The ApproachWorld-system theory is

The Approach
World-system theory is a macrosociological perspective that seeks to explain the
dynamics of the “capitalist world economy” as a “total social system”. Its first major
articulation, and classic example of this approach, is associated with Immanuel
Wallerstein, who in 1974 published what is regarded as a seminal paper, The Rise and
Future Demise of the World Capitalist System: Concepts for Comparative Analysis. In
1976 Wallerstein published The Modern World System I: Capitalist Agriculture and the
Origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century. This is Wallerstein’s
landmark contribution to sociological and historical thought and it triggered numerous
reactions, and inspired many others to build on his ideas. Because of the main concepts
and intellectual building blocks of world-system theory –which will be outlined later–, it
has had a major impact and perhaps its more warm reception in the developing world.
Where is world-system theory positioned in the intellectual world? It falls at the same
time, into the fields of historical sociology and economic history. In addition, because of
its emphasis on development and unequal opportunities across nations, it has been
embraced by development theorists and practitioners. This combination makes the
world-system project both a political and an intellectual endeavor. Wallerstein’s approach
is one of praxis, in which theory and practice are closely interrelated, and the objective of
intellectual activity is to create knowledge that uncovers hidden structures and allows
oneself to act upon the world and change it. “Man’s ability to participate intelligently in
the evolution of his own system is dependent on his ability to perceive the whole” (p. 10).
World-system research is largely qualitative, although early on Wallerstein rejected the
distinction between nomothetic and idiographic methodologies to understand the world.
For Wallerstein, there is an objective world which can be quantitatively understood, but it
is, no matter for how long it has existed, a product of history. But to the most part, his
methods are associated with history and with interpretive sociology. His work is
methodologically somewhere in between Marx and Weber, both of whom were important
inspirations for his own work.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิธีการ
ทฤษฎีระบบโลกเป็นมุมมอง macrosociological ที่พยายามอธิบายการ
ของ "เศรษฐกิจโลกทุน" เป็น "ผลรวมทางสังคมระบบ" หลักการแรก
วิคิวลาร์ และตัวอย่างที่คลาสสิกของวิธีการนี้ จะเกี่ยวข้องกับชาติอิมมานูเอล
Wallerstein ใครใน 1974 อะไรถือเป็นกระดาษบรรลุถึง เพิ่มขึ้น และ
ลูกอนาคตของระบบทุนโลก: แนวคิดการวิเคราะห์เปรียบเทียบ ใน
1976 Wallerstein เผยแพร่ทันสมัยโลกระบบใน i:ทุนเกษตรและ
กำเนิดของโลกเศรษฐกิจยุโรปในศตวรรษ Sixteenth เป็นของ Wallerstein
คิดว่า มาร์คจัดสรรสังคมวิทยา และประวัติศาสตร์ และทริกเกอร์มากมาย
ปฏิกิริยา และอื่น ๆ อีกมากมายในการสร้างความคิดของเขาได้แรงบันดาลใจ เนื่องจากแนวคิดหลัก
และปัญญาสร้างบล็อกของทฤษฎีระบบโลก –ซึ่งจะอธิบายในภายหลัง –, มัน
ได้มีผลกระทบสำคัญและบางทีของพนักงานต้อนรับที่อบอุ่นมากขึ้นในการพัฒนาโลก
ที่ทฤษฎีระบบโลกอยู่ในโลกทางปัญญา มันอยู่ที่เดียวกัน
เวลา เข้าเขตของสังคมวิทยาประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ทางเศรษฐกิจ นอกจากนี้ เนื่องจากของ
เน้นในการพัฒนาและโอกาสไม่เท่ากันทั่วประเทศ แล้ว
กอด theorists พัฒนาและผู้ ชุดนี้ทำให้การ
โลกระบบโครงการทั้งการเมืองและการแข่งขันทางปัญญา วิธีการของ Wallerstein
praxis ซึ่งทฤษฎีเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด อย่างใดอย่างหนึ่งและวัตถุประสงค์ของ
กิจกรรมทางปัญญาคือการ สร้างองค์ความรู้ที่เปิดโลกแห่งการซ่อนโครงสร้าง และช่วยให้
ตัวดำเนินการกับโลก และการเปลี่ยนแปลง "ความสามารถของมนุษย์ที่จะเข้าร่วมได้อย่างชาญฉลาดใน
วิวัฒนาการของระบบของตัวเองจะขึ้นอยู่กับความสามารถในการสังเกตทั้งหมดของเขา" (p. 10) .
โลกระบบวิจัยเป็นเชิงคุณภาพมาก แม้ว่าช่วงต้น Wallerstein ปฏิเสธการ
ความแตกต่างระหว่าง nomothetic และ idiographic วิธีเข้าใจโลก
สำหรับ Wallerstein มีโลกมีวัตถุประสงค์ที่สามารถ quantitatively เข้าใจ แต่
คือ ไม่ว่าในระยะนั้นมีอยู่ ผลิตภัณฑ์ประวัติศาสตร์ แต่ ส่วนมากที่สุด เขา
วิธีจะเกี่ยวข้อง กับประวัติศาสตร์ และสังคมวิทยา interpretive งานของเขาคือ
methodologically อยู่ระหว่าง Marx และแบ่งแยก ทั้งสองคนมีความสำคัญ
โลดแล่นในงานของเขาเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิธีการ
ทฤษฎีโลกระบบเป็นมุมมอง macrosociological ที่พยายามที่จะอธิบาย
การเปลี่ยนแปลงของ "เศรษฐกิจโลกทุนนิยม" เป็น "ระบบสังคมรวม" ที่สำคัญเป็นครั้งแรก
ที่เปล่งและตัวอย่างคลาสสิกของวิธีนี้มีความสัมพันธ์กับแฟล
วอลเลอร์ที่ตีพิมพ์ในปี 1974 สิ่งที่ถือได้ว่าเป็นกระดาษบรรลุความรุ่งโรจน์และ
สวรรคตในอนาคตของระบบทุนนิยมโลก: แนวคิดสำหรับการวิเคราะห์เปรียบเทียบ ใน
1976 วอลเลอร์ที่ตีพิมพ์โลกสมัยใหม่ระบบฉัน: เกษตรทุนนิยมและ
ต้นกำเนิดของยุโรปเศรษฐกิจโลกในศตวรรษที่สิบหก นี้เป็นวอลเลอร์ของ
การมีส่วนร่วมสำคัญในการสังคมวิทยาและประวัติศาสตร์ความคิดและมันเรียกหลาย
ปฏิกิริยาและแรงบันดาลใจอื่น ๆ อีกมากมายที่จะสร้างความคิดของเขา เพราะแนวคิดหลัก
และหน่วยการสร้างทางปัญญาของทฤษฎีระบบโลก -which จะได้รับการระบุไว้ภายหลังก็
มีผลกระทบที่สำคัญและอาจจะต้อนรับอย่างอบอุ่นมากขึ้นในประเทศกำลังพัฒนา
อยู่ที่ไหนทฤษฎีระบบโลกอยู่ในโลกทางปัญญา ? มันตกอยู่ที่เดียวกัน
เวลาลงในเขตข้อมูลของสังคมวิทยาทางประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ นอกจากนี้เนื่องจากการ
เน้นการพัฒนาและโอกาสที่ไม่เท่าเทียมกันทั่วประเทศจะได้รับการ
โอบล้อมด้วยทฤษฎีการพัฒนาและการปฏิบัติงาน การรวมกันนี้จะทำให้
โครงการระบบโลกทั้งทางการเมืองและความพยายามทางปัญญา วิธีการของวอลเลอร์
เป็นหนึ่งในแพรคซิสซึ่งทฤษฎีและการปฏิบัติมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและวัตถุประสงค์ของ
กิจกรรมทางปัญญาคือการสร้างความรู้ที่ปล่องโครงสร้างที่ซ่อนอยู่และช่วยให้
ตัวเองที่จะทำหน้าที่ต่อโลกและเปลี่ยนเป็น "ความสามารถของคนที่จะเข้าร่วมอย่างชาญฉลาดใน
การวิวัฒนาการของระบบของตัวเองของเขาจะขึ้นอยู่กับความสามารถของเขาที่จะรับรู้ทั้ง "(พี. 10)
การวิจัยโลกระบบคุณภาพส่วนใหญ่แม้ว่าในช่วงต้นของวอลเลอร์ปฏิเสธ
ความแตกต่างระหว่างวิธีการ nomothetic และ idiographic ไป เข้าใจโลก
สำหรับวอลเลอร์มีวัตถุประสงค์โลกที่สามารถเข้าใจได้ปริมาณ แต่มัน
เป็นเรื่องของระยะเวลาที่มีอยู่ผลิตภัณฑ์ของประวัติศาสตร์ไม่มี แต่การที่จะส่วนใหญ่ของเขา
วิธีการที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาที่มีการแปลความหมาย ผลงานของเขาเป็น
methodologically หนึ่งในระหว่างมาร์กซ์และเวเบอร์ทั้งสองคนมีความสำคัญ
แรงบันดาลใจสำหรับการทำงานของเขาเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีระบบโลกวิธีการ
เป็น macrosociological มุมมองที่พยายามที่จะอธิบาย
พลวัตของ " เศรษฐกิจ " โลกทุนนิยมที่เป็นระบบสังคมโดยรวม ตามหลัก
เป็นครั้งแรก , และตัวอย่างคลาสสิกของวิธีการนี้เกี่ยวข้องกับอิมมานูเอล
วอลเลอร์สไตน์ที่ตีพิมพ์ในปี 1974 ที่ถือได้ว่าเป็น รายงานการสัมมนา ลุกขึ้นและ
ตายอนาคตของโลกทุนนิยมระบบ :แนวคิดในการวิเคราะห์เปรียบเทียบ
2519 ตีพิมพ์ในวอลเลอร์สไตน์ทันสมัยระบบโลก : การเกษตรและ
กำเนิดของเศรษฐกิจโลกในยุโรปในศตวรรษที่ 16 ของทุนนิยม นี่คือ วอลเลอร์สไตน์เป็นสถานที่สนับสนุน
สังคมวิทยาและประวัติศาสตร์ความคิด และมันกระตุ้นปฏิกิริยามากมาย
และแรงบันดาลใจมากมายที่จะสร้างในความคิดของเขา เพราะ
แนวคิดหลักและสติปัญญา สร้างบล็อกของระบบโลก ทฤษฎี–ซึ่งจะอธิบายในภายหลัง ) ,
มีผลกระทบหลัก และบางทีการต้อนรับที่อบอุ่นมากขึ้นในประเทศกำลังพัฒนา ซึ่งเป็นระบบโลก ทฤษฎี
อยู่โลกทางปัญญา ? มันอยู่ที่เวลาเดียวกัน
ในสาขาสังคมวิทยา ประวัติศาสตร์ และประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ นอกจากนี้เนื่องจาก
เน้นการพัฒนาและไม่เท่ากันโอกาสทั่วประเทศมี embraced โดยนักพัฒนาและผู้ปฏิบัติงาน
. การรวมกันนี้จะทำให้โครงการทั้งทางการเมือง
ระบบโลกเป็นปัญญาและความพยายาม วอลเลอร์สไตน์เป็นแนวทาง
เป็นหนึ่งของการปฏิบัติซึ่งในทฤษฎีและการปฏิบัติมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันอย่างใกล้ชิด และวัตถุประสงค์ของ
กิจกรรมทางปัญญา เพื่อสร้างองค์ความรู้ที่ค้นพบโครงสร้างที่ซ่อนอยู่และช่วยให้ตัวเองทำ
เมื่อโลกและการเปลี่ยนแปลง " ความสามารถของคนที่จะเข้าร่วมอย่างชาญฉลาดใน
วิวัฒนาการของระบบของเขาเองจะขึ้นอยู่กับความสามารถในการรับรู้ทั้ง " ( หน้า 10 ) .
วิจัยระบบโลก ส่วนใหญ่เป็นเชิงคุณภาพ แม้ว่าในช่วงต้นของวอลเลอร์สไตน์ปฏิเสธ
ความแตกต่างระหว่างโรงเรียนแบบวิธีการเข้าใจโลก .
สำหรับวอลเลอร์สไตน์ มีโลก มีปริมาณที่สามารถ เข้าใจ แต่มัน
คือไม่ว่าจะนานเท่าไหร่มันมีอยู่ , ผลิตภัณฑ์ของประวัติศาสตร์ แต่ส่วนใหญ่ วิธีการของเขาที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์
และสังคมวิทยาแปล . งานของเขาคือ
วิธีการหนึ่งในระหว่างมาร์กซ์และเวเบอร์ทั้งของผู้ที่เป็นแรงบันดาลใจที่สำคัญ

สำหรับงานของเขาเอง