Statement: andrine Pelletier borrow

Statement: andrine Pelletier borrows her creative and production processes from folk arts, from arts and crafts, ranging from their most worthy to their most trivial forms, as well as from DIY in order to conceive a corpus of free-standing works, all of which are underpinned by the notion of subversion and experimentation with the limits of materials. Trompe l’oeil effects and illusionism constitute simultaneously technical and metaphorical vectors which play a leading role in the formation of her works, whether they are works of stage scenography, displays or storytelling..

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำสั่ง: andrine Pelletier มิตรเธอสร้างสรรค์และการผลิตกระบวนการ จาก ศิลปะพื้นบ้าน หัตถกรรม ตั้งแต่ส่วนใหญ่ของพวกเขาคุ้มค่ากับฟอร์มของเล็กน้อยที่สุด จาก และ จาก DIY เพื่อตั้งครรภ์คอร์พัสคริพอผลงาน ที่ได้รับการค้ำจุนจากคิดโค่นล้มและทดลองกับขีดจำกัดของวัสดุ ลักษณะพิเศษของ trompe l'oeil และ illusionism เป็นเวกเตอร์พร้อมเทคนิค และพจน์ที่เล่นบทบาทผู้นำในการก่อตัวของการทำงานของเธอ ว่าจะเป็นงานของ scenography เวที แสดง หรือ storytelling ...

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำชี้แจง: Andrine Pelletier ยืมความคิดสร้างสรรค์และกระบวนการผลิตของเธอจากศิลปะพื้นบ้านจากศิลปะและงานฝีมือตั้งแต่ที่คุ้มค่าที่สุดของพวกเขาในรูปแบบที่น่ารำคาญที่สุดของพวกเขารวมทั้งจาก DIY เพื่อที่จะตั้งครรภ์ร่างกายของงานยืนฟรีทั้งหมดที่ ได้รับการสนับสนุนโดยความคิดของการโค่นล้มและการทดลองกับข้อ จำกัด ของวัสดุ trompe l'ผลกระทบตาและ illusionism พร้อมกันเป็นพาหะทางเทคนิคและเชิงเปรียบเทียบซึ่งมีบทบาทนำในการสร้างผลงานของเธอไม่ว่าจะเป็นผลงานของ scenography เวทีการแสดงหรือการเล่าเรื่อง ..

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข้อความ : andrine เพลเลอเทียร์ยืมกระบวนการการสร้างสรรค์และการผลิตจากศิลปกรรมพื้นบ้าน , ศิลปะและงานฝีมือ , ตั้งแต่ที่คุ้มค่าที่สุดของพวกเขาไร้สาระส่วนใหญ่รูปแบบ รวมทั้งจาก DIY เพื่อประดิษฐ์เป็นคลังข้อมูลของงานที่สุด ซึ่งทั้งหมดจะเพิ่มขึ้น โดยความคิดของการโค่นล้มและการทดลองกับขีด จำกัด ของวัสดุผล illusionism Trompe l ' oeil เป็นพร้อมกันทางเทคนิคและคำอุปมาเวกเตอร์ซึ่งมีบทบาทเป็นผู้นำในการสร้างผลงาน ไม่ว่าจะเป็น งานของวัตถุหรือภาพมิติเวที การแสดง หรือการเล่าเรื่อง . . . . . . .