entifick knowledge s,t ands in rela

entifick knowledge s,t ands in relation to the rest much as the definition of the moral virtues stands to its specific manifestations, for scientific knowledge is defined simply as the habit
of demonstration - as moral virtue had been defined as habit concerned with choice -and
the remaining four are differentiated from it by specifying either the objects or the principles of such knowledge. The two virtues of the calculative part of the soul are distinguished by the activities they respectively direct, art being the habit of making
according to true reason, prudence the habit of acting with regard to human goods according to true reason. The two remaining virtues of the scientific part of the soul are distinguished according to activities which are involved in the judgments and arguments of scientific knowledge itself: intuitive reasons assigned by a process of dialectical elimination to the treatment and possession of principles, while wisdom (ofoi4a) is identified by a process of dialectical summation as the most accurate of the sciences, requiring
the combination of intuitive reasoning and scientific knowledge, concerning the highest objects. In the dialectical ascent from the moral to the intellectual virtues, from the consideration of the passions and actions with which the virtues are concerned to the consideration of the rules and reasons according to which virtuous actions are performed,
two distinctions are constantly at work: (1) the perpendicular distinction of efficient and final cause, of the materials by which choice is determined and the objectives by
which reason and desire are determined, and (2) the horizontal distinction of part and whole, individual and group. The list of the moral virtues, thus, culminates in justice, which is the whole of virtue in one sense, that is, not in an absolute sense but in relation to our neighbor, and which in another sense is

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

entifick รู้ s, t ands เกี่ยวกับเหลือมากว่าคำนิยามของคุณธรรมจริยธรรมหมายถึงการเป็นลักษณะเฉพาะ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีกำหนดก็เป็นนิสัยของสาธิต - มีการกำหนดคุณธรรมจริยธรรมเป็น นิสัยเกี่ยวข้องกับทางเลือก - และ4 เหลือการณ์จากมัน โดยการระบุวัตถุหรือหลักของความรู้ดังกล่าว คุณค่าของหนึ่งวิญญาณ calculative สองจะโดดเด่น ด้วยกิจกรรมตามลำดับโดยจะ ศิลปะที่ถูกทำให้เป็นนิสัยตามนิสัยของการทำหน้าที่เกี่ยวกับสินค้ามนุษย์ตามจริงเหตุผลต่อเหตุผลแท้จริง ความรอบคอบ คุณค่าเหลือสองส่วนวิทยาศาสตร์ของจิตวิญญาณแตกต่างไปตามกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในการตัดสินและอาร์กิวเมนต์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เอง: เหตุผลง่ายที่กำหนดกระบวนการของการตัด dialectical ในการรักษาและครอบครองหลัก ในขณะที่กระบวนการของการรวม dialectical ระบุภูมิปัญญา (ofoi4a) ถูกต้องที่สุดของความรู้ ต้องการการรวมกันของเหตุผลง่ายและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เกี่ยวข้องกับวัตถุสูง ในขึ้น dialectical จากนิทานเพื่อคุณค่าทางปัญญา จากการพิจารณาของจิตใจและการดำเนินการที่เกี่ยวข้องกับคุณค่าการพิจารณากฎและเหตุผลตามที่คุณธรรมดำเนินการข้อแตกต่างสองอยู่ตลอดเวลาที่ทำงาน: (1) ความแตกต่างอย่างมีประสิทธิภาพ และสุดท้ายสาเหตุ การผลิต โดยกำหนดทางเลือกใดและวัตถุประสงค์โดยตั้งฉากเหตุผลและความต้องการที่กำหนด และ (2) ความแตกต่างแนวนอนทั้ง หมด และส่วนบุคคลและกลุ่ม รายการของคุณค่าทางศีลธรรม ดังนั้น ผสมในความยุติธรรม ซึ่งเป็นทั้งคุณธรรมในแง่หนึ่ง นั่นคือ ไม่อยู่ ในความรู้สึกแน่นอน แต่ เกี่ยวกับ บ้าน และที่อีก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความรู้ entifick s, เสื้อ ands
ในความสัมพันธ์กับส่วนที่เหลือมากที่สุดเท่าที่ความหมายของคุณธรรมศีลธรรมยืนเพื่ออาการที่เฉพาะเจาะจงสำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่กำหนดไว้ก็เป็นนิสัยของการสาธิต- เป็นคุณธรรมศีลธรรมได้รับการกำหนดให้เป็นนิสัยและอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับทางเลือก
ที่เหลืออีกสี่มีความแตกต่างจากมันโดยระบุวัตถุอย่างใดอย่างหนึ่งหรือหลักการของความรู้ดังกล่าว ทั้งสองคุณธรรมของส่วน calculative
ของจิตวิญญาณมีความโดดเด่นกิจกรรมที่พวกเขาตามลำดับโดยตรงศิลปะเป็นนิสัยของการทำตามเหตุผลที่แท้จริงรอบคอบนิสัยของการทำหน้าที่เกี่ยวกับสินค้าของมนุษย์ให้เป็นไปตามเหตุผลที่แท้จริง ทั้งสองคุณธรรมที่เหลือของส่วนทางวิทยาศาสตร์ของจิตวิญญาณมีความโดดเด่นตามกิจกรรมที่มีส่วนร่วมในการตัดสินและการขัดแย้งของความรู้ทางวิทยาศาสตร์เอง: เหตุผลที่ใช้งานง่ายได้รับมอบหมายจากขั้นตอนการตัดวิภาษเพื่อการรักษาและการครอบครองของหลักการในขณะที่ภูมิปัญญา (ofoi4a )
จะถูกระบุด้วยกระบวนการของการบวกวิภาษเป็นที่ถูกต้องที่สุดของวิทยาศาสตร์ที่ต้องใช้การรวมกันของเหตุผลที่ใช้งานง่ายและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุที่สูงที่สุด ในการขึ้นวิภาษจากคุณธรรมคุณธรรมทางปัญญาจากการพิจารณาของกิเลสตัณหาและการดำเนินการกับที่คุณธรรมมีความกังวลในการพิจารณาของกฎและเหตุผลตามที่การกระทำคุณงามความดีที่จะดำเนินการที่สองแตกต่างมีอย่างต่อเนื่องในการทำงาน ( 1) ความแตกต่างที่ตั้งฉากของสาเหตุที่มีประสิทธิภาพและครั้งสุดท้ายของวัสดุที่เลือกที่จะถูกกำหนดและวัตถุประสงค์โดยที่เหตุผลและความปรารถนาที่จะพิจารณาและ(2) ความแตกต่างในแนวนอนและส่วนหนึ่งของทั้งบุคคลและกลุ่ม รายการของคุณธรรมจริยธรรมจึง culminates ในความยุติธรรมซึ่งเป็นทั้งการอาศัยอำนาจตามความในอีกแง่หนึ่งที่ไม่ได้อยู่ในความรู้สึกที่แน่นอน แต่ในความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้านของเราและที่อยู่ในความรู้สึกอีกอย่างก็คือ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

entifick ความรู้ S , T และในความสัมพันธ์กับนอนมาเป็นคำนิยามของคุณธรรมจริยธรรมหมายถึงอาการที่เฉพาะเจาะจงของ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ หมายถึง เป็นเพียงนิสัย
สาธิต - คุณธรรมจริยธรรมได้ เช่น นิสัย เกี่ยวข้องกับ ทางเลือก -
เหลือสี่มีความแตกต่างจากมัน โดยระบุให้วัตถุ หรือหลักการของความรู้ดังกล่าวสองประการของส่วนผลประโยชน์ของวิญญาณที่มีความโดดเด่นด้วยกิจกรรมตามลำดับโดยตรง ศิลปะเป็นนิสัยทำให้
ตามสาเหตุที่แท้จริง ความรอบคอบ นิสัยที่ทำเกี่ยวกับสินค้าของมนุษย์ตามเหตุผลที่แท้จริงอีกสองประการของส่วนวิทยาศาสตร์ของจิตวิญญาณมีความโดดเด่นตามกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในคำตัดสินและข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์ความรู้ตัวเอง : ใช้งานง่ายด้วยเหตุผลที่ได้รับมอบหมายโดยกระบวนการของการวิภาษ เพื่อการรักษาและครอบครองหลักการในขณะที่ปัญญา ( ofoi4a ) จะถูกระบุ ด้วยกระบวนการวิภาษ ผลรวมเป็นถูกต้องที่สุดของวิทยาศาสตร์ โดยการรวมกันของเหตุผลง่าย
ทางวิทยาศาสตร์และความรู้เกี่ยวกับวัตถุมากที่สุด ในการขึ้นวิภาษจากคุณธรรมคุณธรรมทางปัญญาจากการพิจารณาของอารมณ์และการกระทำ ซึ่งคุณธรรมที่เกี่ยวข้องการพิจารณาหลักเกณฑ์และเหตุผลตาม ซึ่งการกระทำพรหมจรรย์จะดำเนินการ ,
2 ความแตกต่างอยู่ตลอดเวลาในการทำงาน ( 1 ) ความแตกต่างของประสิทธิภาพ และสุดท้ายกับสาเหตุ ของวัสดุ โดยทางเลือกที่ถูกกำหนดและวัตถุประสงค์โดย
ซึ่ง เหตุผลและความมุ่งมั่น( 2 ) ความแตกต่างแนวนอนส่วนและทั้งรายบุคคลและกลุ่ม รายการของ คุณธรรม จริยธรรม และ culminates ในความยุติธรรม ซึ่งเป็นทั้งคุณธรรม ในแง่หนึ่ง นั่นคือ ไม่ได้อยู่ในความรู้สึกที่สมบูรณ์ แต่ในความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้านของเรา ซึ่งในความหมายอื่น