Consciousness of KindThe most impor

Consciousness of Kind
The most important element of community is consciousness of kind, and it is evident in the brand communities encountered in this research. Members share what Bender (1978) describes as “we‐ness.” Members feel an important connection to the brand, but more importantly, they feel a stronger connection toward one another. Members feel that they “sort of know each other” at some level, even if they have never met. This triangular, rather than dyadic, social constellation is a central facet of brand community and echoes Cova’s (1997, p. 307) assertion that “the link is more important than the thing.”

Members also frequently note a critical demarcation between users of their brand and users of other brands. There is some important quality, not always easily verbalized, that sets them apart from others and makes them similar to one another. Such a demarcation usually includes a reference to brand users being “different” or “special” in comparison to users of other brands. Such comments are common among brand community members and the Web pages these community members create. One Saab Web page describes itself as being “made by a Saaber for other Saaber’s . . . to enjoy.” Others include references to “Saab spirit,” or “the cult of Macintosh,” or note that a Mac site was, like the brand, “for the rest of us.” Such sentiments illustrate consciousness of kind in their recognition of a distinct social category (e.g., Saabers, Mac people). In this way, brand communities are just like any other community. But the shared consciousness of brand communities is also informed by an explicitly commercial and competitive marketplace ethos (e.g., Coke vs. Pepsi).

The consciousness of kind found in brand communities transcends geographic boundaries. This is apparent in observation at community collectives, as well as in analysis of Web pages. Brand communities are largely imagined communities (Anderson 1983). Members feel part of a large, unmet, but easily imagined community. The following field notes from a Saab club meeting reveal how the far‐flung and place‐liberated nature of brand communities is not only acknowledged but sometimes celebrated.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สติชนิดองค์ประกอบสำคัญของชุมชนเป็นสติชนิด และปรากฏชัดเจนในชุมชนยี่ห้อที่พบในงานวิจัยนี้ สมาชิกร่วม Bender (1978) ที่อธิบายเป็น "we‐ness" สมาชิกรู้สึกว่าการเชื่อมต่อที่สำคัญแบรนด์ แต่ที่สำคัญ พวกเขารู้สึกว่าการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งต่อกัน สมาชิกรู้สึกว่า พวกเขา "จัดเรียงของรู้กัน" บางระดับ แม้ว่าพวกเขาไม่เคยพบกัน สามเหลี่ยมนี้ แทน dyadic กลุ่มดาวสังคมจะพได้กลางชุมชนแบรนด์ และ echoes ของ Cova (1997, p. 307) ยืนยันว่า "การเชื่อมโยงเป็นสำคัญกว่าสิ่ง"สมาชิกทราบแบ่งสำคัญระหว่างผู้ใช้ตราสินค้าของตนและผู้ใช้ยี่ห้ออื่น ๆ มักจะ มีบางสิ่งสำคัญคุณภาพ verbalized ไม่ได้เสมอที่ต่างจากคนอื่น และทำกับคนอื่น โมเดลดังกล่าวมักมีการอ้างอิงผู้ใช้แบรนด์ "แตกต่าง" หรือ "พิเศษ" โดยผู้ใช้ของยี่ห้ออื่น ๆ ข้อคิดเห็นดังกล่าวใช้กันทั่วไปในหมู่สมาชิกแบรนด์ และสร้างเว็บเพจที่สมาชิกชุมชนเหล่านี้ ซาบเว็บไซต์อธิบายตัวเองเป็นการ "ทำ โดย Saaber สำหรับอื่น ๆ Saaber ของ...เพลิดเพลินไปกับการ" คนอื่นไป "ซาบวิญญาณ" หรือ "ลัทธิของ Macintosh" หรือทราบว่า ไซต์ Mac ได้ เช่นแบรนด์ "สำหรับส่วนเหลือของเรา" รู้สึกดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงการสำนึกในการรับรู้ของของชนิดประเภทสังคมแตกต่างกัน (เช่น Saabers, Mac คน) ด้วยวิธีนี้ ชุมชนแบรนด์ได้เช่นเดียวกับชุมชนอื่น ๆ แต่สำนึกร่วมของชุมชนที่แบรนด์ยังได้รับแจ้งจากปัดเป็นตลาดการค้า และแข่งขันอย่างชัดเจน (เช่น โค้กกับแป๊ปซี่)สติชนิดที่พบในชุมชนแบรนด์กับขอบเขตทางภูมิศาสตร์ ชัดเจน ในการเก็บข้อมูลที่ชุมชนรวบ รวม ทั้ง ในการวิเคราะห์ของหน้าเว็บอยู่ แบรนด์ชุมชนมีชุมชนเป็นเรื่องสมมติ (แอนเดอร์สัน 1983) สมาชิกรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนขนาดใหญ่ unmet แต่เรื่องสมมติง่าย ๆ หมายเหตุฟิลด์ต่อไปนี้จากคลับของซาบที่ประชุมเปิดเผยว่า ลักษณะ far‐flung และ place‐liberated ของแบรนด์ชุมชนไม่ยอมรับ แต่บางครั้งมีการเฉลิมฉลอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จิตสำนึกของชนิด
องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของชุมชนเป็นจิตสำนึกของชนิดและมันก็เป็นที่เห็นได้ชัดในชุมชนแบรนด์ที่พบในการวิจัยครั้งนี้ สมาชิกแบ่งปันสิ่งที่อันตราย (1978) อธิบายว่า "เรา-Ness." สมาชิกรู้สึกว่าการเชื่อมต่อที่สำคัญในการแบรนด์ แต่ที่สำคัญกว่านั้นพวกเขารู้สึกว่าการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งไปสู่อีกคนหนึ่ง สมาชิกรู้สึกว่าพวกเขา "เรียงลำดับของการรู้ซึ่งกันและกัน" ในระดับหนึ่งถึงแม้ว่าพวกเขาไม่เคยพบ สามเหลี่ยมนี้มากกว่า DYADIC, งูสังคมเป็นแง่กลางของชุมชนของแบรนด์และการสะท้อน Cova ของ (1997 พี. 307) ยืนยันว่า "การเชื่อมโยงมีความสำคัญมากกว่าสิ่ง." สมาชิกยังบ่อยทราบแบ่งเขตที่สำคัญระหว่างผู้ใช้ของพวกเขา แบรนด์และผู้ใช้ของยี่ห้ออื่น ๆ มีบางอย่างที่มีคุณภาพที่สำคัญคือไม่เอ่ยเสมอได้อย่างง่ายดายที่กำหนดพวกเขานอกเหนือจากคนอื่นและทำให้พวกเขาคล้ายกับอีกคนหนึ่ง แบ่งเขตดังกล่าวมักจะมีการอ้างอิงถึงผู้ใช้แบรนด์เป็น "แตกต่าง" หรือ "พิเศษ" ในการเปรียบเทียบกับผู้ใช้ของยี่ห้ออื่น ๆ ความเห็นดังกล่าวเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่สมาชิกในชุมชนของแบรนด์และหน้าเว็บเหล่านี้สมาชิกในชุมชนสร้าง หนึ่งหน้าเว็บ Saab อธิบายตัวเองว่าเป็น "ทำโดย Saaber อื่น ๆ Saaber ของ . . เพลิดเพลินไปกับ. "อื่น ๆ รวมถึงการอ้างอิงถึง" จิตวิญญาณ Saab "หรือ" ศาสนาของ Macintosh "หรือทราบว่าเว็บไซต์ Mac เป็นเช่นแบรนด์" สำหรับส่วนที่เหลือของเรา. "ความรู้สึกดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงจิตสำนึกของชนิดในการรับรู้ของพวกเขา ของประเภทที่แตกต่างกันทางสังคม (เช่น Saabers คน Mac) ด้วยวิธีนี้ชุมชนแบรนด์ก็เป็นเหมือนชุมชนอื่น ๆ แต่จิตสำนึกร่วมกันของชุมชนแบรนด์ได้รับแจ้งโดยร๊อคตลาดในเชิงพาณิชย์อย่างชัดเจนและการแข่งขัน (เช่นโค้กเป๊ปซี่กับ). จิตสำนึกของชนิดที่พบในชุมชนแบรนด์เขตแดนทางภูมิศาสตร์ นี้เป็นที่เห็นได้ชัดในการสังเกตที่สหกรณ์ชุมชนเช่นเดียวกับในการวิเคราะห์ของหน้าเว็บ ชุมชนยี่ห้อจะคิดส่วนใหญ่ของชุมชน (Anderson 1983) สมาชิกรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของขนาดใหญ่ unmet แต่คิดได้อย่างง่ายดายชุมชน บันทึกข้อมูลต่อไปนี้จากการประชุมสโมสร Saab เปิดเผยว่าธรรมชาติที่ห่างไกลและมีอิสรเสรีสถานที่ของชุมชนแบรนด์ที่ไม่ได้รับการยอมรับเพียง แต่บางครั้งการเฉลิมฉลอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สติของชนิด
ที่สำคัญที่สุดองค์ประกอบของชุมชนมีจิตสำนึกของชนิดและเห็นได้ชัดในแบรนด์ชุมชนที่พบในการวิจัยนี้ สมาชิกที่ใช้เครื่องอะไร ( 1978 ) อธิบายว่า " เรา‐เนส " สมาชิกรู้สึกเชื่อมต่อสำคัญกับแบรนด์ แต่ที่สำคัญกว่านั้น พวกเขารู้สึกว่าการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งต่อกันและกันสมาชิกรู้สึกว่าพวกเขา " ก็รู้จักกันในระดับหนึ่ง แม้ว่าจะไม่เคยเจอกัน สามเหลี่ยมนี้ มากกว่านี้ กลุ่มดาว ทางสังคมด้านกลางของแบรนด์และชุมชน ( 2540 , หน้าก้องโควา 307 ) ยืนยันว่า " การเชื่อมโยงเป็นสิ่งสำคัญมากกว่าเรื่อง "

สมาชิกยังมักทราบเขตที่สำคัญระหว่างผู้ใช้ของแบรนด์และผู้ใช้ของแบรนด์อื่น ๆของพวกเขามีคุณภาพ ที่สำคัญ ไม่เสมอได้อย่างง่ายดาย คำพูด ซึ่งชุดพวกเขานอกเหนือจากคนอื่น ๆและทำให้พวกเขาคล้ายคลึงกัน เช่น การมักจะมีการอ้างอิงไปยังผู้ใช้แบรนด์เป็น " แตกต่าง " หรือ " พิเศษ " ในการเปรียบเทียบกับผู้ใช้ของยี่ห้ออื่นๆ ข้อคิดเห็นเช่นทั่วไปในหมู่สมาชิกในชุมชนของแบรนด์และหน้าเว็บที่สมาชิกในชุมชนเหล่านี้สร้างหนึ่งงานหน้าเว็บที่อธิบายตัวเองเป็น " โดย saaber สำหรับ saaber อื่น ๆ . . . . . . . สนุกกับ " คนอื่น ๆรวมถึงการอ้างอิงถึง " Saab วิญญาณ " หรือ " ลัทธิของแมคอินทอช หรือทราบว่า Mac เว็บไซต์เป็นเหมือนแบรนด์ " สำหรับพวกเราที่เหลือ " เช่นความรู้สึกแสดงจิตสำนึกของชนิดในการยอมรับของสังคมประเภทที่แตกต่างกัน ( Mac เช่น saabers คน ) ในวิธีนี้สังคมแบรนด์ก็เหมือนกับชุมชนอื่น ๆ . แต่ความทรงจำร่วมกันของชุมชนแบรนด์นอกจากนี้ยังทราบโดยชัดแจ้งในเชิงพาณิชย์ และการแข่งขันในตลาด ( เช่น โค้ก vs เป๊ปซี่ ethos )

สติของชนิดที่พบได้ในสังคมแบรนด์ก้าวข้ามขอบเขตทางภูมิศาสตร์ นี้เป็นที่ชัดเจนในการสังเกตที่สหกรณ์ชุมชน ตลอดจนการวิเคราะห์หน้าเว็บสังคมแบรนด์ส่วนใหญ่ชุมชนจินตกรรม ( แอนเดอร์สัน 1983 ) สมาชิกรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของขนาดใหญ่ทั่วไป แต่สามารถคิดของชุมชน ต่อไปนี้ข้อมูลบันทึกจากการประชุม Saab Club เปิดเผยว่า‐กว้างไกลและสถานที่‐ปลดปล่อยธรรมชาติของสังคมแบรนด์ไม่เพียง แต่ได้รับการยอมรับ แต่บางครั้งกระเดื่อง