The Rwandan social system has habit

The Rwandan social system has habitually been depicted as something of a ‘dual system’ in which Tutsi are opposed to Hutu. Forgotten in this description are the country’s least numerous group, the Twa. Although Twa constitute less than 1 per cent of Rwanda’s total population and thus appear to be politically negligible, this article maintains that they were historically more important in the symbolic construction of ethnic difference than the present literature would indicate. The Twa was the first of Rwanda’s three groups to suffer practices of social exclusion, practices called kuneena batwa which continue to this day. Associated with the forest, Twa were ascribed the negativity of ‘nature’, and perceived as not fully human by other Rwandans. Later, but before the arrival of Europeans, Hutu ethnicity began to crystallize and to be negatively compared to Tutsi. European notions of biological determinism worsened these ethnogenetic processes, but it did not invent them.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แสดงระบบสังคม Rwandan เป็น 'ระบบคู่' ใน Tutsi ที่เยี่ยนมีการ Hutu ลืมในลักษณะนี้เป็นของประเทศอย่างน้อยจำนวนมากกลุ่ม Twa ถึงแม้ว่า Twa เป็นน้อยกว่า 1 ร้อยละของประชากรรวมของรวันดา และจึง ปรากฏ เป็นระยะทางการเมือง บทความนี้รักษาที่ พวกอดีตสำคัญในการก่อสร้างสัญลักษณ์ของความแตกต่างทางชาติพันธุ์มากกว่าวรรณกรรมปัจจุบันจะบ่งชี้ Twa การคนแรกของกลุ่มที่สามของรวันดาประสบการปฏิบัติของสังคมแยก batwa kuneena เรียกว่าปฏิบัติการต่อไปนี้ เกี่ยวข้องกับป่า Twa ถูก ascribed negativity 'ธรรมชาติ' และมองเห็นเป็นไม่เต็มมนุษย์โดย Rwandans อื่น ๆ ในภายหลัง แต่ ก่อนการมาถึงของชาวยุโรป เชื้อชาติ Hutu เริ่มตกผลึก และจะส่งผลเสียเปรียบเทียบกับ Tutsi ยุโรปกำลังของชีวภาพ determinism worsened กระบวนการ ethnogenetic เหล่านี้ แต่มันไม่ได้สร้าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ระบบรวันดาสังคมได้รับเป็นปกติวิสัยภาพที่บางสิ่งบางอย่างของ 'ระบบ Dual' ที่ Tutsi เป็นศัตรูกับตู ลืมในคำอธิบายนี้เป็นอย่างน้อยของประเทศหลายกลุ่มที่ดับเบิ้ล แม้ว่าจะเป็นดับเบิ้ลน้อยกว่าร้อยละ 1 ของประชากรทั้งหมดของประเทศรวันดาและทำให้ดูเหมือนจะเล็กน้อยทางการเมืองบทความนี้ยืนยันว่าพวกเขามีความสำคัญมากขึ้นในอดีตในการก่อสร้างที่เป็นสัญลักษณ์ของความแตกต่างทางชาติพันธุ์กว่าวรรณคดีปัจจุบันจะแสดงให้เห็น ดับเบิ้ลเป็นครั้งแรกของสามกลุ่มของรวันดาที่จะประสบการปฏิบัติของการกีดกันทางสังคม, การปฏิบัติที่เรียกว่า Batwa kuneena ซึ่งยังคงไปในวันนี้ ที่เกี่ยวข้องกับป่าดับเบิ้ลถูกกำหนดปฏิเสธของ 'ธรรมชาติ' และการรับรู้ที่จะไม่เต็มที่ของมนุษย์โดยการ Rwandans อื่น ๆ ต่อมา แต่ก่อนการมาถึงของชาวยุโรปเชื้อชาติตูเริ่มตกผลึกและนำมาเปรียบเทียบในเชิงลบกับ Tutsi ความคิดของยุโรปชะตาชีวภาพแย่กระบวนการเหล่านี้ ethnogenetic แต่มันไม่ได้คิดค้นพวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ระบบสังคมรวันดาได้เป็นประจำถูกอธิบายเป็นสิ่งที่ ' ' ซึ่งในระบบ Dual ซี่เป็นนอกคอกฮูตู ลืมอธิบายนี้เป็นประเทศของกลุ่ม , TWA น้อยมากมาย แม้ว่า TWA สัดส่วนน้อยกว่าร้อยละ 1 ของประชากรทั้งหมด รวันดา และจึงปรากฏเป็นสำคัญในทางการเมืองบทความนี้ยืนยันว่าพวกเขามีประวัติศาสตร์ที่สำคัญในการสร้างสัญลักษณ์ของความแตกต่างชาติพันธุ์มากกว่าวรรณกรรมปัจจุบันที่จะแสดง ที่ TWA เป็นครั้งแรกของรวันดาเป็นสามกลุ่มประสบการปฏิบัติของสังคม การปฏิบัติที่เรียกว่า kuneena batwa ซึ่งยังคงไปในวันนี้ ที่เกี่ยวข้องกับป่า ถูก ascribed TWA ปฏิเสธ ' ธรรมชาติ 'และการรับรู้ที่ไม่เต็มที่ของมนุษย์โดยรวันดาอื่น ๆ ทีหลัง แต่ก่อนการมาถึงของชาวยุโรปเชื้อชาติฮูตูเริ่มตกผลึกและเป็นลบเมื่อเทียบกับซี่ ความคิดของยุโรปแท้ๆ แย่ ethnogenetic ทฤษฏีกระบวนการเหล่านี้ แต่มันไม่ได้คิดค้นมัน