Q.5. Five HindrancesThese hindrance

Q.5. Five Hindrances
These hindrances are mental defilements. They are classified into five groups:
1. Sensual desire: indulgence in the five sense objects. It is one kind of craving or attachment.
2. Ill-will: refers to the angry state of mind. Ill will can be divided three categories: Ill will towards living beings, Sadness and Fear.
3. Sloth and torpor: makes slow to the mind or weakens the mind.
4. Restlessness and remorse: Restlessness refers to a mind which is like a monkey.
5. Skeptical doubts:about Dhamma and Truth.
Q.6. Dhammanussati
Dhammànussati (Recollection of Dhamma) is the second medium to concentrate mind. He has described about six qualities of the Dhamma.
One who wants to develop the recollection of the Dhamma should go into solitary retreat and recollect the special qualities of Dhamma as follows:
The Dhamma is well proclaimed by the Blessed One, visible here and now, not delayed (timeless), inviting of inspection, onward-leading, and directly experience-able by the wise.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Q.5 นิวรณ์
อุปสรรคเหล่านี้เป็นกิเลสจิต พวกเขาจะแบ่งออกเป็นห้ากลุ่ม:
1 กามฉันท์: ปล่อยตัวในช่วงห้าวัตถุความรู้สึก มันเป็นหนึ่งในชนิดของความอยากหรืออายัด.
2 ป่วยจะ: หมายถึงรัฐโกรธของจิตใจ ป่วยจะสามารถแบ่งออกเป็นสามประเภท:. ป่วยจะมีต่อสิ่งมีชีวิต, ความโศกเศร้าและความกลัว
3 เฉื่อยชาและชา: ทำให้ช้าใจหรืออ่อนจิตใจ.
4 ร้อนรนและความสำนึกผิด: ร้อนรนหมายถึงจิตใจซึ่งเป็นเหมือนลิงได้.
5 สงสัยสงสัย: เกี่ยวกับธรรมะและความจริง.
Q.6 Dhammanussati
Dhammànussati (ความทรงจำของธรรม) เป็นสื่อที่สองที่จะมีสมาธิจิตใจ เขาได้อธิบายไว้ประมาณหกคุณภาพของธรรม.
คนหนึ่งที่ต้องการที่จะพัฒนาความทรงจำของธรรมควรจะไปล่าถอยโดดเดี่ยวและจำคุณสมบัติพิเศษของพระธรรมดังนี้
ธรรมประกาศอย่างดีจากความสุขหนึ่งที่มองเห็นนี่และตอนนี้ ไม่ได้ล่าช้า (อมตะ) เชิญชวนของการตรวจสอบเป็นต้นไปชั้นนำและประสบการณ์สามารถโดยตรงจากที่ชาญฉลาด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

q.5 . นิวรณ์อุปสรรคเหล่านี้เป็นกิเลส จิต พวกเขาจะแบ่งออกเป็น 5 กลุ่ม ได้แก่1 . ตระการตาความปรารถนา : ความลุ่มหลงในประสาทสัมผัสทั้งห้าของวัตถุ มันเป็นประเภทหนึ่งของความอยาก หรือสิ่งที่แนบมา2 . ป่วยจะหมายถึงรัฐโกรธในใจ ป่วยจะสามารถแบ่งออกเป็นสามประเภท : ไม่ดีกับสิ่งมีชีวิต ความเศร้า และหวาดกลัว3 . ความขี้เกียจความเฉื่อยชา : ทำให้ช้าและอ่อนแอ จิตใจ หรือจิต4 . เป็นห่วงและรู้สึกผิด : กระวนกระวาย หมายถึง จิตใจที่เหมือนลิง5 . สงสัยสงสัย : เกี่ยวกับธรรมและความจริงq.6 . dhammanussatidhamm ล่าสุด nussati ( อนุสติธรรม ) เป็นสื่อกลางที่สองมีสมาธิจิต เขาได้อธิบายเกี่ยวกับหกคุณภาพของธรรมคนที่ต้องการพัฒนาความจำของธรรมะควรเข้าไปเดี่ยวถอยและจำคุณภาพพิเศษของธรรม ดังนี้ธรรมเป็นอย่างดีประกาศโดยผู้หนึ่ง ที่มองเห็นตอนนี้ไม่เลื่อนออกไป ( เวลา ) , การเชิญของการตรวจสอบ จึงนำ และประสบการณ์ตรงได้ ด้วยปัญญา