resides precisely in those features that memorialise a vanished industry:
the hedgerows copses, bridleways, green lanes, stone walls, barns and cottages tell of small-scale farming, mixed crops and the warm proximity of dependent animals. We cannot, it seems, protect that way of life from modern agribusiness; but we strive nevertheless to con serve its visible record. The aesthetic gaze immortalises, and see in every change the threat of desecration In Romantic art, therefore, nature gains a new importance It is the supremely threatened thing, the long-lost home from which we have been sundered, the symbol of an Edenic inno- cence that manufacture, materialism and Enlightenment have jointly destroyed. From Wordsworth to Hopkins, from Beetho- ven to Vaughan Williams, from Constable to Cézanne, the im age of nature returns with its promise of a more than worldly consolation. And invariably it is associated with membership in its vanished or vanishing forms: the pious routines and rites of passage of a folk culture at peace with itself. movement, how- From the very beginning of the Romantic ever, consciousness stands apart from the natural world. The Romantic artist is a wanderer. The old moral order that lies en folded in nature has withdrawn from his grasp. Goethe's Faust typifies this stance, and nothing is more prophetic of the course of modern culture than Faust's relation to Gretchen, the nno en C dise ther dre as S 268 ther abo riag nity
อยู่แน่นอนในที่คุณลักษณะที่ทำให้ระลึกถึงหายไปของอุตสาหกรรม :กระหาย copses bridleways , สีเขียว , เลน , ผนังหิน , โรงนาและกระท่อมบอกขนาดเล็กการเกษตร , พืชผสมและความใกล้ชิดอบอุ่นของสัตว์ขึ้นอยู่กับ เราไม่สามารถ ดูเหมือนว่า ปกป้องชีวิตจากธุรกิจการเกษตรสมัยใหม่ แต่เรามุ่งมั่นแต่จะหลอกให้บันทึกของการมองเห็น การ immortalises จ้องมองความงามและเห็นทุกการเปลี่ยนแปลงการคุกคามของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในศิลปะ โรแมนติกดังนั้น ธรรมชาติที่ได้รับความสำคัญใหม่เป็นยิ่งนัก ขู่เลย หายไปนานจากบ้านซึ่งเราได้รับ sundered สัญลักษณ์ของ Inno - edenic cence ที่ผลิต วัตถุนิยม และตรัสรู้ได้ร่วมกันทำลาย จากเวิร์ดสเวิร์ธกับฮอปกินส์ จากบีโท - เวนไป Vaughan Williams จากตำรวจเพื่อ เซซานน์ , อิม อายุของธรรมชาติกับสัญญาของผลตอบแทนมากกว่าทางโลก การปลอบโยน เสมอ และมันเกี่ยวข้องกับสมาชิกในการหายไปหรือหายไปรูปแบบ : ใจบุญกิจวัตรและพิธีกรรมทางของวัฒนธรรมพื้นบ้านที่สงบสุขกับตัวเอง ขบวนการ , วิธีการ - จากจุดเริ่มต้นมากของโรแมนติกได้ สติ ยืนห่างจากธรรมชาติของโลก ศิลปินโรแมนติกเป็นคนหลงทาง เก่าศีลธรรมอยู่ในพับในธรรมชาติได้ถอนตัวจากเงื้อมมือของเขา เกอเธ่เฟาสต์ของ typifies ท่าทางนี้ได้ และไม่มีอะไร " ของหลักสูตรของวัฒนธรรมที่ทันสมัยกว่าของเฟาสต์กับเกรทเช่น การไม่มีโรคและ C มีเดร์เป็น 268 ม. ออกมา riag เกียรติ
การแปล กรุณารอสักครู่..
