Individual cultural memory (the autobiographical memory) fades if it i การแปล - Individual cultural memory (the autobiographical memory) fades if it i ไทย วิธีการพูด

Individual cultural memory (the aut

Individual cultural memory (the autobiographical memory) fades if it is not supported and nourished in contact with other people or – as we will see – in contact with memory texts. Your memory is as it were rooted in other people’s remembrances. When meeting a friend from college, after a ten years interval, you start sharing memories: “do you still remember that day when we …” Your own memories are intertwined with the memories of other people, the memories of a group. This is clear, even in what is mostly considered to be a reflection of the most personal remembering, the diary – both the traditional paper diary and the modern weblog or blog. Annette Kuhn reported on her ‘memory work’, using photographs from her family album and linking them with other public and private memory texts, discovering that an individual’s memories
spread into an extended network of meanings that bring together the personal with the familial, the cultural, the economic, the social, and the historical. Memory work makes it possible to explore connections between ‘public’ historical events, structures of feeling, family dramas, relations of class, national identity and gender and ‘personal’ memory.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
แต่ละวัฒนธรรมจำ (จำอัตชีวประวัติ) ค่อย ๆ ปรากฏ ถ้าไม่ได้รับการสนับสนุน และจัดกับคนอื่น ๆ หรือ –เราจะดูติดต่อกับหน่วยความจำข้อความ หน่วยความจำของคุณจะเป็นมันถูกใช้ใน remembrances ของคนอื่น เมื่อประชุมเพื่อนวิทยาลัย หลังจากช่วง 10 ปี คุณเริ่มแบ่งปันความทรงจำ: "คุณยังจำวันนั้นเมื่อเรา..." ความทรงจำของคุณจะเจอกับความทรงจำของคนอื่น ความทรงจำของกลุ่ม นี้เป็นที่ชัดเจน แม้ในสิ่งเป็นส่วนใหญ่ถือเป็นภาพสะท้อนของส่วนใหญ่จดจำ ไดอารี่ – ทั้งไดอารี่กระดาษแบบดั้งเดิม และทันสมัย weblog หรือบล็อก แอนเนตต์ Kuhn รายงานในเธอ' จำ' ใช้รูปถ่ายจากอัลบั้มของเธอครอบครัว และเชื่อมโยงให้กับข้อความหน่วยความจำ และเอกชนอื่น ๆ ค้นพบที่ความทรงจำของแต่ละบุคคล แพร่กระจายไปยังขยายเครือข่ายของความหมายที่รวบรวมบุคคลที่ภาวะ ที่วัฒนธรรม ทางเศรษฐกิจ สังคม และในประวัติศาสตร์ ทำงานหน่วยความจำทำให้สามารถให้บริการเชื่อมต่อระหว่างโครงสร้างของความรู้สึก ละครทางครอบครัว ความสัมพันธ์ของคลาส เอกลักษณ์ประจำชาติ และเพศ และหน่วยความจำ 'ส่วนบุคคล' 'สาธารณะ' เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
หน่วยความจำทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล (หน่วยความจำอัตชีวประวัติ) จางหายไปหากยังไม่ได้รับการสนับสนุนและหล่อเลี้ยงในการติดต่อกับคนอื่นหรือ - ในขณะที่เราจะเห็น - ในการติดต่อกับหน่วยความจำตำรา หน่วยความจำของคุณเป็นอย่างที่มันถูกฝังรากอยู่ในความทรงจำของคนอื่น เมื่อการประชุมเพื่อนจากวิทยาลัยหลังจากช่วงสิบปีที่คุณจะเริ่มแบ่งปันความทรงจำ: "คุณยังจำวันนั้นเมื่อเรา ... " ความทรงจำของคุณเองเป็นพันกับความทรงจำของคนอื่น ๆ ความทรงจำของกลุ่ม นี้เป็นที่ชัดเจนแม้ในสิ่งที่ถือว่าเป็นส่วนใหญ่จะเป็นภาพสะท้อนของความทรงจำส่วนบุคคลมากที่สุดที่ไดอารี่ - ทั้งไดอารี่กระดาษแบบดั้งเดิมและทันสมัยเว็บบล็อกหรือบล็อก แอนเน็ตต์ Kuhn รายงานเมื่อวันที่เธอทำงานหน่วยความจำโดยใช้รูปภาพจากอัลบั้มครอบครัวของเธอและการเชื่อมโยงให้กับข้อความอื่น ๆ
หน่วยความจำที่ภาครัฐและเอกชนพบว่าความทรงจำของแต่ละบุคคลแพร่กระจายเข้าไปในเครือข่ายขยายความหมายที่นำมารวมกันเป็นส่วนตัวกับครอบครัวที่ทางวัฒนธรรมที่เศรษฐกิจสังคมและประวัติศาสตร์ การทำงานของหน่วยความจำที่ทำให้มันเป็นไปได้ในการสำรวจการเชื่อมต่อระหว่าง 'สาธารณะ' เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์โครงสร้างของความรู้สึกละครครอบครัว, ความสัมพันธ์ของระดับเอกลักษณ์ประจำชาติและเพศและส่วนบุคคลของหน่วยความจำ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ความทรงจำทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล ( ความทรงจำอัตชีวประวัติ ) จางหายไป ถ้ามันไม่ได้รับการสนับสนุนและรับในการติดต่อกับบุคคลอื่น หรือ –เราจะเห็นข้อความสำหรับติดต่อกับหน่วยความจำ หน่วยความจำของคุณเป็นรากฐานในความทรงจำของผู้คน เมื่อเราเจอเพื่อนที่มหาลัย หลังจากที่ในช่วงสิบปี คุณเริ่มต้นการแบ่งปันความทรงจำ :" คุณยังคงจำวันที่เรา . . . . . . . " ความทรงจำของคุณเองจะถูกพันด้วยความทรงจำของคนอื่น ความทรงจำ ของกลุ่ม นี้เป็นที่ชัดเจน แม้ในสิ่งที่ส่วนใหญ่จะถือเป็นการสะท้อนส่วนบุคคลมากที่สุด จำได้ว่า ไดอารี่–ทั้งกระดาษแบบดั้งเดิมและทันสมัยบล็อกไดอารี่หรือบล็อก แอน คุนมีหน่วยความจำทำงานของเธอ ' 'การใช้ภาพจากอัลบั้มครอบครัวของเธอและการเชื่อมโยงพวกเขากับอื่น ๆสาธารณะและส่วนบุคคลข้อความหน่วยความจำ , ค้นพบความทรงจำของแต่ละคน
แพร่กระจายเข้าไปขยายเครือข่ายของความหมายนั้นพากันส่วนตัวกับครอบครัว , วัฒนธรรม , เศรษฐกิจ , สังคมและประวัติศาสตร์ ทำงานหน่วยความจำทำให้มันเป็นไปได้ที่จะสำรวจการเชื่อมต่อระหว่างเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ ' สาธารณะ ' ,โครงสร้างของความรู้สึก ละครครอบครัว ความสัมพันธ์ของคลาส บัตรประจำตัวประชาชนและเพศและหน่วยความจำส่วนบุคคล '
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: