However, in many states, nation and

However, in many states, nation and religion has become intertwined and nations became so much linked with a faith that it became difficult to imagine their nationalism without their faith. As Safran (2002) argues in his book The Secular and the Sacred: Nation, Religion, and Politics, ‘state was, more often than not, a secular manifestation of the dominant faith’. Therefore, religious nationalism cannot be ignored.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อย่างไรก็ตาม ในหลายรัฐ ชาติและศาสนาได้เป็นพันกันไปมา และประชาชาติกลายเป็นมากมีการเชื่อมโยงกับความเชื่อที่ว่า มันเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการของพวกเขาชาตินิยม โดยความเชื่อของพวกเขา เป็น Safran (2002) ระบุว่า ในหนังสือของเขาในทางโลกและความศักดิ์สิทธิ์: ประเทศ ศาสนา การ เมือง 'รัฐ และเป็น บ่อยกว่าไม่ แสดงถึงโลกของความเชื่อหลัก' ดังนั้น ศาสนาชาตินิยมไม่สามารถถูกละเว้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อย่างไรก็ตามในหลายรัฐของประเทศและศาสนาได้กลายเป็นพันและประเทศจนกลายเป็นที่เชื่อมโยงมากกับความเชื่อว่ามันกลายเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการชาตินิยมของพวกเขาไม่มีความเชื่อของพวกเขา ในฐานะที่เป็น Safran (2002) ระบุในหนังสือของเขาทางโลกและทางศาสนา: ชาติศาสนาและการเมือง 'รัฐเป็นบ่อยกว่าไม่สำแดงโลกของศาสนาที่โดดเด่น' ดังนั้นชาตินิยมศาสนาไม่สามารถละเลย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อย่างไรก็ตามในหลายรัฐ ชาติ และศาสนา กลายเป็นพันและกลายมาเป็นนักเชื่อมโยงกับความเชื่อว่ามันจะยากที่จะจินตนาการถึงชาตินิยม โดยความเชื่อ เป็น ซาฟราน ( 2002 ) ระบุในหนังสือของเขาทางโลก และศักดิ์สิทธิ์ ชาติ ศาสนา และการเมือง รัฐ , บ่อยกว่าไม่ , การแสดงออกทางโลกแห่งศรัทธา " เด่น ดังนั้น ชาตินิยมศาสนาไม่สามารถละเว้น