There is a confusing about that Wat

There is a confusing about that Wat Benchamabophit Dusitvanaram is royal temple of the King Rama V because it was a very fine constructed, moreover the king Rama V purposes that when he passes away. his bone will be placed under the base of Phra Buddhachinnarat, the principle Buddha image of this Ubosot(Main chapel). However. as his royal command, building Wat Ratchabopit is clearly indicated as royal temple of royal tradition.





This temple is the first class of royal temple in Dhammayuth of Ratchaworavihan. This previous location was palace of Somdej Phraboromwongthur Kromluangbodindhorn Paisansophol. The major role of this temple is the royal temple of the king Rama V and the king Rama VII which was only place of Rattanakosin period being one royal temple for two thrones. As the royal history stated that.





The King Rama V built this temple on January 22, 1869 and finished in 1870. Phra Worawongthur Phraongchao Phraditworakan, son of Krommeun Narongharirak (Momchao Dit, the prince of the king Rama I), the director general of the government call Krom Chang Sib Moo and Phra Worawongthur Krommaluang Sappasatsuppakit(Prince Tam Tavalayawong) were the chief directors of building this temple. And also Chao Phraya Dhammathikoranathipbodi(Pum Malakul) was the chief director of restoring in 1900. It had mixing between Thai and Europe architectures that its outside was real Thai. its inside was western style imitating two temple. Wat Phrapatom Chedi and Wat Ratchaphradit Sathitmahasimaram, was royal temple of the King Rama IV.





And next it was named as Wat Ratchabophit Sathitmahasimaram, Ratchabophit means the temple has been done by King. Sathitmahasimaram means the temple which has the big sema in sema Dhammachak picture located at the eight directions of wall. Hence, when making and Buddhist activities, it can do in everywhere of the big sema area.





Building this temple. the King Rama V followed the ancient temple that was constructing the big Chedi as the major place of this temple which surrounding by gallery. Ubosot, phra vihan and vihan in many directions. All has wall among religious area, residential area of the monk and royal ceremonial area.





The big Chedi is Ceylonese stupa located on the top Taksin base in the line with the roof of balustrade which decorated with the mosaic design in the five primary colors called "Theppanom" Also it has an aech for housing the Buddha images in many attitudes. And the cast Buddha images of Phrachao Boromwongthur Kromluang Shinnavorn Siriwat and the supreme patriarch totally 14 archs.





In walking area and the middle of chedi. it places the Buddha image of Phra Buddhanakprok, lopburi period which carving from sandstone 2 images. As the myth, it was found under Takien tree located at Klong lod with belief whoever desires to have a baby. one comes to ask for, then they will get all. And also many Buddha images inside chedi walls which has six cavities for housing the Buddha image. The royal bones are contained on the top of chedi.





The outside of Ubosot is the real Thai arts decorated with the mosaic in the five primary colors design in Theppanom picture, ordered from China. Also building Phra Ubosot and Phra Vihan is same direction of Phra Patom Chedi decorated with Cho-fa, Bi raka and Hang Hong. Also the gable is adorned with gilt stucco in seven heads elephant upholding the crown on high tray. pressing with tiers holding with Ratchasi and Kotchasi. The gable of Muk Dej is the Naral on Garuda, At the wall between the cavity, it has the insignia and the letter "Jor" and it has the symbol of the King Rama V on above the middle gate.





The gate and window inside is decorated with pearl in Sukhothai design(Pum Kao Bin) which is honors design 5 ranks as Nopparat Ratchavaraporn, Mahachakri Borommaratchawong, Pathamaporn Changphuek and Pathamaporn Mongkut Thai.





Inside of Phra Ubosot is very fine Gothic architecture. placing the principle Buddha image called Phra Buddhaaungkiros which is gold Buddha image, in Man Vichai attitude in Rattanakosin period.





The history to building the Phra Buddhaaungkiros, Somdej Chao Phraya Dhamrong Rachanuphap said:





It was founded by The King Rama V when constructing Wat Ratchabophit but the supreme patriarch Kromluang Shinnavorn Siriwat wroted that it was cast in the reign of king Rama IV but casting in the royal ceremony.





This Buddha image was cast by 80 % gold weighted 108 baht which it come from the King Rama V's apparel since he was young, and the white umbrella of the stated is for baring the King Rama V's relics which the King Rama VI brought to Phra Buddhaaungkiros.





The supreme Patriarch, Kromluang Shinnavorn Siriwat. the abbot of Wat Ratchabopit contained the royal ashes in under the base of Phra Buddhaaungkiros. comprising of the ashes of the king Rama II - the king Rama V and Phrasri Sulalai, and his royal family members as Krom Phraya Sudarattana Ratchaphrayun etc.





Phra vihan is in the southern part of Chedi, having same design with the ubosot. Its west side is closed to Klong Lod. The King Rama V built the royal cemetery and monument to contain the royal body of royal families such as the monument of Rangsi Wattana which contains the body and ash of the Prince Chao Fha Mahavachirunnahit. prince of the King Rama V. The Somdej Phra Phanvatsa Aiyikachao and his princes and princesses including Somdej Phramahittalathibeth Adullayadej Vikrom, his father and Phra Srinakkarin Boromratchonnani.





Wat Ratchabophit was huge restored in the reign of King Rama VII, so when he passed away and inviting his incinerary remain back to Thailand. The Thai government invited it to contain under the Principle Buddha image. After containing the dead body of Somdej Phranangchao Rampaipannee, her majesty the queen of the King Rama VII as well.





If walking around this temple. it has the Pueng shrine which is tool for wearing apparel once proceeding for Kathin or drum tower and belfry which was built as two tier roofs with twelve indents. Its top is decorated by crown with the five primary colors.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีการเกิดความสับสนเกี่ยวกับ Benchamabophit Dusitvanaram วัดว่าอารามหลวงของพระจุลจอมเกล้าก็ดีมากสร้าง นอกจากนี้ รัชกาลเอนกประสงค์ที่เมื่อเขาผ่านไป กระดูกของเขาจะถูกวางภายใต้ฐานของพระ Buddhachinnarat พระพุทธรูปของ Ubosot(Main chapel) นี้หลักการ อย่างไรก็ตาม เป็นคำสั่งของรอยัล สร้างวัด Ratchabopit ชัดเจนระบุเป็นพระอารามหลวงของราชประเพณีวัดนี้เป็นพระอารามหลวงใน Dhammayuth Ratchaworavihan ชั้นแรก ตำแหน่งก่อนหน้านี้เป็นวังของสมเด็จ Phraboromwongthur Kromluangbodindhorn Paisansophol บทบาทสำคัญของวัดนี้เป็นวัดรัชกาลรอยัล และ VII พระรามกษัตริย์ซึ่งเพียงวางของรัตนโกสินทร์เป็นพระอารามหลวงหนึ่งในสองชิงบัลลังก์ เป็นประวัติศาสตร์ระบุไว้ที่พระจุลจอมเกล้าสร้างวัดบน 22 มกราคม งแมง และเสร็จสิ้นในค.ศ. 1870 พระ Worawongthur Phraongchao Phraditworakan บุตร Krommeun Narongharirak (Momchao Dit เจ้าชายรัชกาลฉัน), ผู้อำนวยการทั่วไปของรัฐบาลติดต่อ Krom ช้างสิบหมู่และพระ Worawongthur Krommaluang Sappasatsuppakit(Prince Tam Tavalayawong) ถูกประธานกรรมการสร้างวัด และเจ้าพระยา Dhammathikoranathipbodi(Pum Malakul) เป็นผู้อำนวยการประธานคืนใน 1900 มันมีการผสมระหว่างไทยและยุโรปสถาปัตยกรรมที่นอกนั้นเป็นคนไทยจริง ภายในถูกเลียนแบบวัดสองห้อง วัด Phrapatom เจดีย์และวัด Ratchaphradit คาว เป็นพระอารามหลวงของพระรามและถัดไปจะได้ชื่อว่าเป็นคาวจัดวัด จัดหมายถึง วัดแล้ว โดยกษัตริย์ คาวหมายถึง วัดซึ่งมีการแสดงกลางใหญ่แสดงกลางภาพ Dhammachak อยู่แปดทิศทางของกำแพง ดังนั้น เมื่อทำและกิจกรรมพระพุทธศาสนา มันสามารถทำได้ในทุกพื้นที่แสดงกลางใหญ่สร้างวัดนี้ พระจุลจอมเกล้าตามวัดโบราณที่ได้สร้างเจดีย์ขนาดใหญ่เป็นสถานที่สำคัญของวัดนี้ ที่ล้อมรอบ ด้วยหอศิลป์ อุโบสถ แปลกกว่าพระและแปลกกว่าหลายทิศทาง ทั้งหมดมีกำแพงระหว่างศาสนาที่ตั้ง ที่พักอาศัยของพระสงฆ์และตั้งพระราชพิธีเจดีย์ Ceylonese อยู่ตากสินชั้นเป็นเจดีย์ขนาดใหญ่ฐานในบรรทัดที่มีหลังคาของ balustrade ซึ่งตกแต่งแบบโมเสคสีหลักห้าที่เรียกว่า "Theppanom" นอกจากนี้ยังมีการ aech และพระพุทธรูปในทัศนคติในการ และการหล่อพระพุทธรูปพระเจ้า Boromwongthur Kromluang Shinnavorn สิริวัฒน์และ archs สังฆราชทั้งหมด 14 งานในการเดินที่ตั้งของเจดีย์ เรื่องสถานประดิษฐานของพระ Buddhanakprok ลพบุรีรอบระยะเวลาซึ่งแกะสลักจากหินทราย 2 ภาพ เป็นตำนาน พบใต้ Takien อยู่ลอดคลองด้วยความเชื่อผู้ใดปรารถนาจะมีลูก หนึ่งมาขอ แล้วพวกเขาจะได้รับทั้งหมด นอกจากนี้หลายภาพพระอยู่ภายในผนังเจดีย์ซึ่งมีฟันผุ 6 และพระพุทธรูป กระดูกหลวงตั้งอยู่บนยอดเจดีย์นอกของอุโบสถเป็นศิลปะไทยอย่างแท้จริงตกแต่ง ด้วยโมเสกในการออกแบบหลักห้าสีในรูปภาพ Theppanom การสั่งซื้อจากจีน สร้างอุโบสถและแปลกกว่าพระ เดียวกันทิศของพระเจดีย์ Patom ตกแต่งช่อฟ้า ระกา Bi และ Hong แขวน ช่อฟ้ายัง ถูกประดับ ด้วยปูนปั้นนในในเจ็ดหัวช้างยึดถือมงกุฎบนถาดสูง กดกับระดับเก็บกับ Ratchasi และ Kotchasi ช่อฟ้าของมุกเดชเป็น Naral บน Garuda ที่ผนังระหว่างช่อง มันมีตัวอักษรและเครื่องราชอิสริยาภรณ์ "หลัง" และมีสัญลักษณ์ของรัชกาลที่บนเหนือประตูตรงกลางประตูและหน้าต่างภายในตกแต่ง ด้วยมุกออกแบบสุโขทัย (ปุ้มเขาช่อง) ซึ่งเป็นยศเกียรตินิยมออกแบบ 5 Ratchavaraporn นพรัตน์ Mahachakri Borommaratchawong, Pathamaporn Changphuek และ Pathamaporn มงกุฎไทยภายในอุโบสถเป็นสถาปัตยกรรมแบบโกธิคที่ดีมาก วางหลักการพระพุทธรูปเรียกว่าพระ Buddhaaungkiros ซึ่งเป็นทองพระพุทธรูป วิชัยคนทัศนคติในรัตนโกสินทร์ประวัติศาสตร์การสร้าง Buddhaaungkiros พระ สมเด็จเจ้าพระยาเจ้าบรมวงศ์เธอ Rachanuphap กล่าวว่า:มันถูกก่อตั้งขึ้น โดยรัชกาลเมื่อสร้างวัดจัดแต่ wroted Kromluang Shinnavorn สิริวัฒน์สังฆราชที่ว่า มันถูกโยนในรัชกาลรัชกาลแต่หล่อในพิธีหลวง นี้พระพุทธรูปที่หล่อ ด้วยทอง 80% ที่จะถ่วงน้ำหนัก 108 บาท ซึ่งมาจากในรัชกาลของเสื้อผ้ามาตั้งแต่เด็ก ร่มสีขาวของที่ระบุไว้ สำหรับรับน้ำหนักบรรทุกในรัชกาลของพระธาตุซึ่งรัชกาลที่นำไป Buddhaaungkiros พระ สังฆราช สิริวัฒน์ Shinnavorn Kromluang เจ้าอาวาสวัด Ratchabopit อยู่ขี้เถ้ารอยัลในใต้ฐานของพระ Buddhaaungkiros ประกอบของขี้เถ้าของพระราม - พระจุลจอมเกล้า และ Sulalai เขต และครอบครัวของเขาหลวงเป็น Krom พระยา Sudarattana Ratchaphrayun เป็นต้นแปลกกว่าพระในภาคใต้ของเจดีย์ มีการออกแบบเดียวกันกับอุโบสถได้ ฝั่งตะวันตกของปิดการลอดคลอง พระจุลจอมเกล้าสร้างสุสานหลวงและอนุสรณ์สถานมีร่างกายรอยัลของพระบรมวงศานุวงศ์เช่นอนุสาวรีย์ของ Rangsi วัฒนาซึ่งประกอบด้วยร่างกายและเถ้าของเจ้าเจ้าห่มฟ้า Mahavachirunnahit เจ้าชายของรัชกาล สมเด็จพระ Phanvatsa Aiyikachao และเขาปริ๊นซ์ และ Adullayadej Vikrom Phramahittalathibeth พระสมเด็จ พระบิดา และพระ Srinakkarin Boromratchonnani ดูวัดจัดก็สวยบูรณะในสมัยรัชกาลสมเด็จพระราม VII ดังนั้นเมื่อเขาผ่านการเก็บ และเชิญ เขา incinerary ยังไม่กลับไทย รัฐบาลไทยได้รับเชิญให้ประกอบด้วยภายใต้หลักพระ หลังจากที่ประกอบด้วย Phranangchao Rampaipannee พระสมเด็จ สมเด็จพระราชินีของพระราม VII เช่นศพถ้าเดินไปรอบ ๆ วัด มีศาลเจ้าผึ้งซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการแต่งครั้งเดียวดำเนินการทาวเวอร์งานทอดกฏิหรือกลองเบลฟรายซึ่งเป็นหลังคาชั้นสองกับสิบสองเยื้อง ด้านบนมีตกแต่ง ด้วยมงกุฎมีห้าสี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีความสับสนเกี่ยวกับที่วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนารามเป็นพระอารามหลวงของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเป็นเพราะมันเป็นสร้างดีมากยิ่งกว่าพระมหากษัตริย์รัชกาลที่วัตถุประสงค์ว่าเมื่อเขาผ่านไป กระดูกของเขาจะถูกวางไว้ใต้ฐานพระ Buddhachinnarat, พระประธานของพระอุโบสถนี้ (โบสถ์หลัก) อย่างไรก็ตาม เป็นพระราชอัธยาศัยของเขาสร้างวัดราชบพิตรถูกระบุอย่างชัดเจนว่าเป็นพระอารามหลวงของราชประเพณี. วัดนี้เป็นชั้นแรกของพระอารามหลวงในธรรมของ Ratchaworavihan ตำแหน่งก่อนหน้านี้เป็นวังของสมเด็จ Phraboromwongthur Kromluangbodindhorn Paisansophol บทบาทสำคัญของวัดนี้เป็นพระอารามหลวงของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าและกษัตริย์พระรามปกเกล้าเจ้าอยู่หัวซึ่งเป็นสถานที่แห่งเดียวของกรุงรัตนโกสินทร์เป็นพระอารามหลวงหนึ่งสำหรับสองบัลลังก์ ในฐานะที่เป็นพระราชประวัติระบุว่า. พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าสร้างวัดนี้เมื่อวันที่ 22 มกราคม 1869 และเสร็จในปี 1870 พระ Worawongthur รังสิต Phraditworakan ลูกชายของ Krommeun Narongharirak (Momchao ดิษฐ์เจ้าชายของกษัตริย์พระราม), ผู้อำนวยการทั่วไปของ โทรรัฐบาลกรมช้างสิบหมู่และพระ Worawongthur กรมหลวง Sappasatsuppakit (เจ้าชาย Tam Tavalayawong) เป็นกรรมการหัวหน้าของการสร้างวัดนี้ และยังเจ้าพระยา Dhammathikoranathipbodi (ปุ้มมาลากุล) เป็นผู้อำนวยการหัวหน้าของการฟื้นฟูในปี 1900 มันได้ผสมระหว่างสถาปัตยกรรมไทยและยุโรปที่ออกไปข้างนอกมันเป็นเรื่องจริงไทย ภายในถูกเลียนแบบสไตล์ตะวันตกสองวัด วัด Phrapatom เจดีย์และวัด Ratchaphradit ประดิษฐ์เป็นพระอารามหลวงของรัชกาล. และต่อไปที่จะถูกเสนอชื่อเป็นวัดราชบพิธประดิษฐ์, ราชบพิธหมายถึงวัดที่ได้รับการทำโดยกษัตริย์ ประดิษฐ์หมายถึงวัดที่มีเสมาใหญ่ใน SEMA ภาพ Dhammachak อยู่ที่แปดทิศทางของกำแพง ดังนั้นเมื่อมีการและกิจกรรมทางพุทธศาสนาก็สามารถทำได้ในทุกที่ของพื้นที่ SEMA ใหญ่. การสร้างวัดนี้ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าตามวัดโบราณที่สร้างเจดีย์ใหญ่เป็นสถานที่สำคัญของวัดที่ล้อมรอบไปด้วยแกลเลอรี่นี้ พระอุโบสถ, วิหารพระวิหารและในหลายทิศทาง ทั้งหมดมีพื้นที่ผนังในหมู่ศาสนาย่านที่อยู่อาศัยของพระภิกษุสงฆ์และพื้นที่พระราชพิธี. เจดีย์ใหญ่คือเจดีย์แบบลังกาตั้งอยู่บนฐานตากสินด้านบนให้สอดคล้องกับหลังคาของลูกกรงซึ่งตกแต่งด้วยการออกแบบกระเบื้องโมเสคในห้าสีหลักที่เรียกว่า " เทพพนม "นอกจากนี้ก็มี aech เพื่อที่อยู่อาศัยพระพุทธรูปในทัศนคติหลาย และหล่อพระพุทธรูปพระเจ้า Boromwongthur กรมหลวง Shinnavorn ศิริวัฒน์และปรเมนทร์ทั้งหมด 14 Archs. ในการเดินและพื้นที่ตรงกลางของเจดีย์ มันสถานที่ประดิษฐานพระพุทธรูปพระ Buddhanakprok ลพบุรีระยะเวลาที่แกะสลักจากหินทราย 2 ภาพ ในฐานะที่เป็นตำนานมันก็พบภายใต้ต้นไม้ตะเคียนตั้งอยู่ที่คลองลอดด้วยความเชื่อใครก็ตามที่ปรารถนาที่จะมีลูก ใครมาขอแล้วพวกเขาก็จะได้รับทั้งหมด และยังมีพระพุทธรูปจำนวนมากภายในผนังเจดีย์ซึ่งมีหกช่องว่างเพื่อที่อยู่อาศัยพระพุทธรูป พระราชกระดูกมีอยู่ด้านบนของเจดีย์. ด้านนอกของพระอุโบสถเป็นศิลปะไทยที่แท้จริงตกแต่งด้วยกระเบื้องโมเสคในการออกแบบห้าสีหลักในรูปเทพพนมสั่งจากประเทศจีน นอกจากนี้ยังมีการสร้างพระอุโบสถและพระวิหารเป็นทิศทางเดียวกันของพระปฐมเจดีย์ตกแต่งด้วย Cho-fa, Raka Bi และแขวนฮ่องกง นอกจากนี้หน้าบันประดับด้วยปูนปั้นปิดทองในเจ็ดหัวช้างส่งเสริมมงกุฎบนถาดสูง กดชั้นที่มีการถือครองกับราชสีห์และ Kotchasi จั่วของมุกเดชเป็น Naral บนครุฑที่ผนังระหว่างช่องก็มีตราสัญลักษณ์และตัวอักษร "จ" และมีสัญลักษณ์ของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าในข้างประตูตรงกลาง. ประตูและหน้าต่างภายในเป็น ตกแต่งด้วยมุกในการออกแบบสุโขทัย (ปุ้มเขาบิน) ซึ่งเป็นเกียรติออกแบบ 5 อันดับเป็นนพรัตน์ Ratchavaraporn, ราช Borommaratchawong, Pathamaporn ช้างเผือกและ Pathamaporn พระจอมเกล้าไทย. ภายในพระอุโบสถเป็นที่ดีมากสถาปัตยกรรมกอธิค การวางพระพุทธรูปหลักการที่เรียกว่าพระ Buddhaaungkiros ซึ่งเป็นพระพุทธรูปทองในผู้ชายทัศนคติวิชัยในสมัยรัตนโกสินทร์. ประวัติความเป็นมาในการสร้างพระ Buddhaaungkiros สมเด็จเจ้าพระยาพระองค์เจ้าชายธำรง Rachanuphap กล่าวว่า: มันก่อตั้งโดยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเมื่อสร้างวัดราชบพิธ แต่ ปรเมนทร์กรมหลวง Shinnavorn ศิริวัฒน์ wroted ว่ามันถูกทิ้งไว้ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้า แต่หล่อในพระราชพิธี. นี้พระพุทธรูปถูกทิ้งโดยทอง 80% ถ่วงน้ำหนัก 108 บาทซึ่งจะมาจากเครื่องแต่งกายที่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าตั้งแต่เขายังเด็ก และร่มสีขาวของที่ระบุไว้สำหรับการถอดพระธาตุพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าซึ่งพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้านำมาให้พระ Buddhaaungkiros. พระสังฆราชสูงสุดกรมหลวง Shinnavorn ศิริวัฒน์ เจ้าอาวาสวัดราชบพิตรที่มีอยู่ในพระราชขี้เถ้าใต้ฐานพระ Buddhaaungkiros ประกอบไปด้วยเถ้าถ่านของกษัตริย์พระราม - พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าและ Phrasri Sulalai และสมาชิกในครอบครัวของเขาเป็นพระราชกรมพระยา Sudarattana Ratchaphrayun ฯลฯพระวิหารอยู่ในภาคใต้ของเจดีย์ที่มีการออกแบบเดียวกันกับพระอุโบสถ ทางด้านทิศตะวันตกของมันจะปิดคลองลอด พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าสร้างสุสานหลวงและอนุสาวรีย์จะมีร่างกายของพระราชครอบครัวเช่นอนุสาวรีย์รังษีวัฒนาซึ่งมีร่างกายและเถ้าของเจ้าชายเจ้าฟ้า Mahavachirunnahit เจ้าชายแห่งรัชกาลสมเด็จพระ Phanvatsa Aiyikachao และเจ้าชายและเจ้าหญิงของเขารวมทั้งสมเด็จ Phramahittalathibeth Adullayadej วิกรมพ่อของเขาและพระ Srinakkarin บรมราชชนนี. วัดราชบพิธถูกมากบูรณะในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ดังนั้นเมื่อเขาเดินออกไปและเชิญชวน incinerary ของเขายังคงกลับเมืองไทย รัฐบาลไทยได้รับเชิญก็จะมีอยู่ภายใต้หลักการที่ประดิษฐานพระพุทธรูป หลังจากที่มีศพของสมเด็จ Phranangchao รำไพพรรณี, สมเด็จพระราชินีของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวได้เป็นอย่างดี. ถ้าเดินไปรอบ ๆ วัดนี้ ก็มีศาลเจ้าปึงซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการสวมใส่เครื่องแต่งกายที่ครั้งหนึ่งเคยดำเนินการสำหรับกฐินหรือหอกลองและหอระฆังซึ่งถูกสร้างขึ้นเป็นสองชั้นหลังคากับสิบสองเยื้อง ด้านบนของมันจะถูกตกแต่งด้วยมงกุฎกับห้าสีหลัก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีความสับสนเกี่ยวกับว่า วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม เป็นพระอารามหลวงของรัชกาลที่ 5 เพราะมันละเอียดมาก ขึ้น นอกจากนี้พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เพื่อที่เมื่อเขาจากไป กระดูกของเขาจะถูกวางไว้ใต้ฐานพระ buddhachinnarat หลักการพระพุทธรูปอุโบสถ ( โบสถ์ใหญ่ ) อย่างไรก็ตาม เป็นคำสั่งของเขาratchabopit วัดเป็นอาคารแสดงให้เห็นเป็นพระอารามหลวงของประเพณีหลวง





วัดนี้เป็นชั้นแรกของพระอารามหลวง dhammayuth ของ ratchaworavihan . ตำแหน่งนี้ก่อนหน้านี้เป็นวังของสมเด็จ phraboromwongthur kromluangbodindhorn paisansophol .บทบาทที่สำคัญของวัดนี้เป็นพระอารามหลวงของรัชกาลที่ 5 และรัชกาลที่ 7 ซึ่งเป็นเพียงสถานที่แห่งกรุงรัตนโกสินทร์เป็นหนึ่งในพระวิหารสำหรับสองที่นั่ง . เป็นประวัติหลวงเห็นว่า





รัชกาลที่ 5 สร้างวัดเมื่อวันที่ 22 มกราคม ค.ศ. 1864 และเสร็จในปี 1870 พระ worawongthur phraongchao phraditworakan ลูกชายของ krommeun narongharirak ( momchao กล่าวว่า ,เจ้าชายแห่งรัชกาลที่ ) , ผู้อำนวยการทั่วไปของรัฐบาลเรียกกรมช้างสิบหมู่ และพระ worawongthur krommaluang sappasatsuppakit ( เจ้าชายตำ tavalayawong ) เป็นกรรมการ หัวหน้าของการสร้างวัดนี้ และนอกจากนี้ เจ้าพระยา dhammathikoranathipbodi ( ปุ้มมาลากุล ) คือหัวหน้าของการฟื้นฟูใน 1900มันมีการผสมระหว่างไทยและยุโรปสถาปัตยกรรมภายนอกที่แท้จริงของคนไทย ของข้างในก็เลียนแบบสไตล์ตะวันตก สองวัด phrapatom วัดเจดีย์และวัด ratchaphradit sathitmahasimaram เป็นพระอารามหลวงของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้า





และต่อมาชื่อ sathitmahasimaram วัดราชบพิธสถิตมหาสีมารามราชวรวิหาร , วัดราชบพิตร หมายถึงทำโดยกษัตริย์sathitmahasimaram หมายถึง วัดที่มีเสมา เสมาใหญ่ใน dhammachak ภาพตั้งอยู่ในแปดทิศทางของผนัง ดังนั้น เมื่อทำกิจกรรมทางพุทธ มันสามารถทำในทุกหนทุกแห่งของพื้นที่ เสมาใหญ่





สร้างวัดนี้ รัชกาลที่ 5 ตามวัดโบราณที่สร้างเจดีย์ใหญ่ ซึ่งเป็นสถานที่หลักของวัดซึ่งล้อมรอบไปด้วย แกลเลอรี่ พระอุโบสถพระ vihan และ vihan ในหลายเส้นทาง ทั้งหมดมีกำแพงระหว่างเขตพุทธาวาส เขตที่อยู่อาศัยของพระและพื้นที่พระราชพิธี





เจดีย์ใหญ่เป็นเจดีย์ตั้งอยู่บนทางทักษิณ ฐานในบรรทัดที่มีหลังคาราวบันไดซึ่งตกแต่งด้วยการออกแบบกระเบื้องโมเสคใน 5 หลักสี เรียกว่า " เทพพนม " นอกจากนี้ก็มีพระพุทธรูปใน aech สำหรับที่อยู่อาศัย ทัศนคติหลายและหล่อพระพุทธรูปพระเจ้า boromwongthur กรมหลวง shinnavorn ศิริวัฒน์ และพระสังฆราชทั้งหมด 14 archs .





ในพื้นที่เดินและกลางของเจดีย์ วางพระพุทธรูป พระสมัยลพบุรี buddhanakprok ซึ่งแกะสลักจากหินทราย , รูปภาพ 2 . เป็นตำนานที่พบใต้ต้นตะเคียน ตั้งอยู่ที่คลองจากความเชื่อ ใครก็ตามที่ปรารถนาที่จะมีลูกคนเข้ามาถาม แล้วพวกเขาจะได้รับทั้งหมด และยังมีหลายพระพุทธรูปประดิษฐานในเจดีย์กำแพงซึ่งมีหกฟันผุ เพื่อที่อยู่อาศัย พระพุทธรูป กระดูก จะอยู่ด้านบนสุดของพระเจดีย์





ด้านนอกของอุโบสถเป็นไทยแท้ ตกแต่งด้วยโมเสคศิลป์ในห้าแม่สีออกแบบในรูปเทพพนม , สั่งซื้อจากจีนยังสร้างพระอุโบสถและพระ vihan เป็นทิศทางเดียวกันของพระเจดีย์ประดับด้วยโชฟา variation , บี ระกา และแขวน ฮง นอกจากนี้ หน้าบันประดับด้วยลายปูนปั้นปิดทองในเจ็ดหัวช้างรักษามงกุฎบนถาดสูง กดไว้กับ ratchasi กับชั้น และ kotchasi . หน้าบันมุขเดชเป็น naral กับครุฑ ที่ผนังระหว่างช่องโพรงมันมีเครื่องหมายและตัวอักษร " จ " และมีสัญลักษณ์ของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ใน เหนือประตูกลาง





ประตูและหน้าต่าง ภายในตกแต่งด้วยมุกแบบสุโขทัย ( ปุ้ม เก่าบิน ) ซึ่งเป็นเกียรติยศออกแบบ 5 อันดับเป็นนพรัตน์ ratchavaraporn ไปเลย borommaratchawong , , และ pathamaporn changphuek pathamaporn มงกุฏไทย





ภายในพระอุโบสถเป็นสถาปัตยกรรมกอธิคมากก็ได้ วางพระพุทธรูป เรียกว่า buddhaaungkiros พระ ซึ่งเป็นพระพุทธรูปทองคำ ในมนุษย์ วิชัย ทัศนคติ ในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์





ประวัติการสร้างพระ buddhaaungkiros สมเด็จเจ้าพระยา , dhamrong





rachanuphap กล่าวว่า :มันก่อตั้งโดยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเมื่อสร้างวัดราชบพิธแต่สมเด็จพระสังฆราชกรมหลวง shinnavorn ศิริวัฒน์ wroted ว่ามันหล่อในสมัยรัชกาลที่ 4 แต่หล่อในพิธีหลวง





พระพุทธรูปนี้ถูกโยนโดย 80% ทองหนัก 108 บาท ซึ่งมันมาจากกษัตริย์ รัชกาลที่ 5 เครื่องนุ่งห่ม ตั้งแต่เขายังเด็กและร่มสีขาวที่ระบุไว้สำหรับแบริ่งของกษัตริย์ รัชกาลที่ 5 รัชกาลที่ 6 ได้นำพระบรมสารีริกธาตุ ซึ่งพระ buddhaaungkiros .





สมเด็จพระสังฆราชกรมหลวง shinnavorn ศิริวัฒน์ , . เจ้าอาวาสวัด ratchabopit บรรจุขี้เถ้าหลวงในใต้ฐานของพระ buddhaaungkiros . ประกอบด้วย พระบรมอัฐิ พระราม 2 - พระราม 5 และ sulalai phrasri ,และสมาชิกราชวงศ์ของเขาเป็นกรมพระยา sudarattana ratchaphrayun ฯลฯ





พระ vihan อยู่ในส่วนใต้ของเจดีย์ มีการออกแบบเดียวกันกับพระอุโบสถ ด้านตะวันตกติดคลองจาก .รัชกาลที่ 5 สร้างสุสานและอนุสาวรีย์บรรจุศพหลวงหลวงของราชวงศ์ เช่น อนุสาวรีย์ , วัฒนา ซึ่งประกอบด้วยร่างกายและเถ้าขององค์เจ้า FHA mahavachirunnahit . เจ้าชายของรัชกาลที่ 5 และสมเด็จพระ phanvatsa aiyikachao ของเขา เจ้าหญิงและเจ้าชาย ได้แก่ สมเด็จ phramahittalathibeth วิกรม adullayadej ,บิดาและพระ srinakkarin boromratchonnani .





วัดราชบพิธเป็นใหญ่บูรณะในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ดังนั้นเมื่อเขาเสียชีวิต และเชิญ incinerary ของเขายังคงกลับไปประเทศไทย รัฐบาลไทยได้เชิญให้ประกอบด้วยภายใต้หลักการพระพุทธรูป หลังจากบรรจุศพของสมเด็จ rampaipannee phranangchao , พระมเหสีของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวได้เป็นอย่างดี





ถ้าเดินรอบๆวัดนี้ มีผึ้งศาลเจ้าซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการสวมใส่เครื่องนุ่งห่มเมื่อดำเนินการสำหรับกฐินหรือหอกลองและหอระฆังซึ่งสร้างเป็นสองชั้นหลังคากับ 12 เยื้อง ของด้านบนตกแต่งด้วยมงกุฎกับห้าแม่สี .