Free Will in Oedipus the King In S

Free Will in Oedipus the King



In Sophocles' play Oedipus the King, the roles of free will and destiny in human life come into question, and it seems that Sophocles took a direct standpoint on the answer. One interpretation of the play provides the notion that Sophocles was pointing out to his fellow Greeks the reality of human free will.

The question arises throughout the episodes of the play: Is it fate or autonomic decision-making that determines the course of events in the life of Oedipus? To the Greeks, one aspect of this argument was the idea that the character of an individual greatly affected his or her fate in life. The character of each individual has certain positive and negative attributes that affect the choices that he or she makes.

For Oedipus, one of the attributes that affected his ultimate destination in life was his intense desire for knowledge and truth. One of the driving forces in the play is Oedipus' desperate attempt to find out the truth of his origin. He pushes Tiresias, Creon, Jocasta, the oracle, the messenger, and the shepherd for information regarding his beginnings. Each of these characters refuses to give him a straight answer at the very least. Even as he draws nearer to the answer, and the others have long-since put the pieces together, Oedipus pushes beyond the comfort levels for the answer. He says, "I can't stop now. Not with all my birth clues in my hands," (59). The desire for truth, so deeply rooted in his honest character, pushed him to continue his search, ultimately leading to his downfall. He had the capability to discontinue the plight, however, and made the independent decision to continue.

Other instances in which Oedipus made choices directly linking himself into the prophecy were at the points in which he killed Laius at the crossroads, and when he accepted the crown of Thebes. In the former, Oedipus was by no means required to take the life of the man challenging him on the highway. Instead, his stubbornness - another aspect of his character that influenced his choices - led him to murder his father the king, if unknowingly. In the latter instance, after having slain the Sphinx, Oedipus could have refused to take the missing king's throne. Particularly of note is the fact that he did not have to also take the former king's wife, and therefore his own mother, in combination with the throne. These were choices that he made of his own free will. Another example of the exertion of free will accounting for the course of events depicted in the play is in the actions of Jocasta and Laius. The choices they made were not rooted in their individual characters, but merely reactions to a situation that neither of them was prepared to deal with. Upon hearing of the prophecy that foretold the sin of their future house, they made a decision out of fear and sent Oedipus to die in a forest outside the kingdom. This reaction seems exaggerated but natural. Being that an actual oracle dispensed the prophecy, Oedipus' parents responded as any Greek in those times would be expected to. They solved the problem by removing Oedipus from the equation.

This leaves the audience and readers of the play to wonder what might have happened had Jocasta and Laius never sent Oedipus to die as an infant. Would the prophecy still have been fulfilled? It seems that without any prompting such as the misled wandering which Oedipus engaged in after leaving his adopted home, Oedipus would never have had reason to fulfill the prophecy. On the other hand, had Oedipus not listened to the prophecy suggested to him in Corinth, he never would have returned to Thebes to carry out his so-called destiny. This aspect of the play seems most supportive of the idea that humans have the capacity to exert free will. The choices that the characters made throughout their lives ultimately led to the downfall of each. In essence, Jocasta and Laius were indirectly responsible for their own deaths, and Oedipus was responsible for his ruin. Oedipus even seems to admit his responsibility when he says, "What title of sincerity and trust when all my past behavior's proved so wrong," (75). In each of the aforementioned examples - in the character attributes that led to individual choices and in the natural autonomous choices made by the characters - it becomes obvious that the events of the play were not predetermined at all. Instead, with a close reading of the text, one can take the interpretation that the choices made by the characters were independently made by each individual.

With the Oedipus the King text, Sophocles seemingly made it clear to his fellow Greeks that humankind has the ability, even with prophecies, to make choices free from the influence of divine forces.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฟรีจะในเอดิปุสกษัตริย์



ใน Sophocles ของเล่นเอดิปุสกษัตริย์ บทบาทของโชคชะตาในชีวิตมนุษย์และจะมาคำถาม และดูเหมือนว่า Sophocles เอาอันที่ตรงกับคำตอบที่ ตีหนึ่งเล่นแสดงความ Sophocles ได้ชี้ให้เห็นของเขากับกรีกจะจริงของฟรี

คำถามที่เกิดขึ้นตลอดตอนเล่น: ชะตากรรมหรือ autonomic ตัดสินที่กำหนดหลักสูตรของเหตุการณ์ในชีวิตของเอดิปุส กรีก แง่มุมหนึ่งของอาร์กิวเมนต์นี้เป็นความคิดที่ว่า อักขระของแต่ละผลชะตากรรมของเขา หรือเธอในชีวิตอย่างมาก อักขระของแต่ละบุคคลมีคุณลักษณะบางอย่างค่าบวก และค่าลบที่มีผลต่อการเลือกที่ทำให้เขาหรือเธอ

สำหรับเอดิปุส หนึ่งแอตทริบิวต์ที่ปลายทางของเขาที่ดีที่สุดในชีวิตคือความปรารถนาของเขารุนแรงสำหรับความรู้และความจริง หนึ่งของกองกำลังขับนั้นคือเอดิปุสหมดหวังพยายามค้นหาความจริงของเขา เขาผลักดัน Tiresias, Creon, Jocasta oracle ศาสน และคนเลี้ยงแกะสำหรับข้อมูลเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของเขา แต่ละตัวอักษรเหล่านี้ปฏิเสธที่จะให้เขาตอบตรงอย่างน้อย แม้ในขณะที่เขาวาดใกล้กับคำตอบ และคนอื่น ๆ ได้ยาวนาน-ตั้งแต่ย้าย ชิ้นส่วนเข้าด้วยกัน เอดิปุสผลักดันเกินระดับสบายสำหรับคำตอบ เขากล่าวว่า "ฉันไม่สามารถหยุดในขณะนั้น ไม่มีทั้งหมดของฉันเกิดปมในมือของฉัน (59) ความจริง รากให้ลึกในอักขระของเขาซื่อสัตย์ ผลักดันให้เขาค้นหาของเขา ในที่สุด นำไปสู่การล่มสลายของเขาต่อไป เขามีความสามารถในการหยุดสหัส อย่างไรก็ตาม และตัดสินใจด้วยตนเองต้องการ

อินสแตนซ์อื่น ๆ ซึ่งเอดิปุสทำตัวตรงเชื่อมโยงตัวเองเข้าไปในคำพยากรณ์อยู่ในจุดที่เขาฆ่า Laius ที่นี่ และ เมื่อเขายอมรับมงกุฎ Thebes ในอดีต เอดิปุสไม่จำเป็นต่อการใช้ชีวิตของมนุษย์ที่ท้าทายเขาบนทางหลวง แทน -อีกด้านของอักขระที่มีอิทธิพลต่อทางเลือกของเขา - stubbornness ของเขานำเขาให้ฆ่าพ่อคิง ถ้าไม่รู้ ในกรณีที่หลัง หลังจากมีสังหารสฟิงซ์ เอดิปุสไม่มีปฏิเสธจะขาดพระราชบัลลังก์ โดยเฉพาะตั๋วคือความจริงที่เขาไม่มีจะยัง พระอดีตภรรยา และแม่ของเขาเอง ร่วมกับราชบัลลังก์ เป็นตัวเลือกที่เขาทำของเขาเองจะ อีกตัวอย่างหนึ่งของกำลังที่ต้องใช้บัญชีจะฟรีสำหรับหลักสูตรอื่นในการเล่นเป็นการกระทำของ Jocasta และ Laius ตัวเลือกที่พวกเขาทำถูกไม่ฝังในตัวอักขระแต่ละตัว แต่เพียงตอบสนองต่อสถานการณ์ที่พวกเขาไม่ได้เตรียมรับมือกับ เมื่อได้ยินคำพยากรณ์ที่พยากรณ์ไว้ล่วงหน้าความบาปของบ้านของพวกเขาในอนาคต พวกเขาตัดสินใจออกจากความกลัว และส่งเอดิปุสตายในป่าที่อยู่นอกราชอาณาจักร ปฏิกิริยานี้ดูเหมือนว่า exaggerated แต่ธรรมชาติ สิ่งที่เป็น oracle จริงคำคำพยากรณ์ พ่อแม่ของเอดิปุสตอบเป็นกรีกใด ๆ ในเวลานั้นจะคาดว่าจะ พวกเขาสามารถแก้ไขปัญหา โดยการเอาเอดิปุสจากสมการ

นี้ออกจากผู้ชม และผู้อ่านเล่นคิดอะไรอาจเกิดมี Jocasta และ Laius ไม่ส่งเอดิปุสตายเป็นทารก จะคำทำนายยังมีแล้ว ดูเหมือนว่า ไม่ มีการแสดงกล่องโต้ตอบเช่นการ misled หลงซึ่งเอดิปุสหมั้นในหลังจากออกจากบ้านบุญธรรม เอดิปุสจะไม่มีเหตุผลเพื่อตอบสนองคำทำนาย ในทางตรงข้าม มีเอดิปุสไม่ฟังคำพยากรณ์ที่แนะนำเขาในเมืองโครินธ์ เขาไม่เคยจะได้กลับไป Thebes ดำเนินชะตากรรมของเขาเรียกว่า ด้านนี้ของเล่นดูเหมือนว่าส่วนใหญ่สนับสนุนความคิดที่ว่า มนุษย์มีความสามารถในการออกแรงจะ เลือกที่ตัวทำตลอดชีวิตของพวกเขาในที่สุดนำไปสู่หายนะของแต่ละ ในสาระสำคัญ Jocasta และ Laius ถูกอ้อมรับผิดชอบของตนเองเสียชีวิต และเอดิปุสคือชอบทำลายของเขา เอดิปุสแม้ดูเหมือนว่าจะ ยอมรับความรับผิดชอบของเขาเมื่อเขากล่าวว่า "ชื่อเรื่องอะไรจริงใจและความเชื่อถือในการทำงานที่ผ่านมาทั้งหมดของฉันของพิสูจน์จึงไม่ถูกต้อง (75) ในตัวอย่างดังกล่าว - ในคุณลักษณะอักขระที่นำไปแต่ละตัวเลือก และตัวเลือกอิสระธรรมชาติโดยตัว - จะเห็นได้ชัดว่า เหตุการณ์เล่นได้ไม่กำหนดการทั้งหมด แทน กับอ่านข้อความ การปิด หนึ่งได้รับการตีความที่เลือกโดยตัวอย่างอิสระทำ โดยแต่ละคน

ด้วยเอดิปุสกษัตริย์ข้อความ Sophocles ดูเหมือนจะมันใสกรีกที่ว่า มนุษยชาติมีความสามารถ แม้จะ มีการพยากรณ์ การปลอดจากอิทธิพลของกองกำลังพระเจ้าของเขาคนนั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ฟรีจะออดิปัสในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในการเล่นเคิลส์ 'ออดิปัสคิงบทบาทของจะฟรีและโชคชะตาในชีวิตของมนุษย์มาเป็นคำถามและดูเหมือนว่าเคิลส์เอามุมมองตรงคำตอบ การแปลความหมายหนึ่งของการเล่นให้ความคิดที่ว่าเคิลส์ได้รับการชี้ให้เห็นกับเพื่อนของเขาชาวกรีกเป็นจริงของฟรีของมนุษย์จะเกิดคำถามตลอดตอนของการเล่น: มันเป็นชะตากรรมหรืออัตโนมัติการตัดสินใจที่จะกำหนดหลักสูตรของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นใน ชีวิตของออดิปัส? ชาวกรีกที่ด้านหนึ่งของเรื่องนี้ก็คือความคิดที่ว่าตัวละครของแต่ละบุคคลได้รับผลกระทบอย่างมากกับชะตากรรมของเขาหรือเธอในชีวิต ตัวละครของแต่ละคนมีคุณลักษณะบวกและลบบางอย่างที่ส่งผลกระทบต่อทางเลือกที่เขาหรือเธอทำให้สำหรับออดิปัสซึ่งเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่ได้รับผลกระทบปลายทางที่ดีที่สุดในชีวิตของเขาคือความปรารถนาที่รุนแรงของเขาสำหรับความรู้และความจริง หนึ่งในแรงผลักดันในการเล่นเป็นความพยายามที่หมดหวัง Oedipus 'เพื่อค้นหาความจริงของการกำเนิดของเขา เขาผลักดัน Tiresias, Creon, น้ำคร่ำ, oracle, ผู้ส่งสารและคนเลี้ยงแกะสำหรับข้อมูลเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของเขา แต่ละตัวละครเหล่านี้ปฏิเสธที่จะให้เขาเป็นคำตอบที่ตรงไปอย่างน้อยที่สุด แม้ในขณะที่เขาดึงใกล้กับคำตอบและคนอื่น ๆ ได้นำยาวตั้งแต่ชิ้นส่วนร่วมกันผลักดันให้ออดิปัสเกินกว่าระดับความสะดวกสบายสำหรับคำตอบ เขาบอกว่า "ฉันไม่สามารถหยุดตอนนี้. ไม่กับทุกเบาะแสเกิดของฉันอยู่ในมือของฉัน" (59) ความต้องการสำหรับความจริงที่ฝังรากลึกในตัวละครที่ซื่อสัตย์ของเขาผลักเขาเพื่อดำเนินการต่อการค้นหาของเขาในที่สุดนำไปสู่ความหายนะของเขา เขามีความสามารถในการหยุดชะตากรรมอย่างไรและทำให้การตัดสินใจที่เป็นอิสระเพื่อดำเนินการต่อกรณีอื่น ๆ ที่ออดิปัสทำให้ตัวเลือกการเชื่อมโยงตัวเองโดยตรงในการพยากรณ์อยู่ในจุดที่เขาฆ่า Laius ที่สี่แยกและเมื่อเขาได้รับการยอมรับ มงกุฎของธีบส์ ในอดีตที่ออดิปัสได้โดยไม่ต้องใช้วิธีการที่จะใช้ชีวิตของผู้ชายคนหนึ่งที่ท้าทายความสามารถของเขาบนทางหลวง แต่ความดื้อรั้นของเขา - มุมมองของตัวละครของเขาที่มีอิทธิพลต่อการเลือกของเขาอีก - พาเขาไปฆ่าพ่อของเขากษัตริย์ถ้าไม่รู้ ในกรณีหลังหลังจากที่ได้ฆ่าสฟิงซ์, ออดิปัสจะได้ปฏิเสธที่จะยึดบัลลังก์กษัตริย์ที่หายไปของ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบันทึกเป็นความจริงที่ว่าเขาไม่ได้มีที่จะยังใช้ภรรยาของอดีตกษัตริย์และดังนั้นจึงแม่ของเขาเองร่วมกับราชบัลลังก์ เหล่านี้เป็นทางเลือกที่เขาทำจากเจตจำนงเสรีของเขาเอง ตัวอย่างของการออกแรงของเจตจำนงเสรีบัญชีสำหรับหลักสูตรของเหตุการณ์ที่อธิบายในการเล่นก็คือในการกระทำของน้ำคร่ำและ Laius ตัวเลือกที่พวกเขาทำไม่ได้รับการฝังในตัวบุคคลของพวกเขา แต่เพียงปฏิกิริยากับสถานการณ์ที่พวกเขาไม่ได้เตรียมที่จะจัดการกับ เมื่อได้ยินคำพยากรณ์ที่ทำนายบาปของบ้านในอนาคตของพวกเขาที่พวกเขาได้ตัดสินใจออกจากความกลัวและส่งออดิปัสที่จะตายในป่าที่อยู่นอกราชอาณาจักร ปฏิกิริยานี้ดูเหมือนว่าพูดเกินจริง แต่ธรรมชาติ การที่เกิดขึ้นจริง oracle จ่ายพยากรณ์พ่อแม่ของออดิปัส 'ตอบเป็นภาษากรีกในช่วงเวลาเหล่านั้นจะได้รับการคาดหวังว่าจะ พวกเขาแก้ปัญหาโดยการลบจากสมการออดิปัสซึ่งจะทำให้ผู้ชมและผู้อ่านของการเล่นที่จะสงสัยว่าสิ่งที่อาจจะเกิดขึ้นได้และน้ำคร่ำ Laius ไม่เคยส่งออดิปัสจะตายตั้งแต่ยังเป็นทารก จะพยากรณ์ยังคงได้รับการเติมเต็ม? ดูเหมือนว่าโดยไม่ได้แจ้งเช่นเดินผิดที่มีส่วนร่วมในออดิปัสหลังจากออกจากบ้านนำของเขาออดิปัสจะไม่ได้มีเหตุผลที่จะตอบสนองคำทำนาย ในขณะที่มีการออดิปัสไม่ได้ฟังคำพยากรณ์แนะนำให้เขาอยู่ในเมืองโครินธ์เขาจะไม่ได้กลับไปที่ธีบส์ในการดำเนินการออกชะตากรรมของเขาที่เรียกว่า แง่มุมของการเล่นนี้ดูเหมือนว่าส่วนใหญ่ของการสนับสนุนความคิดที่ว่ามนุษย์มีความสามารถในการออกกำลังกายจะฟรี ตัวเลือกที่ตัวละครทำตลอดชีวิตของพวกเขาในที่สุดจะนำไปสู่ความหายนะของแต่ละ ในสาระสำคัญและน้ำคร่ำ Laius เป็นทางอ้อมรับผิดชอบต่อการตายของตัวเองและออดิปัสเป็นผู้รับผิดชอบในการทำลายของเขา ออดิปัสแม้ดูเหมือนว่าจะยอมรับความรับผิดชอบของเขาเมื่อเขากล่าวว่า "สิ่งที่เป็นชื่อของความจริงใจและความไว้วางใจที่ผ่านมาเมื่อทุกพฤติกรรมของฉันได้รับการพิสูจน์ที่ไม่ถูกต้องเพื่อให้" (75) ในแต่ละตัวอย่างดังกล่าวข้างต้น - ในคุณสมบัติของตัวละครที่นำไปสู่ทางเลือกที่แต่ละบุคคลและในการเลือกอิสระตามธรรมชาติที่ทำโดยตัวละคร - มันจะกลายเป็นที่เห็นได้ชัดว่าเหตุการณ์ของการเล่นที่ไม่ได้กำหนดไว้ในทุก แต่ด้วยการอ่านอย่างใกล้ชิดของข้อความหนึ่งสามารถใช้การตีความว่าทางเลือกที่ทำโดยตัวละครที่ถูกสร้างขึ้นมาอย่างอิสระโดยแต่ละคนมีการออดิปัสข้อความคิงเคิลส์ดูเหมือนจะทำให้มันชัดเจนกับเพื่อนชาวกรีกของเขาว่ามนุษย์มีความสามารถใน แม้จะมีคำทำนายที่จะทำให้ตัวเลือกที่เป็นอิสระจากอิทธิพลของกองกำลังพระเจ้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฟรีจะในแนวดนตรีกษัตริย์



ในโซโฟคลีส ' เล่น Oedipus กษัตริย์ บทบาทของฟรีจะและโชคชะตาชีวิตของมนุษย์ที่เข้ามาถาม และดูเหมือนว่า โซโฟคลีสก็ยืนตรงเมื่อตอบ หนึ่งการตีความของเล่นมีความคิดว่าโซโฟคลีสก็ชี้ให้เพื่อนชาวกรีกจะฟรี ความเป็นจริงของมนุษย์

คำถามที่เกิดขึ้นตลอดตอนเล่น : มันคือโชคชะตาหรือการตัดสินใจโดยอัตโนมัติจะกำหนดหลักสูตรของเหตุการณ์ในชีวิตของเอดิปุส ? เพื่อชาวกรีก , ด้านหนึ่งของอาร์กิวเมนต์นี้คือความคิดที่ตัวละครของแต่ละบุคคลได้รับผลกระทบอย่างมากในโชคชะตาของเขาหรือเธอในชีวิตแต่ละตัว แต่ละตัวมีบางคุณลักษณะบวกและลบที่ส่งผลกระทบต่อทางเลือกที่เขาหรือเธอทำ

สำหรับโอดิปุส หนึ่งในคุณลักษณะที่มีผลต่อปลายทางที่ดีที่สุดในชีวิตของเขา ความปรารถนาที่รุนแรงของเขา เพื่อความรู้และความจริง หนึ่งในแรงผลักดันในการเล่นคือ โอดิปุส ' หมดหวังพยายามที่จะค้นหาความจริงของประเทศของเขา เขาผลักไทเรซิอัส creon โจคาสตา , , ,Oracle , Messenger , และคนเลี้ยงแกะ สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับการเริ่มต้นของเขา แต่ละตัวอักษรเหล่านี้ปฏิเสธที่จะให้เขาตอบตรง อย่างน้อย แม้ในขณะที่เขาดึงใกล้คำตอบ , และคนอื่น ๆ มีความยาวตั้งแต่ใส่ชิ้นด้วยกัน โอดิปุสดันเกินระดับความสะดวกสบายสำหรับคำตอบ เขากล่าวว่า " ผมไม่สามารถหยุดตอนนี้ ไม่ทั้งหมดที่ผมเกิดปมในมือของฉัน " ( 59 )ความปรารถนาเพื่อความจริง รากลึกในตัวละครที่ซื่อสัตย์ของเขา ผลักเขาให้ค้นหาต่อไปของเขา ในที่สุดนำไปสู่ความพินาศของเขา เขามีความสามารถในการยกเลิกการขาย อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจเป็นอิสระต่อไป

ในกรณีอื่น ๆซึ่งสร้างทางเลือกโดยตรงเชื่อมโยง Oedipus ตัวเองในคำทำนายอยู่ในจุดที่เขาฆ่าไลอัส ณทางแยกและเมื่อเขาได้รับมงกุฎแห่งธีบส์ . ในอดีต โอดิปุสได้โดยไม่ต้องเอาชีวิตของคนที่ท้าทายเขา บนทางหลวง แทนเขา ความดื้อรั้น - ด้านอื่นของตัวของเขาที่มีอิทธิพลต่อทางเลือกของเขานำเขาไปฆ่ากษัตริย์ พ่อของเขา ถ้าไม่รู้ตัว ในกรณีหลัง หลังจากที่มีการฆ่า สฟิงค์แนวดนตรีก็ปฎิเสธที่จะหายไปบัลลังก์ของกษัตริย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งของบันทึกคือความจริงที่ว่าเขาไม่ได้ต้องใช้ภรรยาของพระราชาองค์ก่อน และแม่ของเขาในการรวมกันกับบัลลังก์ เหล่านี้เป็นทางเลือกที่เขาทำเอง .อีกตัวอย่างของการออกแรงของบัญชีฟรีสำหรับหลักสูตรของเหตุการณ์ในการเล่นคือ ในการกระทำของโจคาสตา และ ไลอัส . ทางเลือกที่พวกเขาเลือกไม่ได้หยั่งรากลึกในตัวบุคคล แต่เป็นปฏิกิริยาต่อสถานการณ์ที่พวกเขาไม่ได้เตรียมที่จะจัดการกับ เมื่อได้ยินคำพยากรณ์ที่ทำนายบาปของบ้านในอนาคตของพวกเขาเขาตัดสินใจออกจากความกลัวและส่งแนวดนตรีให้ตายในป่านอกราชอาณาจักร ปฏิกิริยานี้ดูเกินจริงไปหน่อย แต่ธรรมชาติ เป็นระบบที่เกิดขึ้นจริงจ่ายคำทำนาย พ่อแม่ Oedipus ' ตอบเป็นกรีกในช่วงเวลานั้นจะคาดหวังให้ พวกเขาแก้ปัญหาโดยการเอาแนวดนตรีจากสมการ

ใบนี้ ผู้ชมและผู้อ่านของเล่นที่จะสงสัยว่าสิ่งที่อาจจะเกิดขึ้นได้ และไม่เคยส่งโจคาสตา ไลอัสแนวดนตรีจะตายเหมือนเด็กทารก จะพยากรณ์ยังได้สำเร็จ ? ดูเหมือนว่า โดยไม่มีการแจ้ง เช่น หลงหลง ซึ่งแนวดนตรีหมั้นหลังจากออกจากบ้านบุญธรรมของเขา โอดิปุสเคยมีเหตุผล ที่จะเติมเต็มคำทำนาย บนมืออื่น ๆมีแนวดนตรีไม่รับฟังคำพยากรณ์แนะนำเขาในเมืองโครินธ์ เขาไม่เคยกลับไปที่ Thebes ทำตามโชคชะตาของเขาที่เรียกว่า ด้านนี้เล่นส่วนใหญ่ที่ดูเหมือนจะสนับสนุนแนวคิดว่ามนุษย์มีความสามารถในการออกแรงจะฟรี ทางเลือกที่ตัวละครได้ตลอดชีวิตของพวกเขาในที่สุดจะนำไปสู่ความหายนะของแต่ละ ในสาระไลอัสเป็นทางอ้อมและโจคาสตา ต้องรับผิดชอบต่อการตายของพวกเขาเองและแนวดนตรีเป็นผู้รับผิดชอบสำหรับทำลายของเขา โอดิปุส แม้ดูเหมือนว่าจะยอมรับความรับผิดชอบของเขาเมื่อเขากล่าวว่า " สิ่งที่ชื่อของความจริงใจและไว้ใจเมื่อพฤติกรรมที่ผ่านมาทั้งหมดของฉันจะพิสูจน์ว่าผิด " ( 75 )ในแต่ละตัวอย่าง - ใช้ในตัวคุณสมบัติที่ทำให้ตัวเลือกแต่ละและตัวเลือกของธรรมชาติได้โดยตัวอักษร - มันจะกลายเป็นที่ชัดเจนว่าเหตุการณ์ของเล่นไม่ได้กำหนดไว้เลย แทน กับการอ่านของข้อความหนึ่งสามารถใช้ตีความว่าตัวเลือกทำให้โดยตัวละครมีอิสระที่ทำโดยแต่ละบุคคล

กับแนวดนตรีกษัตริย์ข้อความ โซโฟคลีสดูเหมือนชัดกรีกเพื่อนของเขาว่ามนุษย์มีความสามารถ แม้แต่กับคำทำนาย ให้เลือก ฟรี จากอิทธิพลของพระเจ้ากําลัง