Historically, various forms of Nont

Historically, various forms of Nontrinitarianism have appeared within Christianity. The term may refer to any belief about the nature of Jesus Christ that affirms God as a singular entity and rejects the doctrine of the Trinity, as affirmed by the mainstream Christianity: a consensus of Christian bishops at the First Council of Nicaea in 325. Nontrinitarianism was especially prevalent during the theological turmoils of the Protestant Reformation. A Spanish physician, Michael Servetus, studied the Bible and concluded that the concept of the Trinity, as traditionally conceived, was not biblical. His books On the Errors of the Trinity and Christianismi Restitutio caused much uproar. Servetus was eventually arrested, convicted of heresy, and burned at the stake in Geneva in 1553 under the order of John Calvin.[25]

The term Unitarian entered the English language via Henry Hedworth, who applied it to the teachings of Laelio Sozzini and the Polish Socinians. Unitarian churches were formally established in Transylvania and Poland (by the Socinians) in the second half of the 16th Century.[26] There, the first doctrines of religious freedom in Europe were established under the jurisdiction of John Sigismund, Transylvania's first Unitarian king. The early Unitarian church not only rejected the Trinity, but also the pre-existence of Christ as well as, in many cases, predestination and original sin as put forward by Augustine of Hippo, and the substitutionary atonement of Christ developed by Anselm of Canterbury and John Calvin. There were several different forms of Christology in the beginnings of the Unitarian movement; ultimately, the dominant Christology became psilanthropism: that Jesus was a man, but one with a unique relationship to God.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประวัติ แบบฟอร์มต่าง ๆ ของ Nontrinitarianism มีปรากฏในศาสนาคริสต์ คำอาจหมายถึงมีความเชื่อเกี่ยวกับธรรมชาติของพระเยซูคริสต์ที่พระเจ้าเป็นเอนทิตีเอกพจน์ affirms และปฏิเสธหลักคำสอนของ เป็นยืนยันตามหลักศาสนา: ฉันทามติของบาทหลวงคริสเตียนที่แรกสภาของไนเซียใน 325 Nontrinitarianism แพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่าง turmoils ศาสนศาสตร์ของการปฏิรูป Protestant แพทย์สเปน Michael Servetus ศึกษาพระคัมภีร์ และสรุปแนวคิดของทรินิตี้ รู้สึก เป็นประเพณีไม่ใช่คัมภีร์ หนังสือในข้อผิดพลาดของทรินิตี้และ Christianismi Restitutio เกิดความโกลาหลมาก Servetus ในที่สุดจับกุม ประวัติคอก และเขียนใน 1553 ของจอห์นคาลวินเดิมพันในเจนีวา [25]คำ Unitarian ป้อนภาษาอังกฤษผ่าน Hedworth เฮนรี่ที่ใช้กับคำสอนของ Laelio Sozzini และ Socinians โปแลนด์ คริสตจักร Unitarian อย่างเป็นกิจจะลักษณะก่อในทรานซิลเวเนียและโปแลนด์ (โดย Socinians) ในครึ่งหลังของศตวรรษ 16 [26] มี อยู่แรกของเสรีภาพทางศาสนาในยุโรปได้ก่อตั้งขึ้นภายใต้การดูแลของพระเจ้าจอห์นซีกิสมุนด์ คิง Unitarian แรกของทรานซิลเวเนีย คริสตจักร Unitarian ก่อนไม่เพียงปฏิเสธที่ทรินิตี้ แต่ก่อนมีอยู่ของพระคริสต์เป็น ในหลายกรณี predestination และบาปดั้งเดิมเป็นย้ายไปข้างหน้าโดยบุญออกัสติฮิปโป และการชดเชยของคริสต์พัฒนา โดยแอนเซล์มแห่งแคนเทอบิวรี่และจอห์นคาลวิน มีรูปแบบแตกต่างหลาย Christology ในจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหว Unitarian สุด Christology หลักกลายเป็น psilanthropism: ว่า พระเยซูคือ มนุษย์ แต่มีความสัมพันธ์เฉพาะกับพระเจ้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในอดีตรูปแบบต่างๆของ Nontrinitarianism มีปรากฏในศาสนาคริสต์ คำว่าอาจจะหมายถึงความเชื่อใด ๆ ที่เกี่ยวกับธรรมชาติของพระเยซูคริสต์ที่ยืนยันพระเจ้าเป็นนิติบุคคลเอกพจน์และปฏิเสธหลักคำสอนของทรินิตี้ที่เป็นยืนยันโดยหลักศาสนาคริสต์: มติของบาทหลวงคริสเตียนที่แรกสภาไนซีอาใน 325 Nontrinitarianism เป็นที่แพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสับสนศาสนศาสตร์ของโปรเตสแตนต์ปฏิรูป แพทย์สเปน, ไมเคิล Servetus ศึกษาพระคัมภีร์และได้ข้อสรุปว่าแนวคิดของทรินิตี้ที่เป็นรู้สึกแบบดั้งเดิมไม่ได้ในพระคัมภีร์ไบเบิล หนังสือของเขาในข้อผิดพลาดของทรินิตี้และ Christianismi Restitutio ที่เกิดความโกลาหลมาก Servetus ที่สุดก็ถูกจับข้อหาบาปและเผาในเจนีวาใน 1553 ภายใต้คำสั่งของจอห์นคาลวินที่. [25] คำหัวแข็งป้อนภาษาอังกฤษผ่านทางเฮนรี่ Hedworth ที่ใช้มันในการสอนของ Laelio Sozzini และ โปแลนด์ Socinians คริสตจักรหัวแข็งที่ถูกจัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการใน Transylvania และโปแลนด์ (โดย Socinians) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16. [26] มีคำสอนแรกของเสรีภาพทางศาสนาในยุโรปที่ถูกจัดตั้งขึ้นภายใต้เขตอำนาจของจอห์นสมันด์ Transylvania แรกของกษัตริย์หัวแข็ง คริสตจักรหัวแข็งต้นไม่เพียง แต่ปฏิเสธไตรลักษณ์ แต่ยังก่อนการดำรงอยู่ของพระคริสต์เช่นเดียวกับในหลายกรณีชะตากรรมและบาปดั้งเดิมเป็นประกวดราคาโดยออกัสตินแห่งฮิปโปและการชดใช้ substitutionary ของพระคริสต์ที่พัฒนาโดยเซิล์มแห่งแคนเทอและ จอห์นคาลวิน มีหลายรูปแบบที่แตกต่างกันของคริสต์ศาสนาในจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวหัวแข็งได้; ท้ายที่สุดกลายเป็นคริสต์ศาสนาที่โดดเด่น psilanthropism: ว่าพระเยซูเป็นผู้ชาย แต่เป็นหนึ่งเดียวกับความสัมพันธ์ที่ไม่ซ้ำกันกับพระเจ้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในอดีต รูปแบบต่างๆของ nontrinitarianism มีปรากฏในศาสนาคริสต์ ระยะที่อาจหมายถึงความเชื่อเกี่ยวกับธรรมชาติของพระเจ้า ว่า พระเจ้า เป็น นิติบุคคล ดร. เอกพจน์และปฏิเสธคำสอนของทรินิตี้ เป็น ยืนยัน โดยกระแสหลักของศาสนาคริสต์ : ฉันทามติของคริสเตียนบาทหลวงที่แรกสภาไนเซีย 325 .nontrinitarianism ถูกแพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่าง turmoils เทววิทยาของการปฏิรูปศาสนาของนิกายโปรเตสแตนต์ . แพทย์สเปน ไมเคิล เซอร์เวตุส เรียนพระคัมภีร์ และสรุปได้ว่า แนวคิดของ ทรินิตี้ เป็นประเพณีนี้เป็นคัมภีร์ไบเบิ้ล หนังสือของเขาในความผิดพลาดของทรินิตี้และ christianismi restitutio ทำให้วุ่นวายมาก เซอร์เวทุสสุดท้ายก็ถูกจับ ข้อหาเรื่องนอกรีตและถูกเผาทั้งเป็นในเจนีวาใน 1648 ภายใต้คำสั่งของจอห์นคาลวิน [ 25 ]

เทอมหัวแข็งเข้าภาษาอังกฤษผ่านทางเฮนรี่ hedworth ที่ใช้ในการสอนของ laelio sozzini และโปแลนด์ socinians . หัวแข็งโบสถ์ถูกก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการในทรานซิลเวเนียและโปแลนด์ ( โดย socinians ) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 . [ 26 ] มีหลักแรกของเสรีภาพทางศาสนาในยุโรปได้ก่อตั้งขึ้นภายใต้สังกัดของจอห์นซิจิมุนด์ กษัตริย์หัวแข็งแรก Transylvania . โบสถ์หัวแข็งต้นไม่เพียง แต่ปฏิเสธทรินิตี้ แต่ยังก่อนการดำรงอยู่ของพระเจ้าเช่นเดียวกับ ในหลายกรณี พรหมลิขิตและบาปเดิมที่ใส่ไปข้างหน้าโดยออกัสตินแห่งฮิปโปและ substitutionary การไถ่ของพระคริสต์ที่พัฒนาโดยเขื่อนเจ้าพระยา และจอห์น คาลวิน มีรูปแบบที่แตกต่างกันหลายของคริสต์ศาสนาในจุดเริ่มต้นของขบวนการหัวแข็ง ; ในที่สุด คริสต์ศาสนาเด่นเป็น psilanthropism : พระเยซูเป็นมนุษย์แต่มีความสัมพันธ์กันกับพระเจ้า