The near absence of Indigenous people in mid-nineteenth-century coloni การแปล - The near absence of Indigenous people in mid-nineteenth-century coloni ไทย วิธีการพูด

The near absence of Indigenous peop

The near absence of Indigenous people in mid-nineteenth-century colonial painting has been one of the most potent assertions of continued settler presence in Australia. This invisibility reinforced the myth of terra nullius and rendered further colonial expansionism picturesque. Many colonial artists were reluctant to insinuate the original owners into the landscape, thereby avoiding complicated issues of dispossession, resistance and guilt. Remarkably, the oeuvre of Robert Dowling is distinguished by his depiction of Aboriginal people, not as background figures but as subjects, conspicuously interacting with Europeans, which opened up new mythologising possibilities. Robert Dowling’s commissioned portraits and history paintings of the nineteenth century engage with the Indigenous population, yet the resultant works cannot be innocent of the impact of colonisation in south-east Australia. Masters George, William, and Miss Harriet Ware with the Aborigine Jamie Ware (fig. 1), Tasmanian Aborigines (fig. 2) and Early effort – art in Australia (fig. 3) reflect Dowling’s sometimes didactic, ambiguous and oppositional views and his representations of Aboriginal people can be described as a move from apparent harmony to memorial and, finally, to unchallenged ascendancy.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ขาดใกล้ของคนพื้นเมืองในจิตรกรรมโคโลเนียลกลาง-nineteenth ศตวรรษได้รับหนึ่ง assertions มีศักยภาพมากที่สุดอยู่ต่อ settler ในออสเตรเลีย Invisibility นี้เสริมตำนานของ terra nullius และแสดงเพิ่มเติมโคโลเนียล expansionism งดงาม ศิลปินหลายโคโลเนียลได้เกรงใจเปรยเจ้าของเดิมเป็นภูมิทัศน์ จึงช่วยหลีกเลี่ยงปัญหาซับซ้อนแย่ง ความต้านทาน และความผิด อย่างยิ่ง oeuvre ของโรเบิร์ต Dowling แตกต่าง โดยเขาแสดงให้เห็นการสงวนคน ไม่ เป็นภาพพื้นหลัง แต่ เป็น เรื่อง การโต้ตอบกับชาวยุโรป ซึ่งเปิดใหม่ mythologising ไป conspicuously โรเบิร์ต Dowling มอบหมายอำนาจหน้าที่ถ่ายภาพบุคคล และภาพวาดประวัติของศตวรรษร่วมกับประชากรพื้นเมือง ได้ผลแก่งานไม่บริสุทธิ์ผลกระทบของอาณานิคมในออสเตรเลียตะวันออกเฉียงใต้ แบบจอร์จ William และ พัสดุเรียตนางสาว Aborigine เจมี่พัสดุ (fig. 1), แทสมา Aborigines (fig. 2) และความ พยายามก่อน – ศิลปะในออสเตรเลีย (fig. 3) สะท้อน Dowling ของบางครั้งสามารถอธิบายพลวัต ชัดเจน และ oppositional และสงวนผู้แทนของเขาเป็นการย้ายจากฮาร์โมนี่ชัดเจนอนุสรณ์ และ สุดท้าย ascendancy อันดับหนึ่ง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
กรณีที่ไม่มีที่อยู่ใกล้ของคนพื้นเมืองในช่วงกลางเดือนศตวรรษที่สิบเก้าภาพวาดอาณานิคมได้รับหนึ่งในยืนยันมีศักยภาพมากที่สุดของการแสดงตนไม้ตายอย่างต่อเนื่องในประเทศออสเตรเลีย มองไม่เห็นนี้เสริมตำนานของดิน nullius และกลายเป็นอาณานิคมอีกงดงาม expansionism ศิลปินอาณานิคมหลายคนลังเลที่จะสอดแทรกเจ้าของเดิมลงในแนวนอนดังนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาที่ซับซ้อนของการไล่ต้านทานและความรู้สึกผิด อย่างน่าทึ่งผลงานของโรเบิร์ตดาวลิ่งที่มีความโดดเด่นด้วยภาพของคนพื้นเมืองที่ไม่เป็นตัวเลขพื้นหลัง แต่เป็นวิชาผงาดมีปฏิสัมพันธ์กับชาวยุโรปซึ่งเปิดขึ้นเป็นไปได้ mythologising ใหม่ โรเบิร์ตดาวลิ่งของหน้าที่การถ่ายภาพบุคคลและภาพวาดประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่สิบเก้ามีส่วนร่วมกับประชากรพื้นเมืองที่ยังผลงานผลที่ไม่สามารถเป็นผู้บริสุทธิ์จากผลกระทบของการตั้งรกรากในออสเตรเลียตะวันออกเฉียงใต้ โทจอร์จวิลเลียมและนางสาวแฮเรียตแวร์ที่มีพื้นเมืองเจมี่แวร์, เดวิลชาวพื้นเมือง (รูปที่ 2.) และความพยายามในช่วงต้น (รูปที่ 1.) - (. มะเดื่อ 3) ศิลปะในออสเตรเลียสะท้อนให้เห็นถึงดาวลิ่งบางครั้งการสอนมุมมองที่ชัดเจนและตรงข้ามของเขาและ ตัวแทนของคนพื้นเมืองสามารถอธิบายได้ว่าการย้ายจากความสามัคคีที่ชัดเจนให้กับความทรงจำและในที่สุดจะไม่มีใครทักท้วงวาสนา
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
การขาด ใกล้ ของคนพื้นเมืองในกลางศตวรรษที่ 19 ภาพวาดอาณานิคมได้ถูกอย่างใดอย่างหนึ่งของยืนยันมีศักยภาพมากที่สุดของตนต่อผู้อพยพในออสเตรเลีย การล่องหนนี้ เสริมเรื่องของดินแดนที่ไม่มีเจ้าของ และให้ expansionism อาณานิคมเพิ่มเติมที่งดงาม ศิลปินอาณานิคมหลายคนลังเลที่จะสอดแทรก เจ้าของเดิมเป็นแนวนอนเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาที่ซับซ้อนของ dispossession ความต้านทาน และความรู้สึกผิด อย่างไรก็ดี งานของโรเบิร์ต ดาวลิง โดดเด่น ด้วยการวาดภาพของคนอะบอริจิ , ไม่เป็นตัวเลขพื้นหลัง แต่เป็นวิชาเด่นโต้ตอบกับชาวยุโรป ซึ่งเปิดขึ้นใหม่ mythologising ความเป็นไปได้โรเบิร์ต ดาวลิง ( รูปและประวัติภาพวาดของศตวรรษที่ ๑๙ ประกอบกับประชากรพื้นเมือง แต่ผลงานดังกล่าวไม่สามารถบริสุทธิ์ของผลกระทบของอาณานิคมในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ออสเตรเลีย นายจอร์จ วิลเลี่ยม และ มิสแฮร์แวร์กับชนพื้นเมือง เจมี่ แวร์ ( รูปที่ 1 ) พื้นเมืองเดวิล ( รูปที่ 2 ) และศิลปะความพยายามในช่วงต้น ( รูป ) ออสเตรเลีย3 ) สะท้อนดาวลิงบางครั้งสอนคลุมเครือและตรงข้ามและมุมมองของเขาเป็นตัวแทนของคนดั้งเดิมสามารถอธิบายเป็นย้ายจากความสามัคคี ปรากฏ แห่งความทรงจำ และสุดท้ายจะไม่มีใครทักท้วงวาสนา .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: