ความยืดหยุ่นทางสังคม นี่คือผลที่ได้จากประสบการณ์ที่ยาวนาน และการติดต่อกับวัฒนธรรมต่างชาติตั้งแต่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของฟิลิปปินส์ ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ pakikiramdam หรือ pakikipagkapwa เต๋าผมแปลเป็นความยืดหยุ่นทางสังคมนี้ อะไรคือทั้งหมดเกี่ยวกับการเป็นชาวฟิลิปปินส์ในการตั้งค่าสังคม–ที่กระเสือกกระสนเพื่อความสามัคคีในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของเรา นี้ทำให้เราสนใจประเทศอื่น ๆเราสามารถเชื่อมต่อกับพวกเขา และให้ความรู้สึกว่าเราเข้าใจ และยอมรับพวกเขามันเป็นนิสัยของภาค subordinating ตัวเองเพื่อคนอื่น ๆ โดยเฉพาะกับคนผิวขาว ซึ่งผมพิจารณาได้สะท้อนการพัฒนาในประวัติศาสตร์ของเราที่ยาวนานของความสับสน eliciting การล่าอาณานิคม ไม้เท้ามีศตวรรษรูป reflexes ของเราที่เรายังคงมีวันนี้ เว็บไซด์ของเรารูปแบบของการตอบสนองต่อความคิดทางสังคมบางอย่างและสถานการณ์ความคิดเช่นที่เกี่ยวข้องกับการเมือง คือ " วุ่นวาย " กับกิจการของผู้อื่น ( นักการเมือง ) เมื่อในความเป็นจริงการเมืองคือเรื่องของทุกคน

แต่ชาวฟิลิปปินส์ ' แสงเช้ากับภาษาอื่น ๆ เช่น สเปน อังกฤษ จีน และญี่ปุ่น ที่มีความยืดหยุ่นและความสามารถทางสังคมที่เอื้อต่อสังคม แม้แต่ในการตั้งค่าการเชื่อมต่อระหว่างประเทศ .ต่างประเทศฟิลิปปินส์หลายงานกระจายอยู่ทั่วโลก ยังมีผลให้เกิดฟิลิปปินส์ภาษาความรู้หลาย ofw เหล่านี้และนำพวกเขาไปที่พวกเขาได้เรียนรู้ในภาษาของพวกเขาหลายปีของการทำงานและการใช้ชีวิตในหลายประเทศทั่วโลก ฉันว่าฟิลิปปินส์เป็นหนึ่งในประเทศ polyglott ในโลก

4 .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: