The cult ofroyal ancestors has been

The cult of
royal ancestors has been analysed in the works of Chinese, Thai, European and
American scholars (Aroonrut 1977; Ganjanapan 1984; Heine-Geldern 1942;
Mabbett 1985; Premchit and Dore 1992; Quaritch-Wales 1977; Tambiah 1970,
1976; Vatikiotis 1984; Zhu Liangwen 1992). Some of this analysis is focused on a
Hindu–Buddhist tradition that accentuates the hierarchical nature of kingship and
is identified with certain coastal states of Southeast Asia, including Siam (Thailand)
(Heine-Geldern 1942; Mabbett 1985; Quaritch-Wales 1977). According to the
Buddhist cosmology, kings are beings on the way to Enlightenment (bodhisattva)
who reside in the Ta¯vatimsa Heaven. It was at the request of the god Indra that
kings and princes left heaven and descended to earth.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ลัทธิของรอยัลบรรพบุรุษมีการ analysed ในงานภาษาจีน ไทย ยุโรป และนักวิชาการอเมริกัน (Aroonrut 1977 Ganjanapan 1984 Heine Geldern ปี 1942Mabbett 1985 Premchit และ Dore 1992 Quaritch เวลส์ 1977 Tambiah 19701976 Vatikiotis 1984 ซู Liangwen 1992) บางการวิเคราะห์นี้จะเน้นการฮินดู – พุทธประเพณีที่แต่ละท่านลักษณะลำดับชั้นของโคลัมเบีย และระบุ มีบางรัฐชายฝั่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รวมถึงสยาม (ประเทศไทย)(Heine-Geldern ปี 1942 Mabbett 1985 Quaritch-Wales 1977) ตามสังสารวัฏ พระมหากษัตริย์เป็นสิ่งมีชีวิตในทางที่จะตรัสรู้ (พระโพธิสัตว์)ที่อยู่ในสวรรค์ Ta¯vatimsa มันเป็นที่ของพระอินทร์ที่พระมหากษัตริย์และปริ๊นซ์จากสวรรค์ และลงมาถึงพื้นโลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ลัทธิของบรรพบุรุษพระราชได้รับการวิเคราะห์ในการทำงานของจีน, ไทย, ยุโรปและนักวิชาการอเมริกัน(Aroonrut 1977; Ganjanapan 1984; Heine-Geldern 1942; Mabbett 1985; Premchit และ Dore 1992; Quaritch เวลส์ 1977; Tambiah 1970, 1976; Vatikiotis 1984; จู้ Liangwen 1992) บางส่วนของการวิเคราะห์นี้มุ่งเน้นไปที่ประเพณีฮินดูพุทธที่เน้นธรรมชาติลำดับชั้นของพระมหากษัตริย์และยึดติดกับรัฐชายฝั่งหนึ่งของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้รวมทั้งสยาม(ประเทศไทย) (Heine-Geldern 1942; Mabbett 1985; Quaritch เวลส์ 1977) ตามที่พุทธจักรวาลกษัตริย์เป็นสิ่งมีชีวิตในทางที่จะตรัสรู้ (พระโพธิสัตว์) ที่อาศัยอยู่ใน Tavatimsa สวรรค์ มันเป็นตามคำขอของพระเจ้าพระอินทร์ที่พระมหากษัตริย์และเจ้าชายที่เหลือสวรรค์และลงมาสู่พื้นดิน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาสนาของบรรพบุรุษหลวงได้ถูกวิเคราะห์
ในงานของอาหารจีน ไทย ยุโรป และนักวิชาการอเมริกัน ( aroonrut 1977 ;
. 1984 ; ไฮน์เกลเดอร์น แม็บเบ็ทท 1985 1942 ;
; เปรม / 1992 ; Quaritch เวลส์ 1977 ;
tambiah 1970 , 1976 ; vatikiotis 1984 ; จู liangwen 1992 ) บางส่วนของการวิเคราะห์นี้จะเน้นเป็นฮินดูและพุทธประเพณี
ที่เน้นลักษณะลำดับชั้นของกษัตริย์และ
ระบุกับบางชายฝั่งรัฐของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งรวมถึงสยาม ( ประเทศไทย )
( Heine Geldern 1942 ; แม็บเบ็ทท 1985 ; Quaritch เวลส์ 1977 ) ตาม
พรหมภูมิ พระมหากษัตริย์เป็นมนุษย์ในทางตรัสรู้ ( พระโพธิสัตว์ )
ที่อยู่ในท่า¯ vatimsa สวรรค์ เป็นคำขอของพระอินทร์ที่
กษัตริย์และเจ้าชายจากสวรรค์ลงมาบนโลกใบนี้