The Buddha in the Maha Satipatthana

The Buddha in the Maha Satipatthana Satipatthana spoke showing all 4 have recovered the body finishing. And in this body He lifted the Cup Division Aanapana problem. The breath is the first. And from the first time he poses the problem if C Division. The motion on the He said that the I know that when we walk. I stand and I know where we stand. I know we're sitting on. I know that when we sleep.
It is described as speaking the words that we walk, we sit, we stand, we lie to ourselves that does not mean that the iconography ourselves. This is the commandment, just assume it. Speak only to understand and does that mean in terms of walking, standing, sitting, lying hold ourselves because when we do not take that as a finishing prayer.
It must be understood that the five aggregates this or that particular form aggregates. A pile of earth, water and fire that the meeting is taking place as us. And a set of commandments that we assume he is. Is walking, standing, sitting, and lying.
Motion caused by Waoitatu
Reaction that causes motion, standing, walking, sitting, lying is Waoitatu wind is the wind which would cause Wiyot is movement. Such a body is moving forward. The bow on the lower body. And the upper body to match it to sit. When the body is standing idle stop when it is cast down to sleep. Which caused Waoitatu Like a sailboat sailing with the wind? The individual is forced this is my body has Waoitatu caused by an act of the mind. This is the cause, the intent is intentional. This fitness machine relies on the Waoitatu. Wind movement Posture, standing, walking, and sitting, lying or acting with a mental seizure. Like the engine, the movement has drawn the line there is not one, the body cannot move, it does not need soil, water and fire, the body is made in any way. Alone, it's impossible. Waoitatu wind movement requires walking, standing, sitting, lying to Teamsters who controls therefore, in practice, consider finishing. To have knowledge in motion, standing, walking, sitting, and lying below.
When I know that exercise is Waoitatu progresses. Due to intentional spiritual formation. This assumption states that the language we walk. Likewise, standing, sitting, lying Assume that the canonical standing, sitting, lying. But to grasp the fact that it is one body with Waoitatu itself to itself. To walk, stand, sit, and sleep. Is the prison as a cattle-drawn wagon to? By the actions of the driver control. Consider the following known
The practice poses a problem if Division
And the knowledge that we are walking, standing, sitting, lying, he is conscious recall. Smallness awareness Wisdom and prudence is Intuition as to the fitness walking, standing, sitting, lying down, the real truth that is suffering is suffering. Lust before causing significant due to the practice of performing a finishing stitch. Suffering is suffering caused by the accumulation. The waiver or failure is extinction of lusts Sorrows Path is the practice, and sorrows. Specifically mentioned, it is sensible and intuitive perception is this is the path. As practice for the suffering. And when the mind is conscious. Are aware of the smallness of Wisdom is prudence in motion with the 4 included in the symptoms. As to the exercise by any means. I do know that all of this was the practice in the mirror or if the problem is in the C Division with this motion.
Chiapas Support Compassion Na 4 floors
Winslow said the problem may Aanapan Division. What is that breath is the group's fourth floor.
It also says in the breath, the successor to the finishing. Browse Chiapas Support Compassion mansion. More distressing, and that the fourth floor. The practice raises the breath up the mood. The Chiapas Support Group Gaya Na. Consideration by the awareness that's 4 layers and still living breathe itself. Emotion is the successor to the Chiapas Support Compassion finishing a four-story mansion is the problem M Division Aanapan itself as a successor to the Chiapas Support Compassion in the field finishing.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พุทธเจ้าตรัสมหา Satipatthana Satipatthana ที่แสดงทั้งหมด 4 มีกู้ตกแต่งร่างกาย และในร่างกายนี้ เขายกถ้วยส่วน Aanapana ปัญหา ลมหายใจเป็นครั้งแรก และจากครั้งแรกที่ เขาก่อให้ปัญหาถ้าหาร C การเคลื่อนไหวในเขากล่าวว่า ไอรู้ว่าเมื่อเราเดิน ฉันยืน และทราบจุดที่เรายืน รู้ว่า เรากำลังนั่งอยู่บน ฉันรู้ว่าเมื่อเรานอนหลับ
มันอธิบายเป็นการพูดคำที่เราเดิน เรานั่ง เรายืน เราอยู่กับตัวเองที่ไม่ได้หมายความว่า ที่ปางตนเอง นี่คือบัญชา เพียงสมมติ พูดเท่านั้นจะเข้าใจ และไม่ที่หมายในการเดิน ยืน นั่ง นอนค้างตัวเอง เพราะเมื่อเราไม่มีที่เป็นคำอธิษฐานจบ
มันต้องทำให้เข้าใจว่า ห้ารวมนี้ หรือแบบฟอร์มเฉพาะที่รวม กองดิน น้ำ และไฟที่ประชุมกำลังเป็นเรา และชุดของบัญญัติที่เราคิดว่า เขาเป็น จะ เดิน ยืน นั่ง นอน
เคลื่อนไหวเกิดจาก Waoitatu
ปฏิกิริยาที่ทำให้เคลื่อนไหว ยืน เดิน นั่ง นอนเป็นลมเป็นลมซึ่งจะทำให้ Wiyot เคลื่อนไหว Waoitatu ตัวจะก้าวไปข้างหน้า ธนูในร่างกายต่ำ และร่างกายส่วนบนให้ตรงกับการนั่ง เมื่อร่างกายยืนหยุดทำงานเมื่อถูกโยนลงไปนอน ซึ่งทำให้ Waoitatu เหมือนใบเรือที่แล่น ด้วยลม บุคคลถูกบังคับซึ่งร่างกายของฉันมี Waoitatu ที่เกิดจากการกระทำของจิตใจ นี้คือสาเหตุ เจตนาคือตก เครื่องออกกำลังกายนี้อาศัยการ Waoitatu ลมเคลื่อนไหวท่าทาง ยืน เดิน และนั่ง นอน หรือความตัดสินใจ เช่นเครื่องยนต์ การเคลื่อนไหวได้ดึงบรรทัดมีเป็นหนึ่งไม่ ร่างกายไม่สามารถ ย้าย ไม่จำเป็นดิน น้ำ และทำไฟ ร่างกายในลักษณะใด คนเดียว มันเป็นไปไม่ได้ Waoitatu เคลื่อนไหวลมต้องเดิน ยืน นั่ง นอนกับ Teamsters ที่ควบคุมดังนั้น ในทางปฏิบัติ พิจารณาเสร็จสิ้น มีความรู้ในการเคลื่อนไหว ยืน เดิน นั่ง และอยู่ด้านล่าง
เมื่อฉันรู้ว่าการออกกำลังกาย Waoitatu ยะ เนื่องจากผู้แต่งจิตวิญญาณมิ อัสสัมชัญนี้ระบุว่า ภาษาที่เราเดิน ในทำนองเดียวกัน ยืน นั่ง นอนสมมุติว่ายืนมาตรฐาน นั่ง นอน แต่การเข้าใจความจริง ที่เป็นตัวเดียวกับ Waoitatu ตัวเองตัวเอง การเดิน ยืน นั่ง และนอนหลับ เป็นคุกเป็นแหล่งวัวออกไป โดยการดำเนินการของโปรแกรมควบคุมตัวควบคุม พิจารณาต่อไปนี้เรียกว่า
แบบฝึกหัดทำปัญหาหาร
และรู้ว่าเรากำลังเดิน ยืน นั่ง นอน เขาเรียกสติคืนได้ Smallness ความรู้สติปัญญาและความรอบคอบเป็นสัญชาตญาณไปเดินออกกำลังกาย ยืน นั่ง นอนลง ความจริงจริงที่เป็นความทุกข์เป็นความทุกข์ ลัสท์ก่อนสาเหตุสำคัญเนื่องจากการปฏิบัติดำเนินการเย็บร้อยจบ ทุกข์คือความทุกข์ทรมานจากการสะสม สละหรือความล้มเหลวคือ ดับคนเยาะเย้ยบังเกิด Sorrows เส้นทางเป็นแบบฝึกหัด และ sorrows กล่าวถึงเฉพาะ จะเหมาะสม และรับรู้ง่ายจะเป็นเส้นทาง เป็นการปฏิบัติบ้าง และ เมื่อจิตใจมีสติ จะทราบ smallness ของภูมิปัญญามีความรอบคอบในการเคลื่อนไหวกับ 4 รวมอยู่ในอาการ เป็นการออกกำลังกายโดยวิธีการใด ๆ ฉันรู้ว่า ทั้งหมดนี้เป็นการฝึกในกระจก หรือถ้ามีปัญหาในส่วน C กับการเคลื่อนไหวนี้
ชั้น 4 Chiapas สนับสนุนคุณค่านา
Winslow กล่าวว่า ปัญหาอาจหาร Aanapan อะไรคือลมหายใจที่เป็นของกลุ่มสี่ชั้น
มันกล่าวว่า ในลมหายใจ สืบมาจนถึงการสิ้นสุด เรียกดู Chiapas สนับสนุนเมตตาแมนชั่น เศร้า เพิ่มเติม และที่ชั้นสี่ แบบฝึกหัดเพิ่มลมหายใจค่าอารมณ์ การ Chiapas สนับสนุนกลุ่มกาย่าเรี่ยมพิจารณา โดยจิตสำนึกชั้น 4 และชีวิตยังคงหายใจเอง อารมณ์คือสืบให้ความเมตตาสนับสนุน Chiapas ที่ตกแต่งคฤหาสน์ 4 ชั้น ปัญหา M หาร Aanapan เองเป็นสืบให้ความเมตตาสนับสนุน Chiapas ในฟิลด์เสร็จ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระพุทธเจ้าในมหาสติปัฏฐาน ๔สติปัฏฐาน ๔ตรัสแสดงทั้งหมด 4 มีการกู้คืนร่างกายเสร็จสิ้น และในร่างนี้เขายกกองแก้ว aanapana ปัญหา ลมหายใจเป็นครั้งแรก จากครั้งแรกที่เขา poses ปัญหาถ้า C ดิวิชั่น การเคลื่อนไหวบนเขากล่าวว่าฉันรู้ว่าเวลาที่เราเดิน ฉันยืนและผมรู้ว่าเราอยู่ตรงไหน ฉันรู้ว่าเรากำลังนั่งอยู่บน ฉันรู้ว่าเวลาเรานอน
มันอธิบายเป็นคำพูดที่เราเดิน เรานั่ง เรายืน เราโกหกตนเองไม่ได้หมายความว่ารูปแบบตัวเอง นี่คือบัญญัติสมมติมัน พูดเพื่อเข้าใจ และนั่นหมายถึงในแง่ของการเดิน ยืน นั่ง นอนกอดตัวเราเอง เพราะเมื่อเราไม่ถือว่า การภาวนา
มันต้องมีความเข้าใจว่า เบญจขันธ์นี้ หรือรูปแบบเฉพาะกลุ่ม . กองดิน น้ำ และไฟ ที่การประชุมจะเกิดขึ้นกับเรา และชุดของคำสั่งที่เราคิดว่าเขาเป็น คือ เดิน ยืน นั่ง และนอน

ปฏิกิริยาที่เกิดจากการเคลื่อนไหวประดงข้อที่ทำให้เคลื่อนไหว ยืน เดิน นั่งการโกหกเป็นประดงข้อ ลม ลม ซึ่งจะก่อให้เกิด Wiyot คือการเคลื่อนไหว เช่นร่างกายเคลื่อนที่ไปข้างหน้า ธนูในร่างกายลดลง และร่างกายส่วนบนต้องตรงกับมันนั่ง เมื่อร่างกายยืนไม่ได้ใช้งานหยุดเมื่อมันถูกเหวี่ยงลงไปนอน ซึ่งเกิดจากประดงข้อเหมือนเรือใบเรือใบกับลม ? บุคคลถูกบังคับนี้เป็นร่างกายของฉันมีประดงข้อที่เกิดจากการกระทำของจิตนี้เป็นเพราะเจตนาคือความตั้งใจ เครื่องฟิตเนสนี้อาศัยประดงข้อ . ลมเคลื่อนไหวท่า ยืน เดิน และนั่ง นอน หรือการแสดงกับการยึดจิต ชอบเครื่องยนต์ การเคลื่อนไหวได้วาดเส้นมีไม่หนึ่ง ร่างกายขยับไม่ได้ มันไม่ได้ต้องการดิน น้ำ และไฟ ร่างกายจะทำในลักษณะใด คนเดียว มันเป็นไปไม่ได้ประดงข้อลมเคลื่อนไหวต้องเดิน , ยืน , นั่ง , นอนกับคนขับรถบรรทุกที่การควบคุม ดังนั้น ในทางปฏิบัติ พิจารณาเสร็จสิ้น มีความรู้ในการเคลื่อนไหว ยืน เดิน นั่ง และนอนอยู่ด้านล่าง
เมื่อผมรู้ว่าการออกกำลังกายเป็นประดงข้อที่ เนื่องจากการเกิดทางจิตวิญญาณ โดยเจตนา สมมติฐานนี้ระบุว่าภาษาเราเดิน อนึ่ง การยืน นั่งโกหกว่า พระไตรปิฎก ยืน นั่ง นอน แต่ที่จะเข้าใจความจริงที่ว่ามันเป็นหนึ่งร่างกายกับประดงข้อนั้นเอง เดิน ยืน นั่ง และนอน เป็นคุกเป็นวัวมาเทียมเกวียน ? โดยการกระทำของการควบคุมขับ พิจารณาต่อไปว่าฝึก poses ปัญหา

ถ้ากอง และความรู้ที่เราเดิน , ยืน , นั่ง , นอน ,เขามีสติระลึก . ปัญญาความรู้ความเล็กและความรอบคอบ สัญชาตญาณการฟิตเนส เดิน ยืน นั่ง นอน ความจริงที่เจ็บปวด ทรมาน กิเลสจึงเกิดอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากการปฏิบัติของการตกแต่งตะเข็บ ทุกข์ คือ ทุกข์ที่เกิดจากการสะสม การสละสิทธิ์หรือความล้มเหลวคือ การสูญพันธุ์ของตัณหาความทุกข์เส้นทางการปฏิบัติและความทุกข์ โดยเฉพาะที่กล่าวถึง มันเป็นที่เหมาะสมและใช้งานง่ายการรับรู้นี้เป็นเส้นทาง เป็นการซ้อมทรมาน และเมื่อจิตมีสติ มีความตระหนักในความเล็กของปัญญา คือ ความรอบคอบในการเคลื่อนไหวกับ 4 รวมอยู่ในอาการ เป็นการออกกำลังกายโดยวิธีใด ๆฉันรู้ว่าทั้งหมดนี้คือการปฏิบัติในกระจก หรือถ้าเป็นปัญหาในกอง C กับการเคลื่อนไหวนี้
Chiapas สนับสนุนความเห็นอกเห็นใจนา 4 ชั้น
วินสโลว์กล่าวว่าปัญหาอาจ aanapan ดิวิชั่น อะไรคือ ลมหายใจของกลุ่มชั้น 4
ยังกล่าวในลมหายใจ , สืบเพื่อการตกแต่ง เรียกดู Chiapas สนับสนุนเมตตาแมนชั่น ที่น่าวิตกมากกว่าและที่ชั้นสี่ ฝึกเพิ่มลมหายใจขึ้นอารมณ์ กลุ่มสนับสนุนที่รัฐเชียปัส กายานา พิจารณา โดยตระหนักว่าเป็น 4 ชั้นและ ยังมีชีวิตอยู่ หายใจเอง อารมณ์เป็นทายาทที่จะสนับสนุนความเมตตาแมนชั่น Chiapas จบสี่เรื่องคือ aanapan กอง M ปัญหาตัวเองเป็นทายาทของพระโพธิธรรมสนับสนุนความเห็นอกเห็นใจในด้านการตกแต่ง