The main prang was built by the Khm

The main prang was built by the Khmer in the Bayon style in the late 12th or early 13th century. Standing on a platform, it was probably flanked by similar prangs of smaller size, of which virtually nothing is left. On the West side a portico protrudes out from the structure, giving access to the prang’s interior.

The prang was adorned with fine stuccoed artwork depicting scenes from the life of the Buddha, some of which are still intact. Inside is the cella, the room where the Khmer people worshipped the linga, the representation of the Hindu God Shiva. Surrounding the platform supporting the prangs was a gallery, of which the base of the walls is still visible.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปรางหลักถูกสร้างขึ้น โดยเขมรในไทยพีบีเอสในสาย 12 หรือต้นศตวรรษที่ 13 ยืนอยู่บนแพลตฟอร์ม มันถูกคงขนาบข้างด้วยคล้ายศรีอยุธยาของขนาดเล็ก ซึ่งแทบจะไม่เหลืออะไร ทางตะวันตกโก้ protrudes ออกจากโครงสร้าง ให้เข้าไปปรางของภายในปรางจะถูกประดับประดา ด้วยงานศิลปะ stuccoed ดีที่แสดงให้เห็นถึงฉากจากชีวิตของพระพุทธเจ้า ซึ่งจะยังคงเหมือนเดิม ภายในเป็นห้องที่คนเขมรบูชา linga ตัวแทนของเทพเจ้าฮินดู cella รอบการสนับสนุนแพลตฟอร์มศรีอยุธยามีแกลเลอรี่ ที่ฐานของผนังจะยังคงมองเห็น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปรางค์ประธานถูกสร้างขึ้นโดยในเขมรแบบบายในช่วงปลายทศวรรษที่ 12 หรือต้นศตวรรษที่ 13 ยืนอยู่บนเวทีมันก็อาจจะขนาบข้างองค์ที่คล้ายกันของขนาดที่เล็กกว่าซึ่งแทบจะไม่มีอะไรเหลืออยู่ ในด้านตะวันตกระเบียงยื่นออกมาจากโครงสร้างให้เข้าถึงภายในปรางค์ประธานของ. ปรางค์องค์ถูกประดับด้วยงานศิลปะฉาบปรับภาพวาดฉากจากชีวิตของพระพุทธเจ้าบางส่วนที่ยังคงเหมือนเดิม ขื่อภายในห้องที่คนเขมรบูชาลึงค์ที่เป็นตัวแทนของชาวฮินดูพระเจ้าพระอิศวร รอบแพลตฟอร์มสนับสนุนองค์ที่ถูกแกลเลอรี่ซึ่งฐานของผนังยังคงสามารถมองเห็นได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระปรางค์หลักถูกสร้างขึ้นโดยชาวเขมรในบายนในสาย 12 หรือต้นพุทธศตวรรษที่ 13 ยืนอยู่บนเวที มันคงคล้ายกัน ขนาบข้างด้วยเจดีย์ขนาดเล็ก ซึ่งแทบไม่มีอะไรเหลือเลย ด้านตะวันตก ระเบียงยื่นออกมาจากโครงสร้างให้เข้าถึงภายในของปรางค์ .

พระปรางค์ถูกประดับตกแต่งไปด้วยดี stuccoed งานศิลปะภาพวาดฉากจากชีวิตของพระพุทธเจ้า ซึ่งบางส่วนจะยังคงเหมือนเดิม ภายใน คือ เซลล่า ห้องที่คนเขมรบูชาลิง , เป็นตัวแทนของชาวฮินดูพระเจ้าพระอิศวร แพลตฟอร์มที่สนับสนุนโดยรอบองค์ เป็นแกลเลอรี่ที่ฐานของผนังจะยังคงมองเห็นได้