By contrast, categorical imperative

By contrast, categorical imperatives command unconditionally, and tell us what to
do regardless of our desires; for example, do not kill a human being. Even if you want
to kill and doing so would serve your interests, you may not kill. According to Kant
morality can be summed up in one ultimate categorical imperative, a commandment of
reason, from which all duties and obligations derive – an imperative which is
unconditional and “transcendental”. Universality is the first criterion for identifying
what the categorical imperative commands: “Act only according to that maxim
whereby you can, at the same time, will that it should become a universal law”. As
Hooker (2000) plainly put it, Kant’s theory requires a three-step process:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตรงกันข้ามสนองคำสั่งเด็ดขาดโดยไม่มีเงื่อนไขและบอกเราว่าสิ่งที่จะทำ
โดยไม่คำนึงถึงความต้องการของเราเช่นไม่ฆ่ามนุษย์ แม้ว่าคุณต้องการ
ที่จะฆ่าและการทำเช่นนั้นจะให้บริการความสนใจของคุณที่คุณอาจไม่ฆ่า ตาม kant
ศีลธรรมสามารถสรุปได้ในหนึ่งความจำเป็นเด็ดขาดสุดยอดพระบัญชาของ
เหตุผลซึ่งหน้าที่และภาระผูกพันทั้งหมดได้รับมา - ความจำเป็นซึ่งเป็น
ไม่มีเงื่อนไขและ "เยี่ยม" เป็นสากลเป็นเกณฑ์แรกสำหรับการระบุ
สิ่งที่จำเป็นเด็ดขาดคำสั่ง "ทำหน้าที่เพียง แต่เป็นไปตามความจริงที่
โดยคุณสามารถในเวลาเดียวกันจะว่ามันควรจะเป็นกฎหมายสากล" เป็น
เชื่องช้า (2000) ชัดถ้อยชัดคำวางทฤษฎีของคานท์ต้องมีกระบวนการสามขั้นตอน:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โดยคมชัด categorical imperatives คำสั่งโดยไม่มีเงื่อนไข และบอกว่า จะให้
อย่าว่าเราปรารถนา ตัวอย่าง ฆ่ามนุษย์ แม้ว่าคุณต้อง
ฆ่าและทำเพื่อจะให้ความสนใจ คุณอาจฆ่าได้ ตาม Kant
ศีลธรรมสามารถบวกค่าในหนึ่งสุด categorical จำ ประกาศิตของ
เหตุผล จากหน้าที่และภาระผูกพันทั้งหมดที่มา – จำที่
"transcendental" และไม่มีเงื่อนไข Universality เป็นเกณฑ์ first สำหรับการระบุ
อะไร categorical จำคำสั่ง: "พระราชบัญญัติเฉพาะตามที่แม็ก
โดยคุณสามารถ พร้อมกัน จะว่า มันควรเป็นกฎหมายสากล" เป็น
Hooker (2000) อุปมาใส่มัน ทฤษฎีของ Kant ต้องการสามขั้นตอน:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในทางตรงกันข้ามละลาบละล้วงหมวดหมู่คำสั่งโดยไม่มีเงื่อนไขและบอกเราว่าจะ
ทำโดยไม่คำนึงถึงของความปรารถนาของเราตัวอย่างเช่นไม่ฆ่ามนุษย์ แม้แต่หากคุณต้องการ
ซึ่งจะช่วยในการฆ่าและการกระทำดังกล่าวจะทำหน้าที่รับใช้ผลประโยชน์ของคุณคุณอาจไม่ฆ่า ตาม Kant
ซึ่งจะช่วยชีวิตสามารถสรุปได้ในหนึ่งเป็นอย่างยิ่งหมวดหมู่ Ultimate พระบัญชาของ
เหตุผลจากที่หน้าที่และความผูกพันทั้งหมดได้มา - เป็นอย่างยิ่งซึ่งเป็น
ซึ่งจะช่วยโดยไม่มีเงื่อนไขและ"เหลือ" มีความเป็นสากลที่ first เกณฑ์ในการระบุ
สิ่งที่หมวดหมู่จะกลายเป็นคำสั่ง:"การกระทำเฉพาะตามที่ความจริง
ดังนั้นท่านจึงสามารถที่จะเหมือนกับเวลาที่จะว่าควรจะเป็นกฎหมายสากล"
ซึ่งจะช่วยเป็น โสเภณี ( 2000 )ชัดวางเป็นทฤษฎีของความจำเป็นต้องใช้กระบวนการสามขั้นตอนที่