at create the state. Krabbe discovers the spring of law in the communi การแปล - at create the state. Krabbe discovers the spring of law in the communi ไทย วิธีการพูด

at create the state. Krabbe discove

at create the state. Krabbe discovers the spring of law in the community's sense of justice.
Austin theory is further criticised on the ground that it sovereign with absolute and illimitable powers, The maintain that e State is an association like various other associations and, therefore, t sovereign authority cannot be invested with unique sovereign powers. oppose the Austinian doctrine single and unified sovereignty, and em the importance of associations, which are, for their purposes, as sovereign as the State is for Sovereignty, accordingly, is neither unity nor absolute. diffused and hedged all around within and without th i State. Externally, Austin's sovereign power is limited by the prescription International Law, and the concept of internationalism has made more incompatible. Austin's theory of sovereignty, therefore, is now regarded not only a legal fiction, but a baneful and dangerous dogma which should be expunged from the literature on international relations, Laski even of the opinion that the notion of an independent sovereign state is, on the interna tional side, fatal to the well-being of humanity. It is bold, but realis statement which Laski makes and the developments since the First World War(1914-18) testify it. Today, the States constitute an international society and commonly realised that the increasingly vast problems which concern the well-being of humanity are not local but international. The problems of food health, education, and population are in essence local problems, but their solutions are found in the deliberations of international organisations like the w.F.o., the W,H.o., the UNESCO, etc. all agencies of the United Nations. Even the of and establishment of lawful government within country has become an intemational It is, impossible, uoder the circumstances, to accept the theory of sovereignty as for political it postulates for the sovereign powers as cannot in fact be exercised. Moreover, it narrows down"the meaning of vital terms to a content which, if maintained, would be fatal to the existence of society 40 we cannot accept law, which is an important factor in the life of the State, from the purely legal point of view. Law must be built upon general social environments. To separate it from all these forces and influences is to defeat the very purpose of law. It should, however, be admitted that as an analysis of strictly legal nature of sovereignty, Austin's is clear, and logical
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ที่สร้างรัฐ Krabbe พบฤดูใบไม้ผลิของกฎหมายในความยุติธรรมของชุมชนAustin theory is further criticised on the ground that it sovereign with absolute and illimitable powers, The maintain that e State is an association like various other associations and, therefore, t sovereign authority cannot be invested with unique sovereign powers. oppose the Austinian doctrine single and unified sovereignty, and em the importance of associations, which are, for their purposes, as sovereign as the State is for Sovereignty, accordingly, is neither unity nor absolute. diffused and hedged all around within and without th i State. Externally, Austin's sovereign power is limited by the prescription International Law, and the concept of internationalism has made more incompatible. Austin's theory of sovereignty, therefore, is now regarded not only a legal fiction, but a baneful and dangerous dogma which should be expunged from the literature on international relations, Laski even of the opinion that the notion of an independent sovereign state is, on the interna tional side, fatal to the well-being of humanity. It is bold, but realis statement which Laski makes and the developments since the First World War(1914-18) testify it. Today, the States constitute an international society and commonly realised that the increasingly vast problems which concern the well-being of humanity are not local but international. The problems of food health, education, and population are in essence local problems, but their solutions are found in the deliberations of international organisations like the w.F.o., the W,H.o., the UNESCO, etc. all agencies of the United Nations. Even the of and establishment of lawful government within country has become an intemational It is, impossible, uoder the circumstances, to accept the theory of sovereignty as for political it postulates for the sovereign powers as cannot in fact be exercised. Moreover, it narrows down"the meaning of vital terms to a content which, if maintained, would be fatal to the existence of society 40 we cannot accept law, which is an important factor in the life of the State, from the purely legal point of view. Law must be built upon general social environments. To separate it from all these forces and influences is to defeat the very purpose of law. It should, however, be admitted that as an analysis of strictly legal nature of sovereignty, Austin's is clear, and logical
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ที่สร้างรัฐ Krabbe ค้นพบในฤดูใบไม้ผลิของกฎหมายในความรู้สึกของชุมชนของความยุติธรรม.
ทฤษฎีออสตินวิพากษ์วิจารณ์ต่อไปบนพื้นดินที่มันอธิปไตยที่มีอำนาจแน่นอนและไม่มีที่สิ้นสุดการรักษารัฐที่เป็นสมาคมเช่นสมาคมอื่น ๆ อีกมากมายและจึง t อำนาจอธิปไตยไม่สามารถ มีการลงทุนที่มีอำนาจอธิปไตยที่ไม่ซ้ำกัน ต่อต้านลัทธิ Austinian เดียวและอำนาจอธิปไตยแบบครบวงจรและอีเอ็มสำคัญของสมาคมซึ่งเป็นเพื่อวัตถุประสงค์ของพวกเขาเป็นอธิปไตยเป็นของรัฐสำหรับอธิปไตยดังนั้นไม่เป็นความสามัคคีไม่แน่นอน กระจายและการป้องกันความเสี่ยงทั่วภายในและภายนอก ณ รัฐฉัน ภายนอกอำนาจอธิปไตยของออสตินถูก จำกัด ตามใบสั่งยาฏหมายระหว่างประเทศและแนวคิดของสากลได้ทำกันไม่ได้มากขึ้น ทฤษฎีออสตินอำนาจอธิปไตยจึงได้รับการยกย่องในขณะนี้ไม่เพียง แต่เป็นนิยายทางกฎหมาย แต่เชื่อมีผลร้ายและอันตรายที่ควรจะลบออกจากหนังสือที่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างประเทศลาสกี้แม้จะมีความเห็นว่าแนวความคิดของรัฐอธิปไตยอิสระคือบน ด้าน tional ระหว่างประเทศ, อันตรายถึงชีวิตความเป็นอยู่ของมนุษยชาติ มันเป็นตัวหนา แต่คำสั่ง REALIS ซึ่งทำให้ลาสกี้และการพัฒนามาตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (1914-1918) มันเป็นพยาน วันนี้ที่สหรัฐอเมริกาเป็นสังคมระหว่างประเทศและมักตระหนักว่าปัญหาที่ใหญ่มากขึ้นเรื่อย ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ของมนุษยชาติไม่ได้ในท้องถิ่น แต่ระหว่างประเทศ ปัญหาสุขภาพอาหารการศึกษาและประชากรในสาระสำคัญปัญหาท้องถิ่น แต่โซลูชั่นของพวกเขาจะพบอยู่ในการพิจารณาขององค์กรระหว่างประเทศเช่น WFO ที่ W ที่โฮ, ยูเนสโกและอื่น ๆ ทุกหน่วยงานของสหประชาชาติ แม้ของและการจัดตั้งรัฐบาลที่ถูกต้องตามกฎหมายในประเทศได้กลายเป็น intemational มันเป็นไปไม่ได้ uoder สถานการณ์ที่จะยอมรับทฤษฎีของอำนาจอธิปไตยเป็นการเมืองมันสมมุติฐานสำหรับอำนาจอธิปไตยที่จะไม่สามารถในความเป็นจริงมีการใช้สิทธิ นอกจากนี้ยังแคบลง "ความหมายของคำที่สำคัญที่จะเนื้อหาซึ่งหากเก็บรักษาไว้จะเป็นอันตรายถึงชีวิตการดำรงอยู่ของสังคมที่ 40 เราไม่สามารถยอมรับกฎหมายซึ่งเป็นปัจจัยที่สำคัญในชีวิตของรัฐจากจุดทางกฎหมายอย่างหมดจด ในมุมมองของ. กฎหมายจะต้องสร้างขึ้นเมื่อสภาพแวดล้อมทางสังคมทั่วไป. ในการแยกออกจากกองกำลังเหล่านี้ทั้งหมดและมีอิทธิพลคือการพ่ายแพ้วัตถุประสงค์มากของกฎหมาย. มันควร แต่ยอมรับว่าการวิเคราะห์ของธรรมชาติตามกฎหมายอย่างเคร่งครัดของอธิปไตยออสตินเป็น ชัดเจนและตรรกะ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ที่สร้างรัฐ ให้บริการพบว่าฤดูใบไม้ผลิของกฎหมายในความรู้สึกของชุมชนของความยุติธรรม ทฤษฎี
และการวิพากษ์วิจารณ์ในออสตินบนพื้นดินที่เป็นจักรพรรดิที่มีอำนาจสัมบูรณ์และไร้พรมแดน การรักษา และรัฐเป็นสมาคม เช่น สมาคมอื่น ๆและจึงไม่อำนาจอธิปไตยไม่สามารถลงทุนที่มีอํานาจอธิปไตยที่ไม่ซ้ำกันต่อต้านลัทธิ austinian เดี่ยวและรวม อธิปไตยและให้ความสำคัญของสมาคมที่ได้รับเพื่อวัตถุประสงค์ของพวกเขา เป็นท้าวเป็นรัฐคืออำนาจอธิปไตยตาม ไม่เป็นเอกภาพ และแน่นอน และกระจาย 3 รอบภายในและโดยไม่ต้อง th ผมรัฐ ออสตินอำนาจอธิปไตยภายนอกจะถูก จำกัด โดยยาระหว่างประเทศกฎหมายและแนวคิดของสากลทำให้เข้ากันไม่ได้มากกว่า ประโยชน์ของทฤษฎีอำนาจอธิปไตย ดังนั้น ขณะนี้ถือว่าไม่เพียง แต่นิยายทางกฎหมาย แต่ก่อความเสียหายและอันตรายหลักศาสนาซึ่งควรจะ expunged จากวรรณกรรมเรื่อง ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ลัสกี้ถึงความเห็นว่า ความคิดของรัฐอธิปไตยอิสระบน interna tional ข้างอันตรายถึงชีวิตความเป็นอยู่ของมนุษยชาติ มันหนา แต่ที่สั่งที่ลัสกี้ทำให้และพัฒนาการตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ( 1914-18 ) เป็นพยานได้ วันนี้สหรัฐอเมริกาเป็นสังคมนานาชาติและมักตระหนักว่ากว้างใหญ่มากขึ้นปัญหาที่เกี่ยวกับความเป็นอยู่ของมนุษย์ ไม่ได้อยู่ในประเทศ แต่ต่างประเทศ ปัญหาสุขภาพ อาหาร การศึกษาและประชากรในสาระสำคัญปัญหาท้องถิ่น แต่โซลูชั่นของพวกเขาจะพบในการพิจารณาขององค์กรนานาชาติ เช่น w.f.o. , W , ไฟฟ้า , ยูเนสโก , ฯลฯ ทุกหน่วยงานของสหประชาชาติ แม้การจัดตั้งรัฐบาลและกฎหมายภายในของประเทศได้กลายเป็นข้อมูลมันเป็นไปไม่ได้ uoder สถานการณ์ยอมรับทฤษฎีอำนาจอธิปไตยเป็นสมมุติฐานเพื่ออำนาจอธิปไตยทางการเมือง มันเป็นไม่ได้ในความเป็นจริงจะใช้ . ยิ่งไปกว่านั้น , มันแคบลง " ความหมายของคำที่สำคัญในเนื้อหา ซึ่งถ้าได้รับการดูแลรักษา จะเป็นภัยร้ายแรง ต่อการดำรงอยู่ของสังคม เราไม่สามารถยอมรับกฎหมาย ซึ่งเป็นปัจจัยหนึ่งในชีวิตของรัฐจากหมดจดทางกฎหมายในมุมมองกฎหมายจะต้องถูกสร้างขึ้นตามสภาพของสังคมทั่วไป เพื่อแยกจากกองกำลังเหล่านี้ทั้งหมดและอิทธิพลจะพ่ายแพ้วัตถุประสงค์ของกฎหมาย ควร อย่างไรก็ตาม ยอมรับว่าการวิเคราะห์อย่างเคร่งครัดตามกฎหมายธรรมชาติของอธิปไตย ออสติน ปลอดโปร่ง และตรรกะ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: