Do you believe?Catholics like Marla

Do you believe?

Catholics like Marla Fisher can be excused for their confusion over what the church itself believes and teaches about ghosts.

“There is no settled doctrinal or moral practice with respect to ghosts or apparitions,” says Lawrence Cunningham, professor emeritus of theology at the University of Notre Dame. “You can’t point to a canon in ecumenical councils or canon law that addresses this.”

When it comes to the paranormal, the church walks a fine line. On the one hand, Catholicism is defined by a belief in the supernatural—one person of the Trinity was in the not-too-distant past commonly called “the Holy Ghost.” But church leaders also must battle against errant belief in the occult.

The word “ghost” comes from geist, the German word for spirit. A poltergeist, or noisy ghost, is a spirit that makes its presence known with acts of mischief—throwing toasters or dining room chairs around. Martin Luther was one of the earliest to use the term “Polter-Geister.” The Modern Catholic Dictionary (Eternal Life) defines “ghost” as “a disembodied spirit.”

“Christianity believes that God may, and sometimes does, permit a departed soul to appear in some visible form to people on earth,” the definition continues. “… Their purpose may be to teach, or warn, or request some favor for the living.”

The Catechism of the Catholic Church teaches that “all forms of divination are to be rejected.” This includes “recourse to Satan or demons, conjuring up the dead, or other practices falsely supposed to ‘unveil’ the future.”

Consulting palm readers, interpreting omens, an interest in clairvoyance—“all conceal a desire for power over time, history, and, in the last analysis, other human beings,” according to the catechism. And all “contradict the honor, respect, and loving fear that we owe to God alone.”

And yet clearly Catholics must believe in the unbelievable. The communion of saints, for instance, necessitates a belief in miracles. Polls over the last decade suggest that somewhere between a third to one half of Americans believe in ghosts.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คุณเชื่อหรือไม่สามารถรับงงของคาทอลิกเช่น Marla Fisher ที่คริสตจักรเองเชื่อ และสอนเกี่ยวกับผี"มีเป็นการไม่ชำระทางศีลธรรม หรือหลักคำสอนเกี่ยวกับผีหรือเรื่องผี กล่าวว่า ลอว์เรนซ์คันนิงแฮม ศาสตราจารย์ emeritus ของเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยดาม "คุณไม่สามารถชี้ไปแคนนอนในสภาสังคายนาสากลหรือกฎหมายของแคนนอนที่อยู่นี้"เมื่อมาถึงอาถรรพณ์ คริสตจักรเดินสายปรับ คง คาทอลิกจะถูกกำหนด โดยความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติซึ่งบุคคลหนึ่งของที่ในอดีตไม่สาหัสโดยทั่วไปเรียกว่า "พระวิญญาณบริสุทธิ์" แต่ผู้นำยังต้องต่อสู้กับความเชื่อที่พเนจรใน occultคำว่า "ผี" มาจาก geist คำภาษาเยอรมันสำหรับจิตวิญญาณ โพลเทอร์ไกสท์ หรือเสียงดังผี วิญญาณที่ทำให้สถานะของตนรู้จักกับกระทำร้ายเป็นตัวขว้างปา toasters หรือเก้าอี้ในห้องรับประทานอาหารรอบ มาร์ตินลูเธอร์เป็นหนึ่งในแรกสุดจะใช้คำว่า "Polter-Geister" ทันสมัยคาทอลิก (นิรันดร์) คำจำกัดความของ "ผี" เป็น "disembodied วิญญาณ""ศาสนาคริสต์เชื่อว่า พระเจ้าอาจ และบางครั้งไม่ อนุญาตให้จิตพรากจากกันมาปรากฏในฟอร์มเห็นบางคนในโลก คำนิยามยังคง “… วัตถุประสงค์ของพวกเขาอาจจะ สอน เตือน หรือคำขอบางโปรดปรานสำหรับที่อยู่อาศัย"คำสอนของคริสตจักรคาทอลิกสอนว่า "ทุกรูปแบบของการทำนายจะถูกปฏิเสธ" รวมถึง "เบี้ยซาตานหรือปีศาจ ปลุกผีคนตาย หรือปฏิบัติอื่น ๆ แอบควร 'เผย ' ในอนาคต"ผู้อ่านปาล์ม การตีความการให้คำปรึกษา omens ความสนใจในญาณทิพย์ — "ทั้งหมดปกปิดความต้องการพลังงาน ช่วง เวลา ประวัติศาสตร์ และ การ วิเคราะห์สุดท้าย อื่น ๆ มนุษย์ ตามคำสอน และทั้งหมด "ขัดแย้ง กับเกียรติ ความเคารพ และกลัวความรักที่เราเป็นหนี้พระเจ้า"และยัง ชัดเจนคาทอลิกต้องเชื่อไม่น่าเชื่อ ร่วมของนักบุญ เช่น necessitates เชื่อในอัศจรรย์ สำรวจมากกว่าทศวรรษแนะนำที่อยู่ระหว่างสามวันครึ่งหนึ่งของชาวอเมริกันเชื่อในผี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คุณเชื่อ? คาทอลิกเช่นมาร์ลาฟิชเชอร์สามารถขอความสับสนของพวกเขามากกว่าสิ่งที่คริสตจักรที่ตัวเองเชื่อและสอนเกี่ยวกับผี. "ไม่มีทฤษฎีหรือปฏิบัติตัดสินทางศีลธรรมที่เกี่ยวกับผีหรือต่างคือ" อเรนซ์คันนิงแฮม, ศาสตราจารย์กิตติคุณธรรมกล่าวว่า ที่มหาวิทยาลัย Notre Dame "คุณไม่สามารถชี้ไปที่แคนนอนทั่วโลกในสภาหรือบัญญัติกฎหมายที่อยู่นี้". เมื่อมาถึงอาถรรพณ์, คริสตจักรเดินเส้น ในมือข้างหนึ่งนิกายโรมันคาทอลิกจะถูกกำหนดโดยความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติคนหนึ่งของทรินิตี้อยู่ในที่ไม่ไกลเกินกว่าที่ผ่านมาเรียกกันว่า "พระวิญญาณบริสุทธิ์." แต่ผู้นำคริสตจักรยังต้องต่อสู้กับความเชื่อที่ผิดในลึกลับคำว่า "ผี" มาจากจิต, ภาษาเยอรมันเพื่อจิตวิญญาณ ผีหรือผีที่มีเสียงดังเป็นจิตวิญญาณที่ทำให้การแสดงตนเป็นที่รู้จักกับการกระทำของเครื่องปิ้งขนมปังเสียหายขว้างปาหรือห้องรับประทานอาหารเก้าอี้รอบ มาร์ตินลูเธอร์เป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดที่จะใช้คำว่า "Polter-Geister." โมเดิร์นคาทอลิกพจนานุกรม (ชีวิตนิรันด) กำหนด "ผี" ขณะที่ "จิตวิญญาณปลด." "ศาสนาคริสต์เชื่อว่าพระเจ้าอาจและบางครั้งไม่อนุญาตให้ออก จิตวิญญาณที่จะปรากฏในรูปแบบบางอย่างที่มองเห็นให้กับผู้คนในโลก "ความหมายอย่างต่อเนื่อง "... วัตถุประสงค์ของพวกเขาอาจจะมีการสอนหรือเตือนหรือขอการสนับสนุนบางส่วนสำหรับการใช้ชีวิต." ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิกสอนว่า "ทุกรูปแบบของการทำนายที่จะปฏิเสธ." ซึ่งรวมถึง "การขอความช่วยเหลือกับซาตานหรือปีศาจปลุกผี ถึงความตายหรือการปฏิบัติอื่น ๆ ควรตู่ 'เปิดตัว' อนาคต. " ให้คำปรึกษาผู้อ่านปาล์มตีความลางบอกเหตุที่น่าสนใจใน clairvoyance- "ทุกปกปิดความปรารถนาสำหรับการใช้พลังงานในช่วงเวลาประวัติศาสตร์และในการวิเคราะห์ที่ผ่านมามนุษย์คนอื่น สิ่งมีชีวิต "ตามคำสอน และ "ขัดแย้งเกียรติเคารพและความกลัวความรักที่เราเป็นหนี้กับพระเจ้าเพียงอย่างเดียว." และยังคาทอลิกชัดเจนต้องเชื่อมั่นในการที่ไม่น่าเชื่อ การสนทนาของธรรมิกชนเช่นความจำเป็นความเชื่อในปาฏิหาริย์ โพลล์ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาชี้ให้เห็นว่าที่ไหนสักแห่งระหว่างที่สามครึ่งหนึ่งของชาวอเมริกันที่เชื่อในผี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คุณเชื่อ ?

คาทอลิกเหมือนมาร์ล่า ฟิชเชอร์สามารถจะ excused สำหรับความสับสนมากกว่าสิ่งที่คริสตจักรเองเชื่อและสอนเกี่ยวกับผี

" ไม่มีการตัดสินการปฏิบัติทฤษฎีหรือจริยธรรมเกี่ยวกับผีหรือผี , กล่าวว่า " ลอว์เรนซ์ คันนิงแฮม , ศาสตราจารย์เทววิทยาที่มหาวิทยาลัยของ Notre Dame" คุณไม่สามารถจุด Canon ในคณะกรรมการกฎหมายสากลหรือ Canon ที่อยู่นี้ "

เมื่อมันมาถึงอาถรรพณ์โบสถ์เดินสายดี ในมือข้างหนึ่งของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกกำหนดโดยความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติของทรินิตี้เป็นคนหนึ่งในอดีตที่ไม่ไกลเกินไปมักเรียกว่า " พระวิญญาณบริสุทธิ์ " แต่ผู้นำโบสถ์ยังต้องต่อสู้กับโปรตอนที่ความเชื่อไสย .

คำว่า " ผี " มาจากคำภาษาเยอรมันสำหรับจิต , วิญญาณ ผีโพลเตอร์ไกส์ หรือเสียงดัง คือวิญญาณที่ทำให้การแสดงตนรู้จักกับการกระทำประทุษร้ายขว้างปา toasters หรือเก้าอี้ห้องรับประทานอาหารอยู่รอบๆ มาร์ติน ลูเธอร์ เป็นหนึ่งใน ที่สุด ใช้คำว่า " polter geister " พจนานุกรมคาทอลิกสมัยใหม่ ( ชีวิตนิรันดร์ ) กําหนด " ผี " เป็น " ปลดวิญญาณ

"" ศาสนาคริสต์เชื่อว่าพระเจ้าอาจ และบางครั้งไม่อนุญาตให้ตาย วิญญาณจะปรากฏในบางรูปแบบการมองเห็นผู้คนบนโลก " ความหมายต่อไป " . . . . . . .  วัตถุประสงค์ของพวกเขาอาจจะสอนหรือเตือน หรือขอพอใจกับชีวิต "

ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิกสอนว่า " ทุกรูปแบบของการพยากรณ์จะถูกปฏิเสธ . " รวมถึง " การขอความช่วยเหลือให้กับซาตาน หรือปีศาจปลุกผีขึ้นตาย หรืออื่น ๆการปฏิบัติเท็จต้อง ' เผย ' อนาคต "

ปรึกษาผู้อ่าน ปาล์ม ตีความ ลางสังหรณ์ ความสนใจในการมีญาณทิพย์ - " ปกปิดความปรารถนาอำนาจตลอดเวลา ประวัติศาสตร์ ในการวิเคราะห์สุดท้าย มนุษย์อื่น ๆ " ตามหลักศาสนาน่ะ และ " การเคารพ เคารพ รัก กลัวว่าเราเป็นหนี้พระเจ้าคนเดียว

"และยังชัดเจนคาทอลิกต้องเชื่อใน เหลือเชื่อ การมีส่วนร่วมของนักบุญ เช่น การศึกษา ความเชื่อในปาฏิหาริย์ โพลล์กว่าทศวรรษที่ผ่านมาชี้ให้เห็นว่าระหว่างที่สามกับครึ่งหนึ่งของชาวอเมริกันที่เชื่อเรื่องผี