Dimensions of Chinese cultureThe re

Dimensions of Chinese culture
The research also needed to determine etic categories
of Chinese culture. The researchers’ definition
of culture is, ‘‘a shared way of life that
includes values, beliefs, and norms transmitted
within a particular society from generation to generation’’
(Scupin, 1998, p. 36). It provides ‘‘. . . the
bases for choice, by a social group, of particular
ends and of particular means by which these ends
are to be accomplished’’ (Lachman, Nedd, & Hinings,
1994, p. 41), i.e. it defines what is good or bad,
holy or unholy, beautiful or ugly. Individuals judge
organisations and respond according to stable core
cultural values and less enduring peripheral values
whose breach brings less severe sanctions.
Confucianism, the foundation of Chinese cultural
values (Suryadinata, 1978), espouses moral
laws, tao, that emphasise social order, harmony

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มิติของวัฒนธรรมจีน
วิจัยยังต้องตรวจสอบอัมพวันวิทยาหมวดหมู่
ของวัฒนธรรมจีน นักวิจัยนิยาม
ของวัฒนธรรมคือ'' วิธีที่ใช้ร่วมกันของสิ่งมีชีวิตที่
รวมถึงค่านิยมความเชื่อและบรรทัดฐานส่ง
ในสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากรุ่นสู่รุ่น''
(scupin 1998 พี. 36) มันให้'' . .
ฐานสำหรับการเลือกโดยกลุ่มทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งของ
ปลายและวิธีการโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยที่ปลายเหล่านี้
ที่จะประสบความสำเร็จ'' (Lachman, Nedd, & hinings
1994 พี. 41) คือมันกำหนดสิ่งที่เป็นสิ่งที่ดีหรือไม่ดี
ศักดิ์สิทธิ์หรือศักดิ์สิทธิ์ที่สวยงามหรือน่าเกลียด บุคคลที่ตัดสิน
องค์กรและตอบตามหลัก
คุณค่าทางวัฒนธรรมที่มั่นคงและยั่งยืนต่อพ่วงค่าน้อย
มีการละเมิดนำลงโทษรุนแรงน้อยลง.
ขงจื้อรากฐานของวัฒนธรรมจีนค่า
(suryadinata, 1978), espouses คุณธรรม
กฎหมายเต่าที่เน้นการจัดระเบียบสังคมสามัคคี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มิติของวัฒนธรรมจีน
วิจัยยัง ต้องกำหนดประเภท etic
ของวัฒนธรรมจีน คำจำกัดความของนักวิจัย
วัฒนธรรมเป็น, '' วิถีชีวิตร่วมกันที่
มีค่า ความเชื่อ บรรทัดฐานส่ง
ภายในสังคมหนึ่ง ๆ จากรุ่นสู่รุ่น ''
(Scupin, 1998, p. 36) ให้ '' ...
สำหรับตัวเลือก โดยสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
สิ้นสุด และของเฉพาะหมายความว่า โดยที่เหล่านี้สิ้นสุด
จะต้องทำให้สำเร็จ '' (Lachman, Nedd & Hinings,
1994, p. 41), เช่นจะกำหนดว่าจะดี หรือไม่ ดี,
ศักดิ์สิทธิ์ หรือ unholy สวยงาม หรือน่าเกลียด ตัดสินบุคคล
องค์กรและตอบสนองตามหลักมั่นคง
วัฒนธรรมค่าและค่าน้อยยั่งยืนต่อพ่วง
ละเมิดมาลงโทษไม่รุนแรง.
Confucianism รากฐานของวัฒนธรรมจีน
ค่า (Suryadinata, 1978), espouses คุณธรรม
กฎหมาย เต่า ที่ย้ำสังคมสั่ง ฮาร์โมนี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การวิจัยขนาดของวัฒนธรรมจีน
ที่ยังมีความจำเป็นในการกำหนด etic ประเภท
ของวัฒนธรรมจีน วัฒนธรรม High Definition
ของ'นักวิจัยที่มี"ลักษณะที่ใช้ร่วมกันของชีวิตที่
รวมถึงความเชื่อและค่านิยม
ซึ่งจะช่วยส่งมาเป็นบรรทัดฐานในสังคมโดยเฉพาะจากคนรุ่นใหม่"
( scupin 1998 P 36 ) โรงแรมจัดให้บริการ" .... ..
ฐานสำหรับทางเลือกโดยกลุ่มสังคมของกลุ่ม
ตามมาตรฐานจะสิ้นสุดลงและการใช้เฉพาะที่จะสิ้นสุดลง
เหล่านี้จะได้ทำได้"( lachman nedd & hinings
1994 P 41 )นั่นคือกำหนดว่าอะไรดีหรือไม่ดี
บริสุทธิ์หรือไม่ถือศีลธรรมที่สวยงามหรือน่าเกลียด. ผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายผู้พิพากษา
ซึ่งจะช่วยตอบสนองและองค์กรตามหลักความมั่นคง
คุณค่าทางวัฒนธรรมและความอดทนน้อยกว่าค่าอุปกรณ์ต่อพ่วง
ซึ่งจะนำมาซึ่งรุนแรงน้อยลงการละเมิดการคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจ.
ลัทธิคำสอนของขงจื้อรากฐานของวัฒนธรรมจีน
ซึ่งจะช่วยค่า( suryadinata 1978 )ทัศนะผูกพันเกี่ยวข้องกับเรื่องราวต่างๆเต่า
กฎหมายศีลธรรมซึ่งเน้นความกลมกลืนทางสังคมการสั่งซื้อ