At the Intersection of Race And Cla

At the Intersection of Race And Class: Lee Daniel’s The Butler
Lee Daniel’s The Butler presented a well-written narrative about the struggles people of color face in order to advance in white society. Cecil Gaines faced what seemed like insurmountable pain and anguish to advance from the son of a sharecropping slave to a professional black domestic. The dynamic between the characters, between the parents and children, between the two brothers – Louis and Charlie, and between Louis Gaines – the older son – and the father, Cecil Gaines and even between the Gaines family and the other black families they socialized with was very engaging.
The narrative tells the story of the sacrifices made by a black domestic worker to raise in status among a society dominated by racism and oppression. The Butler works his entire life to get what the Gaines family was able to achieve. It is a story about sacrifice, struggle, race, whiteness, power, racism, oppression, and struggle. The Butler weaves an interesting tale about the struggles many blacks face across time in a society based on systems of racist oppression. However, the film does not explore much of the reality of black life and in many ways seems to glorify certain people of color over others. The tagline of the film, “One Quiet Voice can Spark a Revolution”, says a lot about the purpose of telling this story at this particular moment in history. This is part of a process to redefine black history, particularly of the 1960s and 70s, with the purpose of disempowering oppressed people of color.
The Butler presents a story of a black domestic, Cecil Gaines, who holds his tongue in the face of racism and gains status among whites for accepting racism. The “quiet voice” of the person this movie was based on – Eugene Allen – would have passed long into history if it weren’t for the work of Wil Haygood of the Washington Post. Eugene Allen is not the voice of the revolution, he was the silent victim of oppression. The political message of The Butler is not one of black independent political thought and social struggle, but one of silence, complicity, disempowerment, and oppression. This story is being told in this moment for specific reasons, none of which are about telling a true and accurate history of black freedom struggles.
More on Wil Haygood and Eugene Allen: http://www.huffingtonpost.com/2013/08/16/wil-haygood-eugene-allen-butler_n_3756611.html
The film has many problematic points, including body policing, shaming, and demonizing views of black political struggle and identity. The Butler deliberately misrepresents the Black Panther Party. The Black Panthers are covered in a matter of a few minutes with images depicting riots and a scene where a character who is allegedly a Black Panther leader was arguing that the party should go out and kill two policemen for each member the police kill. The Black Panthers never advocated such a line and were never about violent attacks on others. The Black Panthers grew from the black underclass, distinctly different from the upper classes that Cecil Gaines became a part of. This underclass became the target of racist violence from individuals and the state on a regular basis. The Black Panthers advanced an argument for community self defense. They made the argument that black people and all oppressed people had the right to defend themselves against their oppressors. They didn’t organize lynch mobs to go out and kill police.
The Butler presents the history of black struggle from a certain perspective. It is not a history of black struggle as told by those who suffered the most in society. In many ways, The Butler is about encapsulating the “American Dream” through a black lens, presenting the story of Cecil Gaines as a model for black to be able to pull themselves out of poverty all on their own. This notion is profoundly absurd and counter-productive for most people of color who face racism and oppression on a daily basis. It is simply not a solution for many people of color. This narrative does, however, serve a direct political purpose for black elites, those with power, many of whom are tokenized by the white society.
The Black upper class along with whites work hard to revise the history of black freedom struggles to exclude and demonize struggles and messages that challenge the privilege these classes have built over the past forty years. The Black Panthers advocated for communist and socialist revolution, a revolution that would undoubtedly challenge the power of modern-day members of the black ruling class. Members of that class must, as such, work hard to revise the history of such organizations and begin depicting them as violent, antagonizing, and terrorist-like forces to discourage any similar activity in the current period. This takes shape as stories of the Black Panthers define them as a radical violent even “terrorist” organization while also directing focus towards Martin Luther King Jr.’s “I Have a Dream”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่จุดตัดของการแข่งขันและระดับ: Lee Daniel บริกรบริกร Lee Daniel นำเสนอเล่าเรื่องเขียนดีคนต่อสู้สีหน้าการก้าวหน้าในสังคมสีขาว เซซิล Gaines เผชิญอะไรเหมือนเจ็บปวดเพื่อความก้าวหน้าจากบุตรของทาส sharecropping สีดำแบบมืออาชีพภายในประเทศและผ่านไม่ปวด แบบไดนามิก ระหว่างอักขระ ระหว่างพ่อแม่และเด็ก ระหว่างพี่ น้องสอง – Louis และชาร์ลี และ ระหว่าง Louis Gaines –บุตรเก่า – และพ่อ เซซิล Gaines และแม้ ระหว่างครอบครัว Gaines และครอบครัวอื่น ๆ ที่ดำจะ socialized ด้วยถูกน่าสนใจมากเล่าเรื่องบอกเล่าเรื่องราวการเสียสละที่ทำ โดยผู้ปฏิบัติงานในประเทศดำเพื่อยกระดับในสถานะระหว่างสังคมที่ครอบงำ โดยแบ่งแยกเชื้อชาติและอธิปไตย พ่อบ้านทำงานตลอดชีวิตจะได้รับอะไรครอบครัว Gaines ได้สามารถบรรลุ มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเสียสละ ต่อสู้ แข่งขัน ขาว พลังงาน เหยียด กดขี่ และการต่อสู้ บริกรสานเป็นเรื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับการต่อสู้หน้าดำมากตลอดเวลาในสังคมตามระบบของอธิปไตยที่แบ่งแยกเชื้อชาติ อย่างไรก็ตาม ฟิล์มสำรวจความจริงของชีวิตที่ดำมาก และในหลาย ๆ ที่ดูเหมือนจะ เชิดชูบางคนสีมุก แท็กของฟิล์ม "หนึ่งเงียบเสียงสามารถจุดประกายการปฏิวัติ" กล่าวว่า มากเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของเรื่องนี้ในขณะนี้เฉพาะในประวัติศาสตร์ นี้เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการการกำหนดประวัติศาสตร์ดำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งของทศวรรษ 1960 และ 70 ประสงค์ disempowering คนอ่อนแอสีพ่อบ้านนำเสนอเรื่องราวของในประเทศดำ Gaines เซซิล ที่เก็บลิ้นของเขาในหน้าเหยียด และคงสถานะระหว่างขาวรับเหยียด จะได้ผ่าน "เสียงเงียบ" ของภาพยนตร์อิง – Eugene อัลเลน – บุคคลในประวัติศาสตร์ระยะยาวหากไม่การทำงานของ Wil Haygood ของวอชิงตันโพสต์ อัลเลน Eugene ไม่ใช่เสียงของการปฏิวัติ เขาเป็นเหยื่อเงียบของการกดขี่ ข้อความทางการเมืองของพ่อบ้านไม่ดำความคิดทางการเมืองที่เป็นอิสระ และการต่อสู้ทางสังคมอย่างหนึ่ง แต่เงียบ สมรู้ร่วมคิด disempowerment และกดขี่ เรื่องนี้เป็นการบอกว่า ในขณะนี้สำหรับเหตุผล ซึ่งจะเกี่ยวกับการบอกประวัติการต่อสู้อิสระดำจริง และถูกต้องเพิ่มเติม Wil Haygood และอัลเลน Eugene: http://www.huffingtonpost.com/2013/08/16/wil-haygood-eugene-allen-butler_n_3756611.htmlฟิล์มมีหลายจุดมีปัญหา มีเนื้อรักษา shaming และ demonizing ของการต่อสู้ทางการเมืองที่ดำและรหัสประจำตัว บริกรจงใจ misrepresents ของเสือดำดำ Panthers ดำจะครอบคลุมในเรื่องของการไม่กี่นาทีกับภาพจลาจลและฉากที่ตัวละครที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้นำสีดำ Panther ถูกโต้เถียงว่า บุคคลควรออกไป และฆ่าตำรวจฆ่าตำรวจสองสำหรับสมาชิก Panthers ดำไม่สนับสนุนรายการดังกล่าว และไม่เกี่ยวกับการโจมตีผู้อื่น Panthers ดำเติบโตมาจาก underclass ดำ แตกจากชนชั้นสูงที่ Gaines เซซิลกลาย เป็นส่วนหนึ่งของ Underclass นี้กลายเป็น เป้าหมายของการแบ่งแยกเชื้อชาติรุนแรงจากบุคคลและรัฐเป็นประจำ Panthers ดำขั้นสูงอาร์กิวเมนต์สำหรับชุมชนในการป้องกันตัวเอง พวกเขาทำอาร์กิวเมนต์ที่คน และอ่อนแอทุกคนมีสิทธิที่จะป้องกันตัวเองของเประเทศ พวกเขาไม่ได้จัดระเบียบลินช์ฝูงออกไป และฆ่าตำรวจบริกรแสดงประวัติศาสตร์ของการต่อสู้สีดำในมุมมอง ไม่มีประวัติการต่อสู้สีดำที่บอกผู้รับความเดือดร้อนที่สุดในสังคม มาย บริกรเป็นเรื่องโดย "อเมริกันดรีม" ผ่านเลนส์สีดำ นำเสนอเรื่องราวของเซซิล Gaines เป็นแบบดำสามารถดึงตัวเองออกจากความยากจนทั้งหมดในตนเอง ความคิดนี้คือไร้สาระอย่างลึกซึ้ง และเคาน์เตอร์สำหรับคนส่วนใหญ่ของสีที่หน้าเหยียดและกดขี่ทุกวัน ไม่เพียงแค่การแก้ไขปัญหาสำหรับหลาย ๆ คนมีสี เล่าเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม ให้บริการวัตถุประสงค์ทางการเมืองโดยตรงสำหรับดำร่ำรวย มีอำนาจ จำนวนมากที่มี tokenized ในสังคมสีขาวชั้นสีดำกับสีขาวทำงานหนักการแก้ไขประวัติศาสตร์ต่อสู้อิสระดำแยก และ demonize ต่อสู้และข้อความที่ท้าทายสิทธิพิเศษในการเรียนเหล่านี้ได้สร้างมาสี่สิบปีที่ผ่านมา Panthers ดำที่สนับสนุนคอมมิวนิสต์ และสังคมนิยมปฏิวัติ ปฏิวัติที่จะท้าทายอำนาจของสมาชิกยุคชั้นปกครองดำไม่ต้องสงสัย ที่ชั้นต้อง เช่นนี้ ทำงานหนักแก้ไขประวัติขององค์กรต่าง ๆ และเริ่มต้นการแสดงพวกเขากองเป็นรุนแรง antagonizing และการก่อการร้ายเหมือนจะกีดกันกิจกรรมใด ๆ ที่คล้ายกันในรอบระยะเวลาปัจจุบัน นำรูปทรงเป็นเรื่องราวของ Panthers ดำกำหนดพวกเขาเป็นรุนแรงรุนแรงแม้ "" องค์กรก่อการร้ายในขณะที่ยัง ส่งโฟกัสต่อมาร์ตินลูเธอร์คิงจูเนียร์ "มีความฝัน"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่จุดตัดของการแข่งขันและคลาส: ลีแดเนียลบัตเลอร์
ลีแดเนียลบัตเลอร์นำเสนอการเล่าเรื่องที่ดีเขียนเกี่ยวกับการต่อสู้ของใบหน้าคนสีในการสั่งซื้อเพื่อความก้าวหน้าในสังคมสีขาว เซซิลเกนส์ต้องเผชิญกับสิ่งที่ดูเหมือนจะผ่านไม่ได้เจ็บปวดและความปวดร้าวที่จะก้าวจากลูกชายของทาสตรงไปยังประเทศสีดำมืออาชีพ แบบไดนามิกระหว่างตัวอักษรระหว่างผู้ปกครองและเด็กระหว่างพี่น้องทั้งสองคน - หลุยส์และชาร์ลีและระหว่างหลุยส์เกนส์ - ลูกชายคนโต - พ่อและเซซิลเกนส์และแม้กระทั่งระหว่างครอบครัวเกนส์และครอบครัวอื่น ๆ สีดำพวกเขาสังสรรค์กับ ก็มีเสน่ห์มาก.
เรื่องเล่าบอกเล่าเรื่องราวของการเสียสละที่ทำโดยคนงานในประเทศสีดำที่จะยกระดับสถานะในหมู่สังคมที่โดดเด่นด้วยการเหยียดสีผิวและการกดขี่ บัตเลอร์ทำงานทั้งชีวิตของเขาที่จะได้รับสิ่งที่ครอบครัวเกนส์ก็สามารถที่จะประสบความสำเร็จ มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเสียสละ, การต่อสู้, การแข่งขัน, ขาว, พลังงาน, การเหยียดสีผิว, การกดขี่และการต่อสู้ บัตเลอร์สานเรื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับการต่อสู้หลายคนผิวดำเผชิญข้ามเวลาในสังคมซึ่งเป็นไปตามระบบของการกดขี่ชนชั้น แต่ภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ได้สำรวจมากของความเป็นจริงของชีวิตสีดำและในหลาย ๆ ที่ดูเหมือนว่าจะเชิดชูคนบางคนที่มีสีมากกว่าคนอื่น ๆ สโลแกนของหนังเรื่องนี้ "หนึ่งเสียงเงียบสามารถจุดประกายการปฏิวัติ" พูดมากเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการบอกเล่าเรื่องราวนี้ได้ในขณะนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ นี้เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการที่จะกำหนดประวัติศาสตร์สีดำโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทศวรรษที่ 1960 และ 70s โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้คนที่ถูกกดขี่ disempowering ของสี.
บัตเลอร์ได้นำเสนอเรื่องราวของสีดำในประเทศเซซิลเกนส์ผู้ถือลิ้นของเขาในใบหน้าของชนชาติ และได้รับสถานะในหมู่คนผิวขาวสำหรับการยอมรับการเหยียดสีผิว "เสียงเงียบ" ของบุคคลที่หนังเรื่องนี้ก็ขึ้นอยู่กับ - ยูแอลเลน - จะได้ผ่านไปนานในประวัติศาสตร์ถ้ามันไม่ได้สำหรับการทำงานของ Wil Haygood ของวอชิงตันโพสต์ ยูแอลเลนไม่ได้เป็นเสียงของการปฏิวัติเขาเป็นเหยื่อของการกดขี่เงียบ ข้อความทางการเมืองของบัตเลอร์ไม่ได้เป็นหนึ่งของสีดำความคิดทางการเมืองที่เป็นอิสระและการต่อสู้ทางสังคม แต่หนึ่งในความเงียบคิด, disempowerment, และการกดขี่ เรื่องนี้จะถูกบอกว่าในช่วงเวลานี้ด้วยเหตุผลที่เฉพาะเจาะจงไม่มีใครที่จะเกี่ยวกับการบอกเล่าประวัติความเป็นจริงและถูกต้องของการต่อสู้เสรีภาพสีดำ.
เพิ่มเติมเกี่ยวกับ Wil Haygood และยูแอลเลน: http://www.huffingtonpost.com/2013/08/ 16 / Wil-HAYGOOD-Eugene-allen-butler_n_3756611.html
ภาพยนตร์เรื่องนี้มีจุดที่มีปัญหาจำนวนมากรวมทั้งการรักษาร่างกายบัดสีและมุมมอง demonizing ของการต่อสู้ทางการเมืองสีดำและตัวตน บัตเลอร์จงใจแจ้งข้อมูลเท็จเลี้ยงเสือดำ เสือดำจะครอบคลุมในเรื่องของการไม่กี่นาทีกับภาพวาดและการจลาจลฉากที่ตัวละครที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้นำเสือดำกำลังเถียงกันว่าบุคคลที่ควรออกไปและฆ่าตำรวจสองนายสำหรับสมาชิกแต่ละคนตำรวจฆ่า สีดำแพนเทอร์ไม่เคยสนับสนุนเช่นสายและไม่เคยเกี่ยวกับการโจมตีที่รุนแรงกับคนอื่น ๆ สีดำแพนเทอร์เพิ่มขึ้นจากสามัญสีดำชัดเจนแตกต่างจากชนชั้นสูงที่เซซิลเกนส์ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ สามัญนี้กลายเป็นเป้าหมายของความรุนแรงจากบุคคลชนชั้นและรัฐเป็นประจำที่ สีดำแพนเทอร์ขั้นสูงสำหรับการป้องกันการโต้แย้งกับชุมชนของตนเอง พวกเขาทำให้ข้อโต้แย้งว่าคนผิวดำและคนที่ถูกกดขี่ทุกคนมีสิทธิที่จะปกป้องตัวเองบีบบังคับเขา พวกเขาไม่ได้จัดม็อบลินช์ที่จะออกไปและฆ่าตำรวจ.
บัตเลอร์นำเสนอประวัติของการต่อสู้สีดำจากมุมมองบางอย่าง มันไม่ได้เป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ของสีดำเป็นการบอกเล่าจากผู้ที่ได้รับความเดือดร้อนมากที่สุดในสังคม ในหลาย ๆ วิธีบัตเลอร์เป็นเรื่องเกี่ยวกับห่อหุ้มเซลล์แสงอาทิตย์ "ความฝันอเมริกัน" ผ่านเลนส์สีดำที่นำเสนอเรื่องราวของเซซิลเกนส์เป็นแบบจำลองสำหรับสีดำเพื่อให้สามารถดึงตัวเองออกจากความยากจนทั้งหมดด้วยตัวเอง ความคิดนี้เป็นเรื่องเหลวไหลอย่างสุดซึ้งและเคาน์เตอร์สำหรับคนส่วนใหญ่ที่มีสีที่ต้องเผชิญกับการเหยียดสีผิวและการกดขี่ในชีวิตประจำวัน มันเป็นเพียงไม่ได้แก้ปัญหาสำหรับคนจำนวนมากของสี เล่าเรื่องนี้ไม่ แต่ตอบสนองวัตถุประสงค์ทางการเมืองโดยตรงสำหรับชนชั้นสูงสีดำผู้มีอำนาจหลายคนกำลัง tokenized โดยสมาคมขาว.
ชั้นบนสีดำพร้อมกับคนผิวขาวทำงานอย่างหนักเพื่อแก้ไขประวัติศาสตร์ของเสรีภาพในสีดำที่ต้องดิ้นรนเพื่อยกเว้นและแบ่งแยก ต่อสู้และข้อความที่ท้าทายสิทธิ์ในชั้นเรียนเหล่านี้ได้สร้างขึ้นกว่าที่ผ่านมาสี่สิบปี เสือดำสนับสนุนพรรคคอมมิวนิสต์และการปฏิวัติสังคมนิยมปฏิวัติไม่ต้องสงสัยว่าจะท้าทายอำนาจของสมาชิกในวันที่ทันสมัยของชนชั้นปกครองที่เป็นสีดำ สมาชิกของชั้นเรียนที่จะต้องเป็นเช่นนี้ทำงานอย่างหนักเพื่อแก้ไขประวัติศาสตร์ขององค์กรดังกล่าวและเริ่มวาดพวกเขาเป็นความรุนแรงขุ่นข้องหมองใจและกองกำลังก่อการร้ายเหมือนจะกีดกันกิจกรรมที่คล้ายกันใด ๆ ในงวดปัจจุบัน นี้จะรูปร่างเป็นเรื่องราวของเสือดำกำหนดให้เป็นความรุนแรงที่รุนแรงแม้แต่ "ก่อการร้าย" ในขณะที่องค์กรกำกับยังมุ่งเน้นไปทางมาร์ตินลูเธอร์คิงจูเนียร์ "ผมมีความฝัน"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

在比赛的Intersection分类：李和丹尼尔·巴特勒）。李：丹尼尔·巴特勒的斗争是一well-written presented narrative脸的人提前在顺序颜色对塞西尔在白社会面临什么看起来像盖恩斯。肌anguish不可逾越的儿子和一个从一个预先作佃农耕种到一个奴隶。”（国内专业的动态之间的字符之间的父母，孩子，和之间的两兄弟路易和查理-路易-盖恩斯之间的，和父亲，儿子和花生）和塞西尔·盖恩斯之间连盖恩斯的家庭和其他家庭一样，他们是非常社会化的黑色与迷人。故事的narrative tells）做的牺牲由A到raise在国内worker黑社会among A为主。通过oppression种族和他的整个生活的作品。”管家的家庭是什么来得到一个achieve盖恩斯这是故事。关于比赛，struggle，白度，sacrifice，种族主义，oppression，电源，和一个有趣的struggle歌唱巴特勒编织。在许多关于黑人的斗争，在一个社会和基于时间的系统。然而，在racist oppression does不多的黑explore现实生活的许多方法来资助和在人们对某种颜色似乎在glorify他人。”“有一tagline在安静的语音，可以说一个革命星火”，一对多的目的。这个故事告诉在这在particular矩。这是历史的一部分，在历史中重新particularly黑色的六十年代和七十年代，与受压迫的人们总是目的颜色。一个故事：presents黑管家，是国内拥有他的舌头，塞西尔·盖恩斯在Face of种族歧视和收益。白人种族主义accepting among。“为人安静的声音”——这是电影的基础上，通过将尤金艾伦？如果你为它的历史的工作，这将Haygood）。尤金艾伦的华盛顿邮报是不是先进的语音是的，他revolution无声的政治受害者。oppression巴特勒（message）：一是不独立的黑政治和社会，但一想到在安静struggle，计划。共同oppression能力剥夺，和，这个故事是神。在这个特定的时刻，告诉，这是不对的。一个真正准确的告诉黑历史斗争和自由。在Haygood和尤金艾伦将更多：http : / / www.huffingtonpost.com / / / wil-haygood-eugene-allen-butler_n_3756611.html 8分之2013 16在许多problematic），包括身体有点羞愧，和妖魔化，管理的政治struggle黑。巴特勒和误传的。deliberately identity）。黑色黑色：黑豹黑豹党是盖在一个问题几分钟的暴徒和一个与图像描绘在一scene字符谁是领袖，据称是一个arguing黑豹那人杀了我应该去和警察两policemen for each）的成员。“黑杀队从来如不violent线和对他人都是黑色的。attacks）在grew黑队，从最underclass distinctly这是不同的从最上游的塞西尔·盖恩斯类的一部分。这underclass变成了变成了暴力的racist target of从一个正常的状态和个人的基础上，一个黑豹。）:为国防先进社区。他们自支持的人和所有受压迫的黑色:那人有权利捍卫自己对oppressors存在。他们的组织不走了lynch杀死警察和暴徒。巴特勒的黑历史的presents）。它从一个struggle某种历史的黑是不一样的struggle告诉那些谁遭受的最先进方法来资助，在许多社会。在对encapsulating Butler）是通过“美国梦”。一个黑色的故事，presenting镜头，作为一个模型的塞西尔·盖恩斯是一个拉黑了所有存在poverty在他们的自己的。这是极其荒谬的，和notion适得其反。人是最oppression面对种族和颜色一个日常的基础上。这是不是一个解决方案，许多人simply does narrative颜色。这一政治，然而，达到直接为这些目的，使许多与精英的电源，是由社会的tokenized跟白。upper class）黑一起工作来修改硬盘的白人自由的斗争历史和妖魔化的黑色到拒绝这挑战的特权和messages斗争在过去建立的这些类有：黑黑豹四十年。revolution共产党和社会党主张，这将挑战，revolution undoubtedly modern-day院的电源类成员的成员是黑色的。ruling类工作，如必须修改，作为硬组织（如对历史的他们开始描绘，和As violent antagonizing，和任何类似的活性terrorist-like forces在discourage to current这个故事takes period .黑色的形状定义为他们作为一个激进的violent黑豹组织“terrorist甚至。”对马丁也在关注Luthe处女作