1.While such friction could foster

1.
While such friction could foster the localization of loyalties, it could equally serve as a stimulus for greater co-operation among groups as they sought to withstand attack by a predatory neighbor
•Certain sites such as the graves of ancestors might be designated as places where disputes could be settled by negotiation and discussion, with the decision sealed by an impressive oath.
•The binding medium in the creation of bonds between communities was always kinship(blood ties), usually formalized by a ceremony whereby two leaders accepted each other as brothers. The ancient custom by which two men could become brothers by together drinking each other's blood was legitimized in Theravada Buddhist society by the dhammathatlaw books.
Thus
•The cultural and geographic environment of Southeast Asia had a fundamental influence on the manner in which the polities of the region developed. Confederations of communities which saw themselves as equivalent were found in many parts of Southeast Asia
•Relations between leaders and followers mirrored the obligations of relatives.
•Like a parent, the overlord should give protection, assistance and occasionally a stern rebuke; in return, the vassal/child should return loyalty, respect and service.
•The ideal of personal and continuing reciprocity which grew out of concepts of kinship lay at the heart of the Southeast Asian polity, and it could well be argued that whatever 'structure' can be discerned in most early kingdoms was ultimately based on the bonds of family.

2.Southeast Asia during the Sixteenth Century
•During the 16th century, Spain and Portugal explored the world's seas and opened world-wide oceanic trade routes.
•Philip II of Spain, Dom Vasco da Gama, Ferdinand Magellan, Christopher Columbus
•the continuing expansion of international commerce and the consequent rise of new exchange centres.
•the island world -proliferation of trading centres-growing world demand for the region's products.
•the expanding market for fine spices encouraged Javanese, Malay and Chinese traders to deal directly with sources of supply in the eastern islands

The rise of new ports was further stimulated by the arrival of Europeans in search of spices and by the Portuguese defeat of Melaka in 1511 which saw the flight of Muslim trade to other centres.
•Pattani, on the east coast of the Malay peninsula, was a strategic meeting point for Malay and Chinese vessels
•The loosening of ties between overlord and vassal was equally apparent on Java's north coast, where a number of harbourswere well placed to benefit from participation in the spice trade and the diversion of Muslims from Melaka.
•Around 1527 that a coalition of these ports, led by Demak, defeated Majapahitand established their own independence

Ayutthaya had been able to take advantage of growing maritime commerce as a result of administrative reorganization under King Trailok(r. 1448-88). A new ministry, the Mahatthai, was established to supervise civil matters and to oversee foreign affairs and trade.
•In the early sixteenth century some Portuguese ranked Ayutthaya with the most powerful continental empires in Asia, and its prosperity was such that later Thai chroniclers regarded this period as a golden age.
•the rise of small but thriving exchange centresgave a new impulse towards the development of larger groupings, especially in the Philippines and eastern Indonesia. In these areas there had previously been little need or incentive to move towards the formation of 'kingdoms', but a more commercialized environment made increasingly obvious the value of some form of economic and political cooperation in order to strengthen links with wider trading networks

The economic climate of the early sixteenth century nurtured the movement towards political consolidation, a movement apparent not only among coastal ports, but among prominent interior centresas well.
•In the Tai-speaking world Ayutthaya may have dominated the Menambasin among LanNa with its important cities of ChiengmaiandChiengrai, while eastwards lay LanSang which included much of modern day Laos and was focused on two muangatLuangPrabangand Vientiane. But throughout Southeast Asia an equally important factor in the centralizing process was the reputation for religious patronage which normally accompanied the rise of a commercial centre.
•The leadership of Demakon Java's north coast, for example, was based not only on its trading prosperity but on its fame as a centrefor Islamic studies and protector of the venerated mosque associated with the first Muslim teachers on Java.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

1ในขณะที่แรงเสียดทานดังกล่าวสามารถส่งเสริมการแปลของ loyalties มันอาจเท่า ๆ กันทำหน้าที่เป็นกระตุ้นสำหรับมากกว่าความร่วมมือระหว่างกลุ่มพวกเขาพยายามที่จะทนต่อการโจมตีใกล้เคียงมหาศาล เว็บไซต์ •Certain เช่นหลุมฝังศพของบรรพบุรุษอาจจะกำหนดเป็นสถานที่ซึ่งข้อพิพาทสามารถตัดสิน โดยเจรจาและสนทนา มีการตัดสินใจปิดผนึก โดยสาบานที่น่าประทับใจ กลางรวม •The ในการสร้างพันธบัตรระหว่างชุมชนได้เสมอ kinship(blood ties) อย่างเป็นทางปกติ โดยพิธีโดยผู้นำทั้งสองยอมรับกันเป็นพี่น้อง ประเพณีโบราณที่ซึ่งสองคนอาจกลายเป็น พี่น้อง ด้วยกันดื่มเลือดของผู้อื่นถูก legitimized ในพุทธเถรวาท โดยหนังสือ dhammathatlawดังนั้น•The วัฒนธรรม และภูมิศาสตร์สิ่งแวดล้อมของภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีอิทธิพลต่อพื้นฐานในลักษณะ polities ภาคพัฒนา ชันส์ของชุมชนที่เห็นตัวเองเทียบเท่าพบในหลายส่วนของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้•Relations ระหว่างผู้นำและผู้ติดตามสะท้อนภาระหน้าที่ของญาติหลัก •Like, overlord ควรให้การป้องกัน ความช่วยเหลือ และบาง ตำหนิตรง ๆ กลับ vassal/เด็ก ควรกลับความจงรักภักดี ความเคารพ และบริการ เหมาะ •The ของบุคคลและต่อ reciprocity ซึ่งเกิดขึ้นจากแนวคิดของญาติวางหัวใจของ polity เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และมันสามารถดีได้โต้เถียงว่า สามารถเข้าใจสิ่ง 'โครงสร้าง' ในช่วงอาณาจักรส่วนใหญ่ถูกที่สุดตามความผูกพันของครอบครัว2.เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในช่วงศตวรรษ Sixteenth•During ศตวรรษ 16 สเปนและโปรตุเกสไปทะเลของโลก และเปิดเส้นทางการค้ามหาสมุทรของโลก•Philip II ของสเปน โดมไฟวาสโกดากามา เฟอร์ดินานด์มาเจลลัน คริสโตเฟอร์โคลัมบัส•the ต่อการขยายตัวของการค้าระหว่างประเทศและเพิ่มขึ้นตามมาของศูนย์แลกเปลี่ยนใหม่เกาะ •the - โลกของการค้าเติบโตศูนย์โลกความต้องการผลิตภัณฑ์ของภูมิภาค•the ขยายตลาดเครื่องเทศที่ดีสนับสนุนให้จีน มลายู และชวานักจัดการโดยตรงกับแหล่งที่มาของอุปทานหมู่เกาะภาคตะวันออก เพิ่มขึ้นของพอร์ตใหม่ถูกเพิ่มเติมถูกกระตุ้น โดยการมาถึงของชาวยุโรปในการค้นหาเครื่องเทศ และพ่ายแพ้โปรตุเกสของมะละกาใน 1511 ซึ่งเห็นการบินการค้ามุสลิมกับศูนย์อื่น ๆ•Pattani ฝั่งตะวันออกของคาบสมุทรมลายู ถูกจุดประชุมเชิงกลยุทธ์สำหรับเรือมาเลย์และจีน•The คลายของความสัมพันธ์ระหว่าง overlord และ vassal ได้ชัดเท่า ๆ กันบนฝั่งเหนือของ Java ซึ่งจำนวนของ harbourswere ไว้อย่างดีเพื่อได้รับประโยชน์จากการมีส่วนร่วมในการค้าเครื่องเทศและผันของมุสลิมจากมะละกา•Around 1527 ที่ร่วมมือกันของพอร์ตเหล่านี้ โดย Demak, Majapahitand แพ้ก่อตั้งตนเป็นอิสระอยุธยาเคยได้ประโยชน์ของการเจริญเติบโตการค้าทางทะเลจากลูกจ้างปกครองภายใต้กษัตริย์ Trailok(r. 1448-88) กระทรวงใหม่ มหาดไทย ก่อคุมเรื่องแพ่ง และดูแลกิจการต่างประเทศและการค้า •In ศตวรรษ sixteenth ต้นโปรตุเกสบางอันดับอยุธยากับอาณาจักรยุโรปมีประสิทธิภาพมากที่สุดในเอเชีย และสภาพที่ภายหลังไทย chroniclers ถือว่าช่วงนี้เป็นยุคทองนั้นเพิ่มขึ้น •the ของ centresgave แลกเปลี่ยนขนาดเล็ก แต่เจริญรุ่งเรืองกระแสใหม่ต่อกลุ่มใหญ่ การพัฒนาโดยเฉพาะในฟิลิปปินส์และอินโดนีเซียตะวันออก ในพื้นที่เหล่านี้มี ได้ก่อนหน้านี้ถูกต้องหรือจูงใจสู่การก่อตัวของ 'อาณาจักร' สภาพแวดล้อม commercialized มากทำชัดเจนมากค่าบางรูปแบบของความร่วมมือทางเศรษฐกิจ และการเมืองเพื่อเสริมสร้างความเชื่อมโยงกับกว้างกว่าเล็กน้อยค้าเครือข่ายสภาพเศรษฐกิจของช่วงศตวรรษ sixteenth หล่อเลี้ยงย้ายไปรวมทางการเมือง การเคลื่อนไหวที่ชัดเจนระหว่างชายฝั่งพอร์ต ไม่เพียงแต่ใน หมู่ดีเด่นภายใน centresas•In อยุธยาโลกพูดใต้อาจได้ครอบงำ Menambasin ระหว่างล้านนากับเมืองสำคัญของ ChiengmaiandChiengrai ในขณะที่ LanSang eastwards วางรวมลาวสะดวกมาก และไม่เน้น muangatLuangPrabangand สองเวียงจันทน์ แต่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ปัจจัยสำคัญเท่าเทียมกันในกระบวนการ centralizing มีชื่อเสียงสำหรับอุปถัมภ์ศาสนาซึ่งปกติมาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของศูนย์กลางการค้า•The นำ Demakon Java ชายฝั่งทิศเหนือ เช่น ขึ้นไม่เพียง ในสภาพค้า แต่ชื่อเสียงความเป็น centrefor การศึกษาอิสลามและการป้องกันของมัสยิด venerated ที่เกี่ยวข้องกับครูมุสลิมแรกบนเกาะชวา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1. ในขณะที่แรงเสียดทานดังกล่าวอาจส่งเสริมให้เกิดการแปลของความจงรักภักดีที่มันเท่าเทียมกันสามารถใช้เป็นแรงบันดาลใจสำหรับการดำเนินงานร่วมมากขึ้นในกลุ่มที่พวกเขาพยายามที่จะทนต่อการโจมตีโดยเพื่อนบ้านล่า•เว็บไซต์บางอย่างเช่นหลุมฝังศพของบรรพบุรุษอาจจะมีการกำหนดให้เป็นสถานที่ที่ข้อพิพาทอาจจะมีการตัดสินโดยการเจรจาต่อรองและการอภิปรายมีการตัดสินใจที่ปิดผนึกโดยสาบานที่น่าประทับใจ. •สื่อที่มีผลผูกพันในการสร้างพันธบัตรระหว่างชุมชนเป็นเครือญาติเสมอ (ความสัมพันธ์เลือด) อย่างเป็นทางการโดยปกติพิธีโดยผู้นำทั้งสองได้รับการยอมรับกัน พี่น้อง ประเพณีโบราณโดยที่ทั้งสองคนอาจจะกลายเป็นพี่ชายไปด้วยกันดื่มเลือดของแต่ละคนได้รับการ legitimized ในสังคมพุทธเถรวาทโดยหนังสือ dhammathatlaw. ดังนั้น•สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและทางภูมิศาสตร์ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีอิทธิพลพื้นฐานในลักษณะที่การเมืองของการพัฒนาภูมิภาค สหพันธ์ของชุมชนที่เห็นว่าตัวเองเป็นเทียบเท่าที่พบในหลายส่วนของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้•ความสัมพันธ์ระหว่างผู้นำและผู้ติดตามที่สะท้อนภาระหน้าที่ของญาติ. •เช่นเดียวกับผู้ปกครองนริศควรให้ความคุ้มครองช่วยเหลือและบางครั้งตำหนิท้าย; ในการกลับมาข้าราชบริพาร / เด็กควรกลับความจงรักภักดีความเคารพและการบริการ. •เหมาะของการแลกเปลี่ยนส่วนบุคคลและต่อเนื่องซึ่งงอกออกมาจากแนวความคิดของเครือญาติมานอนอยู่ที่หัวใจของรัฐธรรมนูญในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และมันอาจจะแย้งว่าสิ่งที่โครงสร้าง 'สามารถมองเห็นในราชอาณาจักรในช่วงต้นมากที่สุดคือท้ายที่สุดบนพื้นฐานพันธบัตรของครอบครัว. the 2.Southeast เอเชียในช่วงศตวรรษที่สิบหก•ในช่วงศตวรรษที่ 16 สเปนและโปรตุเกสสำรวจทะเลของโลกและเปิดทั่วโลกเส้นทางการค้าทางทะเล. •ฟิลิปที่สอง ของสเปน Dom Vasco da Gama เฟอร์ดินานด์มาเจลลันริสโตเฟอร์โคลัมบัส•การขยายตัวต่อเนื่องของการค้าระหว่างประเทศและการเพิ่มขึ้นของผลเนื่องมาจากศูนย์แลกเปลี่ยนใหม่. •โลกเกาะ -proliferation ของความต้องการของโลกการค้าศูนย์เพิ่มขึ้นสำหรับผลิตภัณฑ์ของภูมิภาค. •ขยาย ตลาดเครื่องเทศที่ดีได้รับการสนับสนุนชวาพ่อค้ามาเลย์และจีนที่จะจัดการโดยตรงกับแหล่งที่มาของอุปทานในหมู่เกาะทางตะวันออกของการเพิ่มขึ้นของพอร์ตใหม่ที่ได้รับการกระตุ้นต่อไปโดยการมาถึงของชาวยุโรปในการค้นหาของเครื่องเทศและความพ่ายแพ้โปรตุเกสมะละกาใน1511 ซึ่งเห็น เที่ยวบินของการค้าของชาวมุสลิมไปยังศูนย์อื่น ๆ . •ปัตตานีบนชายฝั่งตะวันออกของคาบสมุทรมาเลย์เป็นจุดประชุมเชิงกลยุทธ์สำหรับมาเลย์และเรือจีน•ความคลายของความสัมพันธ์ระหว่างเหนือและข้าราชบริพารก็เห็นได้ชัดอย่างเท่าเทียมกันบนชายฝั่งทางตอนเหนือของเกาะชวาที่จำนวนวาง harbourswere ที่ดีที่จะได้รับประโยชน์จากการมีส่วนร่วมในการค้าเครื่องเทศและหันเหความสนใจของชาวมุสลิมจากมะละกา. •รอบ 1527 ที่รัฐบาลของพอร์ตเหล่านี้นำโดย Demak แพ้ Majapahitand จัดตั้งเป็นอิสระของตัวเองอยุธยาก็สามารถที่จะใช้ประโยชน์จากการเจริญเติบโตการเดินเรือพาณิชย์เป็นผลมาจากการปรับโครงสร้างการบริหารภายใต้พระมหากษัตริย์ Trailok (R 1448-1488) กระทรวงใหม่ Mahatthai ก่อตั้งขึ้นในการกำกับดูแลเรื่องทางแพ่งและการกำกับดูแลกิจการในต่างประเทศและการค้า. •ในศตวรรษที่สิบหกบางต้นโปรตุเกสอันดับอยุธยากับจักรวรรดิทวีปที่มีประสิทธิภาพที่สุดในเอเชียและความเจริญรุ่งเรืองของมันเป็นเช่นนั้น chroniclers ไทยต่อมาได้รับการยกย่อง ช่วงเวลานี้เป็นยุคทอง. •การเพิ่มขึ้นของการแลกเปลี่ยนขนาดเล็ก แต่เจริญรุ่งเรือง centresgave แรงกระตุ้นใหม่ที่มีต่อการพัฒนาของกลุ่มที่มีขนาดใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศฟิลิปปินส์และอินโดนีเซียตะวันออก ในพื้นที่เหล่านี้มีเคยเป็นความจำเป็นน้อยหรือแรงจูงใจที่จะย้ายไปสู่การก่อตัวของ 'ก๊ก' แต่สภาพแวดล้อมเชิงพาณิชย์มากขึ้นทำให้เห็นได้ชัดมากขึ้นมูลค่าของรูปแบบของความร่วมมือทางเศรษฐกิจและการเมืองบางอย่างเพื่อที่จะเสริมสร้างความเชื่อมโยงกับเครือข่ายการค้าที่กว้างขึ้นทางเศรษฐกิจสภาพภูมิอากาศของต้นศตวรรษที่สิบหกหล่อเลี้ยงการเคลื่อนไหวไปสู่การควบรวมกิจการทางการเมือง, การเคลื่อนไหวที่เห็นได้ชัดไม่เพียง แต่ในหมู่ท่าเรือชายฝั่ง แต่ในหมู่ centresas การตกแต่งภายในที่โดดเด่นกัน. •ในโลกที่พูดภาษาไทอยุธยาอาจจะครอบงำ Menambasin หมู่ล้านนากับเมืองสำคัญของ ChiengmaiandChiengrai ในขณะที่ทางทิศตะวันออกวาง LanSang มากซึ่งรวมถึงวันที่ทันสมัยของประเทศลาวและได้รับการมุ่งเน้นไปที่สอง muangatLuangPrabangand เวียงจันทน์ แต่ทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นปัจจัยสำคัญอย่างเท่าเทียมกันในกระบวนการ centralizing เป็นชื่อเสียงสำหรับการสนับสนุนทางศาสนาซึ่งปกติจะมาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของศูนย์กลางการค้าที่. •ความเป็นผู้นำของชายฝั่งทางเหนือ Demakon Java ของตัวอย่างเช่นมีพื้นฐานอยู่ไม่เพียง แต่ในความเจริญรุ่งเรืองการค้า แต่ใน มีชื่อเสียงในฐานะที่เป็นอิสลามศึกษา centrefor และผู้พิทักษ์ของมัสยิดบูชาที่เกี่ยวข้องกับครูมุสลิมครั้งแรกบนเกาะชวา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1 .
ในขณะที่แรงเสียดทานดังกล่าวอาจสร้างการแปลของความจงรักภักดี มันสามารถเท่าเทียมกันเป็นสิ่งเร้ามากขึ้นความร่วมมือระหว่างกลุ่มเช่นที่พวกเขาพยายามที่จะทนต่อการโจมตีโดยนักล่าเพื่อนบ้าน
- บางเว็บไซต์เช่นหลุมศพของบรรพบุรุษจะถูกกำหนดให้เป็นสถานที่ที่อาจจะตัดสินข้อพิพาทด้วยการเจรจาและการสนทนา กับการตัดสินใจปิดผนึก โดยคำสาบานที่น่าประทับใจ
- สื่อผูกพันในการสร้างพันธะระหว่างชุมชนได้เสมอเครือญาติ ( สายเลือด ) มักจะเป็นทางการโดยพิธีโดยสองผู้นำยอมรับกันในฐานะพี่น้อง ประเพณีโบราณที่ชายสองคนจะเป็นพี่น้องกัน โดยร่วมกันดื่มกันเลือดคือการเรียกเก็บเงิน legitimized ในสังคมชาวพุทธเถรวาทโดย dhammathatlaw

หนังสือ ดังนั้น- สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีอิทธิพลพื้นฐานในลักษณะซึ่งในพ.ศ. ของเขตพัฒนา สหพันธ์ของชุมชนที่เห็นตัวเองเป็นเทียบเท่าที่พบในหลายส่วนของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ - ความสัมพันธ์ระหว่างผู้นำและผู้ตาม
สะท้อนภาระหน้าที่ของญาติ .
- เหมือนผู้ปกครอง , ประมุขควรให้คุ้มครองความช่วยเหลือและบางครั้งทรงเข้มงวด ; ตอบแทน , ขุนนาง / เด็กควรตอบแทนความจงรักภักดี เคารพ และบริการ
- อุดมคติของส่วนบุคคลและการแลกเปลี่ยนซึ่งเติบโตขึ้นจากแนวคิดของการวางหัวใจของการเมืองเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และมันอาจจะแย้งว่าสิ่งที่ ' โครงสร้าง ' สามารถเข้าใจในส่วนแรกราชอาณาจักรถูกสุดตามความผูกพันของครอบครัว

2เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในศตวรรษที่สิบหก -
ในศตวรรษที่ 16 สเปนและโปรตุเกส สำรวจโลกของทะเล และเปิดเส้นทางการค้าทางทะเลทั่วโลก .
- พระเจ้าเฟลีเปที่ 2 แห่งสเปน Dom Vasco da Gama , เฟอร์ดินานด์มาเจลลัน , คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส
- การขยายตัวของการค้าระหว่างประเทศและการเพิ่มขึ้นจากศูนย์แลกเปลี่ยนใหม่
.- โลก - เกาะ proliferation ของศูนย์การค้าโลกเติบโตความต้องการสินค้าของภูมิภาค .
- ตลาดเครื่องเทศ ก็ได้สนับสนุนให้ญี่ปุ่น มาเลย์ และจีน เพื่อจัดการกับผู้ค้าโดยตรงแหล่งที่มาของการจัดหาในเกาะ

ตะวันออกการเพิ่มขึ้นของพอร์ตใหม่ยังกระตุ้นโดยการมาถึงของชาวยุโรปในการค้นหาของเครื่องเทศและโดยโปรตุเกสเอาชนะของมะละกาใน 1 ซึ่งเห็นการบินของการค้ามุสลิมศูนย์อื่น ๆ .
- ปัตตานี , บนชายฝั่งตะวันออกของคาบสมุทรมลายู เป็นจุดนัดพบทางมาเลย์และ
เรือจีน- loosening ของความสัมพันธ์ระหว่างประมุข และข้าราชบริพารที่เห็นได้ชัดอย่างเท่าเทียมกันบนชายฝั่งทางเหนือของเกาะชวา ซึ่งมีจำนวนของ harbourswere วางไว้อย่างดีที่จะได้รับประโยชน์จากการมีส่วนร่วมในการค้าและการผันของเครื่องเทศจากมะละกาชาวมุสลิม .
- รอบเดือนที่รัฐบาลของพอร์ตเหล่านี้ นำโดยเดมักแพ้

majapahitand สร้างความเป็นอิสระของตัวเองพระนครศรีอยุธยาได้รับสามารถที่จะใช้ประโยชน์จากการเดินเรือพาณิชย์เติบโตเป็นผลจากการปฏิรูปการบริหารภายใต้กษัตริย์ trailok ( R . 1448-88 ) ใหม่ กระทรวง การแต่งตั้ง ก่อตั้งขึ้นเพื่อดูแลเรื่องทางแพ่งและดูแลการค้าต่างประเทศ
- ในศตวรรษแรก โปรตุเกส อันดับ 16 บางอยุธยากับอาณาจักรที่มีอำนาจมากที่สุดในทวีปเอเชียและความเจริญรุ่งเรืองของมันเป็นแบบนั้น ต่อมาไทยเหตุการณ์ในอดีตถือว่าช่วงนี้เป็นยุคทอง .
- การเพิ่มขึ้นของขนาดเล็ก แต่เติบโตตรา centresgave แรงกระตุ้นใหม่สู่การพัฒนาของกลุ่มที่มีขนาดใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฟิลิปปินส์ และภาคตะวันออกของอินโดนีเซีย ในพื้นที่เหล่านี้มีก่อนหน้านี้ได้ถูกต้องเพียงเล็กน้อยหรือแรงจูงใจที่จะย้ายไปสู่การสร้าง " อาณาจักร "แต่สิ่งแวดล้อมให้ชัดเจนยิ่งขึ้น ยิ่งระบบคุณค่าของบางรูปแบบของความร่วมมือเศรษฐกิจและการเมืองเพื่อสร้างการเชื่อมโยงกับกว้างเครือข่ายค้า

บรรยากาศทางเศรษฐกิจของศตวรรษที่สิบหกต้นหล่อเลี้ยงการเคลื่อนไหวต่อรวมทางการเมือง การเคลื่อนไหวที่ชัดเจนไม่เพียง แต่ในหมู่ท่าเรือชายฝั่ง แต่ระหว่างที่โดดเด่นภายใน centresas ดี
.- พูดโลกในไทอยุธยาอาจจะครอง menambasin ระหว่างล้านนากับเมืองสำคัญของ chiengmaiandchiengrai ในขณะที่อีสเลย์ lansang ซึ่งรวมถึงมากของลาวสมัยใหม่ และเน้นสอง muangatluangprabangand เวียงจันทน์แต่ทั่วทั้งภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นสำคัญเท่าเทียมกันในกระบวนการรวบรวมปัจจัยเป็นชื่อเสียงทางอุปถัมภ์ซึ่งปกติมีการเพิ่มขึ้นของศูนย์พาณิชย์ .
- ภาวะผู้นำของ demakon ของเกาะชวา ชายฝั่งเหนือ ตัวอย่างเช่นที่ใช้ไม่เพียง แต่ในความเจริญ ค้าของ แต่ชื่อเสียงของมันเป็น centrefor อิสลามศึกษาและผู้ปกป้องเคารพมัสยิดที่เกี่ยวข้องกับมุสลิมแรกครู








Java