Wat Phra That Cho Hae, the Royal Te

Wat Phra That Cho Hae, the Royal Temple, is a sacred ancient temple in Phrae and a temple of people who have the year of birth in year of the Tiger.



Wat Phra That Cho Hae, the Royal Temple, is located at 11 Moo 1 Cho Cho Hae Hae Road, Muang District, Phrae Province, spread on an area of 175 rai (1 rai = 1,600 square meter). Everyone who visit Phrae province must not miss to worship Phra That Cho Hae for auspiciousness themselves. A statement that “If you come to Phrae, but do not worship Phra That Cho Hae, you do not yet reach to Phrae. The main road to visit Wat Phra That Cho Hae is Cho Hae Road, which start from Baan Tung intersection, the city center intersection. Go along Cho Hae Road through Phrae hospital, and then you will pass Phrae Airport, and Sa Nam Bin intersection. Go straight on to highway 1022. Wat Phra That Cho Hae, the Royal Temple is located in the Cho Hae municipality area, 9 kilometers from the city of Phrae.



His Majesty the King addressed the Wat Phra That Cho Hae as a royal temple third class the ordinary type on 23 June 2549, which announced in a common issue of the Government Gazette Vol. 123 Part 96, dated September 19, 2549.



The temple is located in a hill about 28 meters high. The body is a Pagan pagoda, octagon shape, wood inoamuam twelve, and Chiang Saen art. Lined with gold, high 33 meters, square base wide 11 meters each side, it is situate on a square base, then next floor is octagonal base 3-storey, and next is a lotus base upside down. Overlap each other degradation over 7 floors, the shape then is like a bell in lotus shape and then change to octagonal shape bell. Next up is the twelfth Inoamuam wood. The top decorate in Lanna style. The body covered with gold throughout. A steel fence surrounding the Holy element has 4 directions, 4 doors, creating each door’s arch in the beautiful Lanna style.



Fine Arts Department has announced the registration Wat Phra That Cho Hae as the archaeological site in the Government Gazette Volume 52 Part 75, dated March 8, 2478 and announced the historic scope in the Government Gazette Volume 97 Part 159, dated October 14, 2523.



Chronicles of His Majesty on the Sukhothai period in the National Library said to Wat Phra That Cho Hae, the Royal Temple that year of built between 1879-1881 B.E. during the reign of King Maha Dhamaracha (Lithai). He like to build the place of Buddhist religion as it appears in history and select Doi Go Sataya Chucka Banpot (Go Sataya Chucka Banpot Hill) to build a pagoda, Phra That Cho Hae.



According to legend, His Majesty Maharaja Lithai gave the Lord Buddha relics (the hair elements) to Khun Lua Ai Kom (Phra That Cho Hae builder) to be contained in the pagoda base. When Khun Lua Ai Kom arrived to Doi Go Sataya Chucka Banpot, he found that it has a good location to build the pagoda. He put the casket containing the relics in the Golden Lion statue, and built a podium of the casket by silver and gold. After set up the Golden Lion statue, he used the cement waved over for another layer. After that, he set a celebration event 7 days and 7 nights. Later Phrae was assembled into the Kingdom of Lanna Thai, Lanna King has renovated Phra That Cho Hae continuously. Until the fall of dynasty, Phra That Cho Hae was so delipliated respectively. In 2467 B.E., Kruba Srivijaya (Saint of Lanna) restored Phra That Cho Hae with Phrae Province Minstry, which had Phra Maha Methang Gon (Prom Prom Dhe Vo), a former dean of Phrae Province Monk as a president of restoration. Phra That Cho Hae returned to grace as a pride of Phrae city.



Another legend of Phra That Cho Hae say that the Lord Buddha came to Phrae, sat at Doi Go Sataya Chucka Banpot (Go Sataya Chucka Banpot Hill). Khun Lua Ai Kom (Phra That Cho Hae builder) has come to worship the Lord Buddha on this hill. Lord Buddha has shown him the Four Noble Truths and the Eightfold Noble Path, and then given him the relics (the hair elements) as a gift. Lord Buddha ordered Khun Lua Ai Kom to put the relics in a cave nearby, and said that after his nirvana, do remove the relics of left elbow to put in this place as well. After Lord Buddha’s nirvana 218 years, the Great King Asoka and all saint of Lord Buddha join prayer, and summon the urn, which contain the relics, and then provided that to places where the Lord Buddha was predestined. At the end of prayers went out, all relics from the urn came out into the air and went to the defined places. For the remaining relics, the saint brought to 84,000 pagodas, announced to the angels to defend all forever until the end of the Buddhist 5,000 years.



For the name of Phra That Cho Hae, some say that it comes from fine woven gauze from Xishuangbanna, which villagers use to band the pagoda for worship. Some say that it is from the satin, which Lua Ai Ko offer to the Lord Buddha. Every year, the worship festival is on 9 - 15 in the fourth lunar month (around March).



Phra That Cho Hae Temple is the temple of on

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัดพระว่าช่อแฮ รอยัล วัดเป็นวัดโบราณศักดิ์สิทธิ์ในจังหวัดแพร่และเป็นวัดของคนที่มีปีเกิดในปีเสือ วัดพระว่าช่อแฮ วัดรอยัล ตั้งอยู่ที่ถนนหมู่ 1 ช่อช่อแฮแฮ 11 อำเภอเมือง จังหวัดแพร่ กระจายอยู่บนเนื้อที่ 175 ไร่ (1 ไร่ = 1,600 ตารางเมตร) ทุกคนที่แวะไปจังหวัดแพร่ต้องไม่พลาดไปบูชาพระที่ช่อแฮกิ่งเอง คำว่า "หากมาจากแพร่ แต่ไม่นมัสการพระธาตุช่อแฮ คุณ ยังไม่ถึงกับแพร่ ถนนสายหลักไปวัดพระที่ช่อแฮเป็นถนนช่อแฮ ซึ่งเริ่มต้นจากสี่แยกบ้านทุ่ง สี่แยกกลางเมือง ไปตามถนนช่อแฮผ่านโรงพยาบาลแพร่ และจากนั้น จะผ่านสนามบินแพร่ และแยกช่องเก็บน้ำ Sa ตรงไปสู่ทางหลวงหมายเลข 1022 วัดพระว่าช่อแฮ พระอารามหลวงตั้งอยู่ในเขตเทศบาลช่อแฮ 9 กิโลเมตรจากเมืองแพร่ พระราชาได้วัดพระว่าช่อแฮเป็นชั้นที่สามอารามหลวงประเภทสามัญบน 23 2549 มิถุนายน ซึ่งได้ประกาศในปัญหาที่พบของรัฐบาลราชกิจจานุเบกษาฉบับ 123 ส่วน 96 วันที่ 19 กันยายน 2549 วัดนี้ตั้งอยู่ในเนินเขาสูงประมาณ 28 เมตร ร่างกายเป็นเจดีย์ศาสนา รูปทรงแปดเหลี่ยม inoamuam ไม้สิบสอง และศิลปะเชียงแสน เรียงราย ด้วยทองคำ ฐานกว้าง 11 เมตรสูง 33 เมตร สี่เหลี่ยมแต่ละด้าน มีแล้วบนฐานสี่เหลี่ยม แล้วชั้นถัดไปเป็นฐานแปดเหลี่ยมชั้น 3 และถัดไป เป็นฐานดอกบัวคว่ำ ทับซ้อนกันลดกว่า 7 ชั้น รูปร่างเหมือนระฆังในรูปทรงดอกบัวแล้ว และจากนั้น เปลี่ยนระฆังทรงแปดเหลี่ยม ถัด ขึ้นไปเป็นไม้ Inoamuam สิบสอง ด้านบนตกแต่งในสไตล์ล้านนา ร่างกายปกคลุม ด้วยทองทั่ว รั้วเหล็กรอบองค์พระมี 4 ทิศ 4 ประตู สร้างซุ้มประตูแต่ละสไตล์ล้านนาสวยงาม กรมศิลปากรได้ประกาศจดทะเบียนวัดพระว่าช่อแฮเป็นโบราณสถานในรัฐบาลประกาศเสียง 52 ส่วน 75 ลงวันที่ 8 มีนาคม 2478 และประกาศขอบเขตโบราณในราชการราชกิจจานุเบกษาปริมาณ 97 ส่วน 159 วันที่ 14 ตุลาคม 2523 พงศาวดารของพระบนสุโขทัยรากล่าวถึงวัดพระที่ช่อแฮ วัดรอยัลปีที่สร้างขึ้นระหว่างพ.ศ. 1879-1881 ในสมัยรัชกาลพระมหา Dhamaracha (พบ) เขาต้องการสร้างสถานที่ของพุทธศาสนาปรากฏในประวัติศาสตร์ และเลือกดอยไป Chucka Banpot Sataya (ไป Sataya Chucka Banpot ฮิลล์) เพื่อสร้างเจดีย์ พระว่าช่อแฮ ตำนาน พบพระมหาราชาของพระองค์ให้พระธาตุ (ธาตุผม) ขุนลัวะ Ai Kom (สร้างพระว่าช่อแฮ) ในฐานเจดีย์ เมื่อขุนลัวะ Ai คมถึงดอยไป Sataya Chucka Banpot เขาพบว่า มันมีการสร้างเจดีย์ เขาวางแก้วกาแฟในรูปปั้นสิงโตทองพระบรมสารีริกธาตุ และสร้างฐานของแก้วกาแฟทอง หลังจากติดตั้งรูปปั้นสิงโตทอง เขาใช้ปูนซีเมนต์โบกผ่านสำหรับอีกชั้นหนึ่ง หลังจากนั้น เขาตั้งเป็นกิจกรรมเฉลิมฉลอง 7 วันและคืน ภายหลังเมืองแพร่ถูกประกอบเข้าไปในอาณาจักรล้านนาไทย กษัตริย์ล้านนาได้ปรับปรุงพระที่ช่อแฮอย่างต่อเนื่อง จนถึงการล่มสลายของราชวงศ์ พระว่าช่อแฮได้ดังนั้น delipliated ตามลำดับ ในพ.ศ. 2467, Kruba ศรีวิชัย (นักบุญล้านนา) บูรณะพระว่าช่อแฮพร้อม Minstry จังหวัดแพร่ ซึ่งมีพระมหา Methang ไซ่ง่อน (พรหมพรหม Dhe Vo), คณบดีอดีตพระจังหวัดแพร่เป็นประธานของการบูรณะ พระว่าช่อแฮกลับไปผ่อนผันเป็นความภาคภูมิใจของคนเมืองแพร่ อีกตำนานของพระที่ช่อแฮพูดว่า พระพุทธเจ้ามาแพร่ ส.ที่ดอยไป Chucka Banpot Sataya (ไป Sataya Chucka Banpot ฮิลล์) ขุนลัวะ Ai Kom (สร้างพระว่าช่อแฮ) ได้มานมัสการพระบนเขานี้ พระพุทธเจ้ามีแสดงเขาทุกข์และมรรคโนเบิล และจากนั้น ให้เขา (ผมประกอบ) พระธาตุเป็นของขวัญ พระพุทธเจ้าสั่งขุนลัวะ Ai คอมใส่พระธาตุในถ้ำบริเวณใกล้เคียง และกล่าวว่าหลังจากพระนิพพาน เอาพระธาตุข้อศอกซ้ายวางในสถานนี้เป็นอย่างดี หลังจากพระพุทธเจ้านิพพาน 218 ปี อโศกมหาราชกษัตริย์ดีและเซนต์ทั้งหมดของพระพุทธเจ้าเข้าร่วมสวดมนต์ และอัญเชิญโกศ ซึ่งประกอบด้วยพระธาตุ และจากนั้น ให้ที่สถานที่ที่พระพุทธเจ้าถูกกำหนด จบคำอธิษฐานออกไป หมดพระธาตุจากผอบที่ออกมาในอากาศ และไปสถานที่ที่กำหนด สำหรับพระธาตุที่เหลือ เซนต์มาถึง 84,000 เจดีย์ ประกาศให้เทวดาปกป้องทั้งหมดตลอดไปจนกว่าจะสิ้นพุทธศาสนา 5,000 ปี สำหรับชื่อของพระที่ช่อแฮ บางคนบอกว่า มาจากผ้าชั้นดีทอจากสิบสองปันนา ซึ่งชาวบ้านใช้เพื่อวงเจดีย์สำหรับบูชา บางคนบอกว่า มาจากซาติน ที่เกาะ Ai ลัวะมีแด่พระพุทธเจ้า ทุกปี เทศกาลบูชาถูกบน 9-15 ค่ำเดือนสี่ (ประมาณเดือนมีนาคม) ใน วัดพระธาตุช่อแฮเป็นวัดบน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัดพระธาตุช่อแฮวัดหลวงเป็นวัดศักดิ์สิทธิ์โบราณในจังหวัดแพร่และวัดของผู้ที่มีปีเกิดในปีขาล a. วัดพระธาตุช่อแฮวัดหลวงตั้งอยู่ที่ 11 หมู่ที่ 1 ช่อช่อแฮแฮถนนอำเภอเมืองจังหวัดแพร่กระจายบนพื้นที่ 175 ไร่ (1 ไร่ = 1,600 ตารางเมตร) ทุกคนที่มาเยี่ยมชมจังหวัดแพร่ต้องไม่พลาดไปนมัสการพระธาตุช่อแฮสำหรับสิริมงคลกับตัวเอง คำสั่งว่า "ถ้าคุณมาที่จังหวัดแพร่ แต่ไม่ได้นมัสการพระธาตุช่อแฮ, คุณยังไม่ไปถึงจังหวัดแพร่ ถนนสายหลักที่จะเยี่ยมชมวัดพระธาตุช่อแฮเป็นช่อแฮถนนซึ่งเริ่มต้นจากสี่แยกบ้านตุงใจกลางเมืองสี่แยก ไปพร้อมช่อแฮถนนผ่านโรงพยาบาลแพร่และจากนั้นคุณจะผ่านท่าอากาศยานแพร่และสี่แยก Sa น้ำถัง ตรงไปใช้ทางหลวงหมายเลข 1022. วัดพระธาตุช่อแฮวัดรอยัลตั้งอยู่ในพื้นที่เขตเทศบาลช่อแฮ, 9 กิโลเมตรจากเมืองแพร่. พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจ่าหน้าวัดพระธาตุช่อแฮเป็นพระราชวิหารชั้นที่สาม ชนิดสามัญเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน 2549 ซึ่งประกาศในปัญหาทั่วไปของราชกิจจานุเบกษา 123 ส่วนที่ 96 ลงวันที่ 19 กันยายน 2549 เป็นวัดที่ตั้งอยู่ในเนินเขาประมาณ 28 เมตรสูง ร่างกายเป็นเจดีย์พุกามรูปทรงแปดเหลี่ยมไม้สิบสอง inoamuam และศิลปะเชียงแสน เรียงรายไปด้วยทองคำสูง 33 เมตรฐานสี่เหลี่ยมกว้าง 11 เมตรแต่ละด้านก็เป็นที่ตั้งอยู่บนฐานสี่เหลี่ยมแล้วชั้นถัดไปเป็นฐานแปดเหลี่ยม 3 ชั้นและต่อไปคือฐานบัวคว่ำ ทับซ้อนกันการย่อยสลายอื่น ๆ มากกว่า 7 ชั้นรูปร่างแล้วก็เหมือนระฆังในรูปดอกบัวและจากนั้นเปลี่ยนเป็นรูปทรงระฆังแปดเหลี่ยม ถัดลงมาเป็นสิบไม้ Inoamuam ตกแต่งด้านบนในสไตล์ล้านนา ร่างกายปกคลุมด้วยทองทั่ว รั้วเหล็กรอบองค์ประกอบบริสุทธิ์ได้ 4 ทิศทาง 4 ประตู, การสร้างซุ้มประตูแต่ละประตูในสไตล์ล้านนาที่สวยงาม. กรมศิลปากรได้ประกาศขึ้นทะเบียนวัดพระธาตุช่อแฮเป็นโบราณสถานในราชกิจจานุเบกษาเล่ม 52 ส่วนที่ 75 ลงวันที่ 8 มีนาคม 2478 และประกาศขอบเขตประวัติศาสตร์ในราชกิจจานุเบกษาเล่ม 97 ส่วนที่ 159 ลงวันที่ 14 ตุลาคม 2523. พงศาวดารของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในสมัยสุโขทัยในห้องสมุดแห่งชาติกล่าวว่าวัดพระธาตุช่อแฮวัดรอยัลปีที่ สร้างขึ้นระหว่าง พ.ศ. 1879-1881 ในช่วงรัชสมัยของสมเด็จพระมหา Dhamaracha นี้ (ลิไท) เขาต้องการที่จะสร้างสถานที่ของพุทธศาสนาตามที่ปรากฏในประวัติศาสตร์และเลือกดอยไป Sataya Chucka บรรพต (ไป Sataya Chucka บรรพตฮิลล์) เพื่อสร้างเจดีย์, พระธาตุช่อแฮ. ตามตำนานพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาราชาลิไทให้พระพุทธเจ้า พระธาตุ (องค์ประกอบผม) เพื่อขุนลัวะ Ai คม (พระธาตุช่อแฮ Builder) ที่จะมีอยู่ในฐานเจดีย์ เมื่อขุนลัวะ Ai คมมาถึงดอยไป Sataya Chucka บรรพตเขาพบว่ามันมีสถานที่ที่ดีที่จะสร้างพระเจดีย์ เขาใส่โลงศพบรรจุพระบรมสารีริกธาตุในรูปปั้นสิงโตทองและสร้างแท่นของโลงศพด้วยเงินและทอง หลังจากตั้งค่ารูปปั้นสิงโตทองเขาใช้ปูนซีเมนต์โบกมากกว่าสำหรับอีกชั้นหนึ่ง หลังจากนั้นเขากำหนดจัดกิจกรรมเฉลิมฉลอง 7 วัน 7 คืน ต่อมาได้รับการแพร่ประกอบเป็นราชอาณาจักรล้านนาไทยล้านนาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้รับการบูรณะพระธาตุช่อแฮอย่างต่อเนื่อง จนกว่าจะถึงการล่มสลายของราชวงศ์, พระธาตุช่อแฮถูก delipliated ดังนั้นตามลำดับ ใน 2467 เป็นครูบาศรีวิชัย (นักบุญแห่งล้านนา) การบูรณะพระธาตุช่อแฮจังหวัดแพร่กับกระทรวงซึ่งมีพระมหา Methang Gon (พรหมพรหม Dhe Vo) อดีตคณบดีของพระภิกษุสงฆ์จังหวัดแพร่เป็นประธานของการฟื้นฟู พระธาตุช่อแฮกลับไปที่เกรซมีความภาคภูมิใจของเมืองแพร่ได้. ตำนานพระอื่นที่ช่อแฮบอกว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาถึงแพร่นั่งอยู่ที่ดอยไป Sataya Chucka บรรพต (ไป Sataya Chucka บรรพตฮิลล์) ขุนลัวะ Ai คม (พระธาตุช่อแฮ Builder) ได้มานมัสการพระพุทธรูปพระเจ้าอยู่บนเนินเขานี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นเขาอริยสัจและ eightfold ทางโนเบิลและจากนั้นให้เขาพระธาตุ (องค์ประกอบผม) เป็นของขวัญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้รับคำสั่งขุนลัวะ Ai คมที่จะนำพระธาตุในถ้ำในบริเวณใกล้เคียงและกล่าวว่าหลังจากนิพพานของเขาไม่เอาพระธาตุของข้อศอกซ้ายที่จะใส่ในสถานที่แห่งนี้เป็นอย่างดี หลังจากพระพุทธเจ้านิพพาน 218 ปีที่ผ่านมาพระมหากษัตริย์อโศกและนักบุญทั้งหมดของพระพุทธเจ้าเข้าร่วมสวดมนต์และเรียกโกศซึ่งมีพระธาตุและจากนั้นให้ไปยังสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงตั้งไว้ถูก ในตอนท้ายของการสวดมนต์ก็ออกไปพระธาตุทั้งหมดจากโกศออกมาในอากาศและเดินไปยังสถานที่ที่กำหนดไว้ สำหรับพระธาตุที่เหลือนักบุญมาถึง 84,000 เจดีย์ประกาศเทวดาที่จะปกป้องทุกคนตลอดไปจนกว่าจะสิ้นสุดของพุทธศาสนา 5,000 ปีที่ผ่านมา. สำหรับชื่อของพระธาตุช่อแฮที่บางคนบอกว่ามันมาจากผ้ากอซทอชั้นดีจากสิบสองปันนา ซึ่งชาวบ้านใช้ในวงเจดีย์บูชา บางคนบอกว่ามันเป็นจากผ้าซาตินซึ่ง Lua Ai Ko เสนอให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุกปีงานเทศกาลนมัสการอยู่ใน 9-15 ในวันเพ็ญเดือนสี่ (ประมาณเดือนมีนาคม). พระธาตุช่อแฮวัดเป็นวิหารของบน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไชน่า