A main characteristic of Amlash pot

A main characteristic of Amlash pottery is its intricate sculptural detail and technical manufacture, a testament to their socio-religious ethos. Representations of animal figures are abundant in Amlash pottery and are usually depictions of common animals to that region, namely ram, ox, horse, stag, boar and ibex. Human representations are also common, but are usually included in burial sites and may represent either deities or human individuals. Unfortunately, due to the illegal looting of many archaeological sites in Amlash district during the 20th century, very little is known about the exact context of these artifacts. Fortunately, this remarkable cultural tradition shows many similarities with the archaeological site of Marlik Tepe located nearby in the Gohar Rud Valley. Under the direction of Ezat O. Negahban of The Iranian Archaeological Service, the royal necropolis of Marlik was excavated between 1961 and 1962. A total of fifty-three tomb chambers of various sizes were uncovered; yielding a wealth of grave goods that attests to a very affluent and sophisticated cultural complex (Negahban 1996 vols. 1&2). Therefore, the material culture of Marlik exhibits similarities to other regional sites such as Amlash, Hasanlu, Khurvin and Sialk, indicating a broad zone of interaction during the latter half the second and early first millennium B.C. (Matheson 1979:74).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เป็นลักษณะหลักของเครื่องปั้นดินเผา Amlash เป็นของรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมที่ประณีตและเทคนิคการผลิต การร๊อคของทางศาสนาและสังคม ใช้แทนตัวเลขสัตว์มากมายในเครื่องปั้นดินเผา Amlash และมักมีการแสดงของสัตว์ทั่วไปภูมิภาค คือ ram วัว ม้า คีม หมู และเฟรนช์ระห่ำ แทนที่มนุษย์ทั่วไป แต่มักจะรวมอยู่ในสถานที่ฝังศพ และอาจเป็นเทพหรือมนุษย์บุคคล อับ เนื่องจากการผิดกฎหมายมาของโบราณคดีมากมายในเขต Amlash ในช่วงศตวรรษที่ 20 น้อยมากเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับบริบทที่แน่นอนของสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ โชคดี วัฒนธรรมประเพณีนี้น่าแสดงความคล้ายคลึงมากกับเว็บไซต์ของ Marlik Tepe อยู่ใกล้หุบ Rud Gohar ภายใต้ทิศทางของ Negahban โอ Ezat ริการอิหร่านโบราณคดี ทบี้รอยัลของ Marlik ถูกขุดระหว่างปี 1961-1962 จำนวนห้องสุสานสิบสามขนาดต่าง ๆ ถูกเถ ผลผลิตของสินค้าที่หลุมฝังศพที่ attests ไปร่ำรวยมาก และมีความซับซ้อนทางวัฒนธรรมคอมเพล็กซ์ (Negahban 1996 vols. 1 และ 2) ดังนั้น Marlik วัสดุวัฒนธรรมแสดงความคล้ายคลึงกับเว็บไซต์อื่น ๆ ในภูมิภาคเช่น Amlash, Hasanlu, Khurvin และ Sialk ระบุโซนดีของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างหลังครึ่งสอง และช่วงแรกมิลเลนเนียมก่อนนั้น (Matheson 1979:74)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ลักษณะหลักของ Amlash เครื่องปั้นดินเผารายละเอียดของมันซับซ้อนประติมากรรมและการผลิตทางเทคนิคพิสูจน์ถึงร๊อคทางสังคมและศาสนาของพวกเขา การแสดงของตัวเลขสัตว์มีมากมายใน Amlash เครื่องปั้นดินเผาและมักจะสอดแทรกของสัตว์ที่พบบ่อยในภูมิภาคนั้นคือแกะวัวม้ากวางหมูป่าและใส่ไฟ เป็นตัวแทนของมนุษย์ยังเป็นคนธรรมดา แต่มักจะรวมอยู่ในสถานที่ฝังศพและอาจเป็นตัวแทนของเทพหรือบุคคลมนุษย์ แต่น่าเสียดายที่เกิดจากการขโมยทรัพย์สินที่ผิดกฎหมายของแหล่งโบราณคดีจำนวนมากในอำเภอ Amlash ในช่วงศตวรรษที่ 20 น้อยมากที่รู้เกี่ยวกับบริบทที่แน่นอนของสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ โชคดีที่นี้วัฒนธรรมประเพณีที่โดดเด่นแสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกันมากกับโบราณส​​ถานของ Marlik Tepe ตั้งอยู่ในหุบเขา Gohar Rud ภายใต้ทิศทางของ Ezat ทุม Negahban ของอิหร่านโบราณคดีบริการที่ป่าช้าหลวง Marlik ถูกขุดขึ้นระหว่างปี 1961 และปี 1962 รวมเป็นห้าหมื่นสามหลุมฝังศพของห้องขนาดต่างๆถูกเปิด; ยอมความมั่งคั่งของหลุมฝังศพที่พิสูจน์ให้เป็นที่ร่ำรวยมากและมีความซับซ้อนที่ซับซ้อนทางวัฒนธรรม (1996 Negahban โวส์. 1 & 2) ดังนั้นวัฒนธรรมทางวัตถุของการจัดแสดงนิทรรศการความคล้ายคลึงกัน Marlik ไปยังเว็บไซต์อื่น ๆ ในภูมิภาคเช่น Amlash, Hasanlu, Khurvin และ Sialk ชี้โซนในวงกว้างของการทำงานร่วมกันในช่วงครึ่งหลังที่สองและต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช (แม ธ 1979: 74)