onasticism among Christians originated around the 4th century in Egypt and the Middle East. It had come into existence much earlier in the older religions of India, and from there it spread to Southeast Asia, China, Tibet, and Japan.
Hinduism. Monasticism in India owes its origins to Buddhism. Although Buddhism did not survive as a religion in India, it left behind the tradition of the monastic order, or sangha, which was readily absorbed by Hinduism.
The most influential founder of Hindu monasticism was Sankara, a philosopher and theologian in the 8th century. The main currents of modern Indian thought are derived from his doctrines. His order, Dasanami, set the monastic standards for all of Hindu India. It is the strictest of the orders and accepts as members only Brahmins, the highest Indian caste. Monks in this tradition have one chief obligation--meditation. All other tasks such as group incantation of liturgy, teaching, or participation in monastic assemblies are secondary to meditation. The monk has no social obligations, though he may initiate others into the secrets of meditation.
There are about 90 monastic Hindu orders. Not all are as inflexible in their standards for membership or in their rules as Dasanami. The followers of Ramanuja, an 11th-century theologian, are high-caste Hindus but not necessarily of the Brahmin caste. They emphasize ritual worship of a personal deity, and it is possible for the monks to marry. Other orders do not discriminate on the basis of caste.
Jainism. The founders of Jainism gave instruction only to those who were, or intended to become, monks. Founded in the 6th century BC, the religion split into two sects, the Svetambara and the Digambara, around the 6th century AD. Monks and nuns of the Svetambara wear simple white robes and a piece of white cloth to cover the mouth. The cloth prevents the accidental inhaling of microbes or insects. When they are out in public they carry brooms and sweep the ground in front of them as they walk to clear away insects and other living things that would be hurt or killed if they were stepped on.
Both of these unusual practices stem from the Jaina doctrine of ahimsa, or reverence for life. The Digambara traditionally went around naked until Muslim law forced them to adopt a white robe in the 15th century. The Digambara do not accept women into their order. Monks of both orders are mendicants, and they stress poverty and detachment from the world.
Buddhism. Over the centuries Buddhism has split into several schools and sects. Monastic practice, therefore, varies widely throughout the Far East. While celibacy has been a normal requirement of the Buddhist clergy (all of whom are monks), many of the clergy in pre-20th century Ceylon (now Sri Lanka) and Japan married. While meditation is fundamental for all Buddhist monks, many are also heavily involved in society as teachers. Some have been politically active as well. During the Indochina wars, many Buddhist monks protested government policy in South Vietnam.
Sikhism. The order within Sikhism that approximates Hindu standards of monasticism is called the Udasis. The order originated with the followers of Sri Chand, son of the founder of Sikhism. The Udasis require asceticism and celibacy of their members. The other Sikh order, the Khalsa, is not strictly monastic. It was founded as a military brotherhood late in the 17th century, when Sikhs were being persecuted by Muslims. Now the dominant Sikh order, it admits both men and women. Initiates agree to wear uncut hair (and beards for men), a comb, short trousers, a steel bracelet, and a double-edge dagger. They also avoid tobacco and liquor.
onasticism ในหมู่ชาวคริสต์ต้นตอรอบศตวรรษที่ 4 ในอียิปต์และตะวันออกกลาง มันได้เข้ามาในชีวิตมากก่อนหน้านี้ในศาสนาเก่าของอินเดียและจากนั้นมันแพร่กระจายไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้, จีน, ทิเบต, และญี่ปุ่น. ศาสนาฮินดู พระในอินเดียเป็นหนี้ต้นกำเนิดของพระพุทธศาสนา แม้ว่าพุทธศาสนาไม่ได้อยู่รอดเป็นศาสนาในประเทศอินเดียก็ทิ้งไว้ข้างหลังประเพณีของวัดเพื่อหรือสังฆะซึ่งถูกดูดซึมได้อย่างง่ายดายโดยฮินดู. ผู้ก่อตั้งมีอิทธิพลมากที่สุดของพระในศาสนาฮินดูเป็นสันการา, นักปรัชญาและนักบวชในศตวรรษที่ 8 กระแสหลักของปรัชญาอินเดียที่ทันสมัยจะได้มาจากคำสอนของเขา การสั่งซื้อสินค้าของเขา Dasanami ตั้งมาตรฐานการวัดทั้งหมดของฮินดูอินเดีย มันเป็นที่เข้มงวดของการสั่งซื้อและการยอมรับในฐานะสมาชิกพราหมณ์เท่านั้นวรรณะอินเดียสูงสุด พระสงฆ์ในประเพณีนี้มีหน้าที่หัวหน้าหนึ่ง - การทำสมาธิ ทุกงานอื่น ๆ เช่นกลุ่มของคาถาสวดการเรียนการสอนหรือการมีส่วนร่วมในการประชุมสงฆ์เป็นรองเพื่อการทำสมาธิ พระภิกษุสงฆ์ไม่มีภาระผูกพันทางสังคมแม้ว่าเขาอาจจะเริ่มต้นที่คนอื่น ๆ เป็นความลับของการทำสมาธิ. มีประมาณ 90 คำสั่งสงฆ์ในศาสนาฮินดู ไม่ทั้งหมดมีความยืดหยุ่นในมาตรฐานของพวกเขาสำหรับการเป็นสมาชิกหรือในกฎระเบียบของพวกเขาเป็น Dasanami ลูกศิษย์ของรา, นักบวชที่ 11 ศตวรรษที่เป็นฮินดูวรรณะสูง แต่ไม่จำเป็นต้องของวรรณะพราหมณ์ พวกเขาเน้นพิธีกรรมบูชาของเทพส่วนบุคคลและเป็นไปได้สำหรับพระสงฆ์ที่จะแต่งงาน คำสั่งอื่น ๆ จะไม่เลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของวรรณะ. เชน ผู้ก่อตั้งเชนให้การเรียนการสอนเฉพาะกับผู้ที่เป็นหรือมีเจตนาที่จะกลายเป็นพระสงฆ์ ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 6 ศาสนาแบ่งออกเป็นสองนิกาย Svetambara และ Digambara รอบศตวรรษที่ 6 พระสงฆ์และแม่ชีของ Svetambara สวมเสื้อคลุมสีขาวที่เรียบง่ายและชิ้นส่วนของผ้าสีขาวเพื่อให้ครอบคลุมปาก ผ้าป้องกันการสูดดมจากอุบัติเหตุของจุลินทรีย์หรือแมลง เมื่อพวกเขาจะออกในที่สาธารณะพวกเขากระทำและไม้กวาดกวาดพื้นดินในด้านหน้าของพวกเขาขณะที่พวกเขาเดินไปล้างแมลงและสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ที่จะได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิตหากพวกเขาก้าวขึ้นไปบน. ทั้งสองของการปฏิบัติที่ผิดปกติเหล่านี้เกิดจากความเชื่อเชน ของอหิงสาหรือความเคารพสำหรับชีวิต Digambara ประเพณีเดินไปรอบ ๆ จนเปลือยเปล่ากฎหมายมุสลิมบังคับให้พวกเขานำมาใช้เป็นเสื้อคลุมสีขาวในศตวรรษที่ 15 Digambara ไม่ยอมรับผู้หญิงเข้ามาสั่งซื้อของพวกเขา พระสงฆ์ของคำสั่งทั้งสองเป็นขอทานและพวกเขาเน้นความยากจนและการออกจากโลก. พระพุทธศาสนา ตลอดหลายศตวรรษที่พระพุทธศาสนาได้แบ่งออกเป็นหลายโรงเรียนและนิกาย ปฏิบัติสงฆ์จึงแตกต่างกันไปอย่างกว้างขวางทั่วตะวันออกไกล ในขณะที่คนโสดได้รับความต้องการปกติของคณะสงฆ์ (ทุกคนเป็นพระสงฆ์) หลายของพระสงฆ์ในศตวรรษที่ 20 ก่อนศรีลังกา (ตอนนี้ศรีลังกา) และญี่ปุ่นแต่งงาน ในขณะที่การทำสมาธิเป็นพื้นฐานสำหรับพระสงฆ์ทั้งหมดเป็นจำนวนมากนอกจากนี้ยังมีส่วนร่วมอย่างมากในสังคมเป็นครู บางคนได้รับการใช้งานในทางการเมืองเช่นกัน ในช่วงสงครามอินโดจีน, พระสงฆ์จำนวนมากออกมาประท้วงนโยบายของรัฐบาลในเวียดนามใต้. ศาสนาซิกข์ สินค้าภายในซิกข์ที่ใกล้เคียงกับมาตรฐานของพระในศาสนาฮินดูที่เรียกว่า Udasis เพื่อที่เกิดขึ้นกับผู้ติดตามของศรีพรีมบุตรชายของผู้ก่อตั้งศาสนาซิกข์ Udasis ต้องบำเพ็ญตบะและพรหมจรรย์ของสมาชิกของพวกเขา เพื่อซิกอื่น ๆ Khalsa ไม่สงฆ์อย่างเคร่งครัด มันได้รับการก่อตั้งขึ้นเป็นพี่น้องทหารในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 เมื่อซิกข์ถูกข่มเหงโดยชาวมุสลิม ตอนนี้เพื่อซิกที่โดดเด่นก็ยอมรับว่าทั้งชายและหญิง ริเริ่มตกลงที่จะสวมใส่ผมไม่ได้เจียระไน (และเคราสำหรับผู้ชาย) หวีกางเกงสั้น, สร้อยข้อมือเหล็กและกริชสองขอบ พวกเขายังหลีกเลี่ยงบุหรี่และสุรา
การแปล กรุณารอสักครู่..

onasticism ในหมู่คริสเตียนที่มารอบศตวรรษที่ 4 ในอียิปต์และตะวันออกกลาง ได้เข้ามาในการดำรงอยู่มากก่อนหน้านี้ในแก่ศาสนาของอินเดีย และจากที่นั่น มันกระจายไปทั่วภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ จีน ทิเบต และญี่ปุ่น .
ศาสนาฮินดู ชีวิตอารามวาสีในอินเดียเป็นหนี้กำเนิดของพระพุทธศาสนา แม้ว่าพระพุทธศาสนาจะไม่รอดเป็นศาสนาในอินเดียมันทิ้งประเพณีของการสั่งซื้อ , วัดหรือพระสงฆ์ ซึ่งถูกดูดซึมได้อย่างง่ายดายโดยศาสนาฮินดู .
ผู้ก่อตั้งที่มีอิทธิพลมากที่สุดของการเป็นพระฮินดูเป็นสังฆราช , นักปรัชญาและนักเทววิทยาในศตวรรษที่ 8 กระแสหลักของความคิดอินเดียสมัยใหม่จะได้มาจากคำสอนของเขา สั่งซื้อ dasanami ของเขากำหนดมาตรฐานจริยธรรมทั้งหมดของฮินดูอินเดียมันคือการเข้มงวดของใบสั่ง และยอมรับเป็นสมาชิกเท่านั้น พราหมณ์ , วรรณะของอินเดียสูงสุด พระในประเพณีนี้มีหัวหน้าข้อผูกมัด -- การทำสมาธิ งานอื่นๆ เช่น กลุ่มของ สวดคาถา การเรียน การสอน หรือการมีส่วนร่วมในสมัชชาสงฆ์รองเพื่อสมาธิ พระไม่มีภาระผูกพันทางสังคม แม้ว่าเขาอาจเริ่มต้นอื่นในความลับของการทำสมาธิ .
มีประมาณ 90 วัดฮินดูที่สั่ง ไม่ทั้งหมดจะเป็นกำหนดในมาตรฐานของพวกเขาสำหรับการเป็นสมาชิก หรือกฎของพวกเขาเป็น dasanami . ผู้ติดตามของรามนุจาเป็นศตวรรษนักบวช มีสูง แต่ไม่จำเป็นต้องของชาวฮินดูวรรณะพราหมณ์ วรรณะ พวกเขาเน้นพิธีกรรมบูชาเทพส่วนบุคคล และเป็นไปได้สำหรับพระสงฆ์แต่งงานคำสั่งอื่นๆ ไม่เลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของวรรณะ
เชน . ผู้ก่อตั้งของเชนให้สอนเฉพาะคนที่เป็น หรือตั้งใจที่จะเป็นพระสงฆ์ ก่อตั้งในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล ศาสนา แบ่งเป็นสองนิกาย , svetambara และ digambara ประมาณศตวรรษที่ 6 . พระสงฆ์และแม่ชีของ svetambara ใส่เสื้อคลุมสีขาวที่เรียบง่ายและผืนผ้าสีขาวคลุมปากผ้าป้องกันอุบัติเหตุ inhaling ของจุลินทรีย์ หรือแมลง เมื่อพวกเขาจะออกในที่สาธารณะที่พวกเขาถือไม้กวาดกวาดพื้นด้านหน้าของพวกเขาเป็นพวกเขาเดินไปล้างแมลงและสิ่งมีชีวิตที่จะถูกทำร้ายหรือถูกฆ่าถ้าพวกเขาเหยียบ
ทั้งการปฏิบัติที่ผิดปกติเหล่านี้เกิดจากไจน่าลัทธิอหิงสาหรือความเคารพสำหรับชีวิตการ digambara ผ้าเดินล่อนจ้อนจนกฎหมายมุสลิม บังคับให้ใช้เสื้อคลุมสีขาวในศตวรรษที่ 15 การ digambara ไม่ยอมรับผู้หญิงในการสั่งซื้อของพวกเขา พระสงฆ์ ทั้งสั่ง mendicants และพวกเขาความเครียดความยากจนและการหลุดพ้นจากโลก
พุทธศาสนา กว่าศตวรรษ พระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นหลายนิกาย มีโรงเรียนและ . สงฆ์ปฏิบัติ ดังนั้นที่แตกต่างกันอย่างกว้างขวางทั่วตะวันออก ในขณะที่พรหมจรรย์มีความต้องการปกติของคณะสงฆ์ ( ทั้งหมดของผู้ที่เป็นพระ ) , จำนวนมากของพระสงฆ์ในศตวรรษที่ pre-20th ซีลอน ( ศรีลังกา ) และญี่ปุ่น แต่งงาน ในขณะที่สมาธิเป็นพื้นฐานสำหรับพระภิกษุทั้งหลายยังมีส่วนร่วมอย่างมากในสังคมในฐานะครู บางคนทำงานการเมืองได้เป็นอย่างดี ในช่วงสงครามอินโดจีน สงครามพระสงฆ์หลาย ประท้วงนโยบายรัฐบาลในเวียดนามใต้
ศาสนาซิกข์ . คำสั่งภายในซิกข์ฮินดูที่ใกล้เคียงกับมาตรฐานของการเป็นพระ เรียกว่า udasis . เพื่อเริ่มต้นกับผู้ติดตามของศรีจันท์ ลูกชายของผู้ก่อตั้งศาสนาซิกข์ . การ udasis ต้องเป็นโสดและการบําเพ็ญตบะของสมาชิกของพวกเขา อื่น ๆเพื่อชาวซิกข์ , Khalsa ไม่ใช่ของสงฆ์อย่างเคร่งครัด .ก่อตั้งขึ้นโดยกลุ่มทหารในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 เมื่อคนถูกข่มเหงโดยมุสลิม ตอนนี้เด่นซิกสั่ง มันยอมรับว่าทั้งชายและหญิง เริ่มเห็นด้วยที่จะสวมใส่ผมไม่ได้เจียระไน ( และหนวดสำหรับผู้ชาย ) , หวีสั้น , กางเกง , เหล็กสร้อยข้อมือและขอบคู่กริช นอกจากนี้ยังหลีกเลี่ยงการสูบบุหรี่และสุรา
การแปล กรุณารอสักครู่..
