ประ เพณีแซนโฎนตา คืออีกประเพณีหนึ่ง

ประ เพณีแซนโฎนตา คืออีกประเพณีหนึ่งที่มีความสำคัญและปฏิบัติสืบทอดติดต่อกันมายาวนานนับ พันปีของชนชาวพื้นเมืองสุรินทร์ ที่แสดงออกถึงความกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ ความรัก ความผูกพันของสมาชิกในครอบครัว เครือญาติรวมถึงชุมชนต่างๆ โดยจะประกอบพิธีกรรมตรงกับวันแรม 14 ค่ำเดือน10 ของทุกปีเมื่อถึงวันแรม 14 ค่ำเดือน 10 ลูก หลานชาวพื้นเมืองเขมรสุรินทร์ที่ไปทำงานหรือตั้งถิ่นฐานที่อื่น ไม่ว่าจะใกล้หรือไกล ต่างพร้อมใจกันเดินทางกลับมารวมญาติเพื่อทำพิธีแซนโฎนตา อย่างพร้อมหน้าพร้อมตากันทุกหมู่บ้าน และผมก็เป็นหนึ่งในครอบครัวนั้น

คำว่า "แซนโฏนตา "มาจากไหน แซน หมายถึงการเซ่นไหว้ การบวงสรวง โฎนตา หมายถึง การทำบุญให้ยาย และตา หรือบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว โดยทั่วไปแล้วมักเขียนว่า "โดนตา" ซึ่งถือว่าผิด เนื่องจากเป็นประเพณีเซ่นไหว้ผีบรรพบุรุษของชาวขะแมร์ ที่ไม่มีตัวอักษร "ด" อยู่ในพยัญชนะ แต่ใช้ตัว "ฏ" สืบทอดมาเป็นระยะเวลานานคำว่าโฎน( เป็นภาษาเขมรแปลว่า ย่า หรือยาย ส่วนตาแปลว่า ตาหรือปู่ ) สำหรับ พิธีกรรมแซนโฎนตา จะประกอบด้วยเย็นของวันแรม 14 ค่ำเดือน 10 ทำการไหว้ที่บ้าน รุ่งเช้าวันพระไปทำบุญตักบาตรที่วัด

ประ เพณีแซนโฎนตา มีความเป็นมายาวนานนับพันปี ต้นกำเนิดของแนวความคิดประเพณี โดยชาวเขมรเห็นแนวทางในการที่จะอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผีบรรพบุรุษ ปู่ย่า ตายาย พ่อแม่ ให้ได้รับผลบุญกุศลที่อุทิศไป ทำให้ทุกข์เวทนาจากบวงกรรมมีความบรรเทาเบาบางลง จึงให้มีการจัดพิธีแซนโฎนตาขึ้น และให้มีการสืบทอดต่อ ๆ กันมา ซึ่งเชื่อว่าถ้าในยุคของตนได้แซนโฎนตาให้แก่ ผีบรรพบุรุษ ปู่ย่า ตายาย พ่อแม่ ไปแล้ว รุ่นลูกจะต้องแซนโฎนตาให้ตนเหมือนกัน เพื่อ ให้ลูกหลานต้องปฏิบัติสืบทอดต่อ ๆ กันไปไม่สิ้นสุด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประเพณีแซนโฎนตา พันปีของชนชาวพื้นเมืองสุรินทร์ ความรักความผูกพันของสมาชิกในครอบครัวเครือญาติรวมถึงชุมชนต่างๆโดยจะประกอบพิธีกรรมตรงกับวันแรม 14 ค่ำเดือน 10 ของทุกปีเมื่อถึงวันแรม 14 ค่ำเดือน 10 ลูก ไม่ว่าจะใกล้หรือไกล "แซนโฏนตา" มาจากไหนแซนหมายถึงการเซ่นไหว้การบวงสรวงโฎนตาหมายถึงการทำบุญให้ยายและตาหรือบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วโดยทั่วไปแล้วมักเขียนว่า "โดนตา" ซึ่งถือว่าผิด ที่ไม่มีตัวอักษร "ด" อยู่ในพยัญชนะ แต่ใช้ตัว "ฏ" สืบทอดมาเป็นระยะเวลานานคำว่าโฎน (เป็นภาษาเขมรแปลว่าย่าหรือยายส่วนตาแปลว่าตาหรือปู่) สำหรับพิธีกรรมแซนโฎนตา จะประกอบด้วยเย็นของวันแรม 14 ค่ำเดือน 10 ทำการไหว้ที่บ้าน เพณีแซนโฎนตามีความเป็นมายาวนานนับพันปีต้นกำเนิดของแนวความคิดประเพณี ปู่ย่าตายายพ่อแม่ให้ได้รับผลบุญกุศลที่อุทิศไป จึงให้มีการจัดพิธีแซนโฎนตาขึ้นและให้มีการสืบทอดต่อ ๆ กันมา ผีบรรพบุรุษปู่ย่าตายายพ่อแม่ไปแล้ว เพื่อให้ลูกหลานต้องปฏิบัติสืบทอดต่อ ๆ กันไปไม่สิ้นสุด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประเพณีแซนโฎนตาคืออีกประเพณีหนึ่งที่มีความสำคัญและปฏิบัติสืบทอดติดต่อกันมายาวนานนับพันปีของชนชาวพื้นเมืองสุรินทร์ที่แสดงออกถึงความกตัญญูต่อผู้มีพระคุณความรักความผูกพันของสมาชิกในครอบครัวโดยจะประกอบพิธีกรรมตรงกับวันแรม 14 ค่ำเดือน 10 14 ของทุกปีเมื่อถึงวันแรมค่ำเดือน 10 ลูกหลานชาวพื้นเมืองเขมรสุรินทร์ที่ไปทำงานหรือตั้งถิ่นฐานที่อื่นไม่ว่าจะใกล้หรือไกลอย่างพร้อมหน้าพร้อมตากันทุกหมู่บ้านและผมก็เป็นหนึ่งในครอบครัวนั้น

คำว่า " แซนโฏนตา " มาจากไหนแซนหมายถึงการเซ่นไหว้การบวงสรวงโฎนตาหมายถึงการทำบุญให้ยายและตาหรือบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วโดยทั่วไปแล้วมักเขียนว่า " โดนตา " ซึ่งถือว่าผิดที่ไม่มีตัวอักษร " ด " อยู่ในพยัญชนะแต่ใช้ตัว " ฏ " สืบทอดมาเป็นระยะเวลานานคำว่าโฎน ( เป็นภาษาเขมรแปลว่าย่าหรือยายส่วนตาแปลว่าตาหรือปู่ ) สำหรับพิธีกรรมแซนโฎนตาจะประกอบด้วยเย็นของวันแรม 14 ค่ำเดือน 10รุ่งเช้าวันพระไปทำบุญตักบาตรที่วัด

ประเพณีแซนโฎนตามีความเป็นมายาวนานนับพันปีต้นกำเนิดของแนวความคิดประเพณีโดยชาวเขมรเห็นแนวทางในการที่จะอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผีบรรพบุรุษปู่ย่าตายายพ่อแม่ให้ได้รับผลบุญกุศลที่อุทิศไปจึงให้มีการจัดพิธีแซนโฎนตาขึ้นและให้มีการสืบทอดต่อจะกันมาซึ่งเชื่อว่าถ้าในยุคของตนได้แซนโฎนตาให้แก่ผีบรรพบุรุษปู่ย่าตายายพ่อแม่ไปแล้วรุ่นลูกจะต้องแซนโฎนตาให้ตนเหมือนกันเพื่อ