The diagesis includes shots of two

The diagesis includes shots of two different towns' auspicious
Kumaris, the living virgin goddesses, sitting with their families to watch
the procession. Popular excitement peaks when the King, traditionally
the chief jatra patron, and his entourage come in a parade of large automobiles
to get the blessing of the god. Finally the ratha returns to its
starting point. The film ends as one of the tower weavers and a toothless,
ninety-year old fellow wearing huge sunglasses, meet and joke about
how the god was pleased with the jatra because it all went well, and now
they can eat meat, dance, drink, and be happy.
This is a complex film. Not only does it cover ratha construction in detail,
and stories pertinent to areas the chariot passes through, but also the religious
rationales and the social and gender roles involved in performing
the jatra. The ironic subtext of the priest Kapil’s longing for his mother
invites the viewer’s personal interest. Scenes of thousands of devotees
massed together in the landscape, pulling or watching, cheering-on the
ratha, some dancing before it, provides suspense. There is also fighting
during various phases of the festival. A devotee anxiously comments that
arguments are caused by greed and envy. Eventually the conflicts blow
over and peace returns. The jatra achieves its mission to go on the road
and return in one piece to its starting place. The film is thus a first-rate
visual exposition of collective liminality, of how the performance of this
widely popular ritual not only divides but also unites the religiously diverse
human collective in shared exertion, expense, suffering, and happiness.

Journal of Buddhist Ethics
Instructional use of this film can enhance illustration and analysis
of such topics as Newari Buddhism and Hinduism; comparative ritual
structure; gender issues and hierarchies; social issues of caste and class;
rural-urban contrasts in myth and ritual; religious syncretism; and comparative
approaches to ritual processions in Asia or even across the vast
Asian supercontinent (which could include such processions in Europe
as well). This many-faceted film offers varied opportunities for instruction
in the cultural study of Asia in general, and South Asia in particular.
Courses on Himalayan Buddhism that use this film would require instructors
knowledgeable about Newari Buddhism. An illustrated website
with photos of the Rato Macchendranath/Avalokiteshwara temples in
both Bungamati and Patan, can be found at

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Diagesis มีภาพของแตกต่างกันสองเมืองของมงคลKumaris, goddesses บริสุทธิ์นั่งเล่น นั่งอยู่กับครอบครัวของพวกเขาดูขบวน ยอดนิยมความตื่นเต้นเมื่อกษัตริย์ ประเพณีสมาชิกจักประธาน และสิ่งของเขามาเดินขบวนของรถยนต์ขนาดใหญ่จะได้รับพระพรของพระเจ้า สุดท้าย ratha การกลับไปของจุดเริ่มต้น ภาพยนตร์เรื่องนี้จบเป็นหนึ่งทอผ้าทาวเวอร์และ toothlessสวมแว่นตาขนาดใหญ่ พบปะเพื่อน 90 - ปีและเรื่องตลกเกี่ยวกับวิธีพระเจ้าพอใจกับการจักเนื่องจากมันทั้งหมดไปด้วย และตอนนี้พวกเขาสามารถกินเนื้อสัตว์ เครื่องดื่ม เต้นรำ และมีความสุขนี่คือภาพยนตร์ที่ซับซ้อน ไม่เพียงแต่ มันครอบคลุม ratha ก่อสร้างโดยละเอียดและเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่จัดเตรียมไว้ผ่าน แต่ยังศาสนาrationales และสังคม และเพศบทบาทเกี่ยวข้องในการดำเนินการจัก ข้อความย่อยเรื่องของปุโรหิต Kapil ของโหยหาแม่ของเขาเชิญตัวแสดงความสนใจ ฉากของศาสนิกชนพ่วงหน้าพ่วงหลังกันในแนวนอน ดึง หรือดู เชียร์ในการratha บางเต้นรำก่อน มีใจจดใจจ่อ มียัง มีการต่อสู้ในช่วงระยะต่าง ๆ ของเทศกาล สาวกกังวลใจเห็นที่อาร์กิวเมนต์จะเกิดจากความโลภและ envy ระเบิดความขัดแย้งในที่สุดผลตอบแทนมากกว่าและสันติภาพ จักได้รับภารกิจไปบนถนนและกลับไปตำแหน่งเริ่มต้นในหนึ่งชิ้น ฟิล์มจึงมีมาliminality รวม การแสดงนิทรรศการผลการดำเนินงานนี้พิธีกรรมที่นิยมแพร่หลายไม่เพียงแต่แบ่ง แต่ยัง unites หลากหลายเคร่งครัดกลุ่มมนุษย์กำลังใช้ร่วมกันที่ต้องใช้ ค่าใช้จ่าย ทุกข์ และความสุขสมุดรายวันของพุทธจริยธรรมใช้จัดการเรียนการสอนของฟิล์มนี้สามารถเพิ่มภาพประกอบและวิเคราะห์หัวข้อดังกล่าวเป็น Newari ศาสนาพุทธและศาสนาฮินดู พิธีทางศาสนาเปรียบเทียบโครงสร้าง เรื่องเพศและชั้น ปัญหาสังคมของวรรณะและคลาสสัมผัสเมืองชนบทในตำนานและพิธีกรรม ประสานทัศน์ศาสนา และเปรียบเทียบวิธีการพิธีกรรมขบวน ในเอเชีย หรือแม้แต่มากมายมหาทวีปเอเชีย (ซึ่งอาจรวมถึงขบวนเช่นในยุโรปเช่น) ฟิล์มประกอบกลุ่มนี้มีโอกาสแตกต่างกันสำหรับคำแนะนำวัฒนธรรมศึกษาของเอเชียในทั่วไป และเอเชียใต้โดยเฉพาะอย่างยิ่งการหลักสูตรของพุทธศาสนาหิมาลายันที่ใช้ฟิล์มชนิดนี้จะต้องมีผู้สอนความรู้เกี่ยวกับศาสนาพุทธ Newari เว็บไซต์คู่มือการมีภาพถ่ายของวัด Rato Macchendranath/Avalokiteshwara ในBungamati และปาตัน สามารถดูได้ที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

diagesis
รวมถึงภาพของสองเมืองที่แตกต่างกันเป็นมงคลมากุมารี,
เทพธิดาบริสุทธิ์นั่งเล่นนั่งอยู่กับครอบครัวของพวกเขาในการชมขบวน ยอดนิยมความตื่นเต้นเมื่อกษัตริย์ประเพณีอุปถัมภ์ jatra หัวหน้าและสิ่งแวดล้อมของเขามาในขบวนแห่ของรถยนต์ขนาดใหญ่ที่จะได้รับพรจากพระเจ้า ในที่สุด Ratha กลับไปที่จุดเริ่มต้น ภาพยนตร์จบลงเป็นหนึ่งในผู้ประกอบอาชีพทอหอและฟันเก้าสิบปีเพื่อนเก่าสวมแว่นกันแดดขนาดใหญ่ตอบสนองและตลกเกี่ยวกับวิธีการที่พระเจ้ายินดีกับjatra เพราะมันทั้งหมดไปได้ด้วยดีและตอนนี้พวกเขาสามารถกินเนื้อเต้น, เครื่องดื่ม และจะมีความสุข. นี้เป็นภาพยนตร์ที่ซับซ้อน ไม่เพียง แต่จะครอบคลุมการก่อสร้าง Ratha ในรายละเอียดและเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่ราชรถผ่านแต่ยังศาสนาเหตุผลและบทบาททางสังคมและเพศมีส่วนร่วมในการปฏิบัติjatra นัยขันของพระสงฆ์ปรารถนาพิลสำหรับแม่ของเขาเชิญชวนให้ผู้ชมที่สนใจส่วนบุคคล ฉากของพันสาวกมวลชนร่วมกันในแนวนอน, การดึงหรือดูเชียร์บน Ratha เต้นรำก่อนที่บางส่วนให้ใจจดใจจ่อ นอกจากนี้ยังมีการต่อสู้ในระหว่างขั้นตอนต่างๆของการจัดงานเทศกาล ศรัทธาความกังวลใจความคิดเห็นที่ข้อโต้แย้งที่เกิดจากความโลภและความอิจฉา ในที่สุดความขัดแย้งระเบิดกว่าและผลตอบแทนที่สงบสุข jatra ประสบความสำเร็จในภารกิจที่จะไปอยู่บนท้องถนนและกลับในชิ้นเดียวไปยังสถานที่เริ่มต้นของ ภาพยนตร์เรื่องนี้จึงเป็นครั้งแรกที่อัตราการแสดงออกภาพของคนชายขอบโดยรวมของวิธีการทำงานของนี้พิธีกรรมที่นิยมกันอย่างแพร่หลายไม่เพียงแต่แบ่ง แต่ยังรวบรวมความหลากหลายศาสนาร่วมกันของมนุษย์ในการออกแรงที่ใช้ร่วมกัน, ค่าใช้จ่าย, ความทุกข์และความสุข. วารสารพุทธจริยธรรมการเรียนการสอนใช้ของภาพยนตร์เรื่องนี้สามารถเพิ่มภาพประกอบและการวิเคราะห์ของหัวข้อต่างๆเช่น Newari พุทธศาสนาและศาสนาฮินดู; พิธีกรรมเปรียบเทียบโครงสร้าง ปัญหาทางเพศและลำดับชั้น; ประเด็นทางสังคมของชนชั้นและชั้น; ขัดแย้งในชนบทเมืองในตำนานและพิธีกรรม; syncretism ศาสนา และเปรียบเทียบวิธีการพิธีกรรมขบวนในเอเชียหรือแม้แต่ทั่วกว้างใหญ่supercontinent เอเชีย (ซึ่งอาจรวมถึงขบวนดังกล่าวในยุโรปเช่นกัน) ภาพยนตร์เรื่องนี้หลายเหลี่ยมเพชรพลอยมีโอกาสที่แตกต่างกันสำหรับการเรียนการสอนในการศึกษาวัฒนธรรมของเอเชียโดยทั่วไปและเอเชียใต้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง. หลักสูตรหิมาลัยพุทธศาสนาที่ใช้หนังเรื่องนี้จะต้องมีอาจารย์ผู้สอนที่มีความรู้เกี่ยวกับพุทธศาสนา Newari เว็บไซต์แสดงที่มีรูปถ่ายของ Rato Macchendranath / วัด Avalokiteshwara ในทั้งBungamati และ Patan, สามารถพบได้ที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การ diagesis รวมถึงภาพของสองเมืองที่แตกต่างกัน ' มงคล
มาริส ชีวิตบริสุทธิ์เทพธิดานั่งอยู่กับครอบครัวของพวกเขาดู
ขบวนที่ ยอดนิยมความตื่นเต้นเมื่อกษัตริย์ เป็นประเพณี
ผู้อุปถัมภ์จัตราหัวหน้า และผู้ติดตามเข้ามาในขบวนพาเหรดของ
รถยนต์ขนาดใหญ่ที่จะได้รับพระพรของพระเจ้า ในที่สุดก็จัดของ
กลับไปจุดเริ่มต้นภาพยนตร์จบลงเป็นหนึ่งของหอทอและฟันหลอ ,
เก้าสิบปีเพื่อนใส่แว่นกันแดดขนาดใหญ่ พบและตลกเกี่ยวกับ
ว่าพระเจ้าก็ยินดีกับจัตรา เพราะมันก็ผ่านไปได้ด้วยดี และตอนนี้
พวกเขาสามารถกินเนื้อ เต้น ดื่ม และมีความสุข
นี่คือภาพยนตร์ที่ซับซ้อน ไม่เพียง แต่ครอบคลุมการก่อสร้าง Ratha รายละเอียด
และเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่ราชรถผ่านผ่านแต่ก็มีเหตุผลทางศาสนา
และสังคมและเพศบทบาทเกี่ยวข้องในการปฏิบัติ
จัตรา . การประชดเป็นนัยของพระ Kapil ความปรารถนาของแม่
เชิญดูของบุคคลที่น่าสนใจ ฉากของพันของสาวก
massed กันในแนวนอน ดึง หรือดู เชียร์
รัฏฐา บางคนเต้นมาก่อน ก็ให้สงสัย นอกจากนี้ยังมีการต่อสู้
ในระหว่างขั้นตอนต่างๆของงาน ความคิดเห็นที่เลทอย่างใจจดใจจ่อ
ข้อโต้แย้งที่เกิดจากความโลภและความอิจฉา ในที่สุดความขัดแย้งเป่า
กว่าและความสงบสุขกลับมา การจัตราบรรลุภารกิจไปบนถนน
และกลับในหนึ่งชิ้นเพื่อสถานที่เริ่มต้น ภาพยนตร์เรื่องนี้จึงเป็นนิทรรศการภาพแรก
ของส่วนรวม liminality , วิธีการปฏิบัตินี้
พิธีกรรมที่นิยมกันอย่างแพร่หลาย ไม่เพียง แต่แบ่งแต่ยังพร้อมใจเคร่งครัดหลากหลาย
มนุษย์ร่วมกันในการออกแรงร่วมกัน ค่าใช้จ่าย ทุกข์และสุข

วารสารพุทธจริยศาสตร์
สอนใช้ฟิล์มนี้สามารถเพิ่มภาพประกอบและการวิเคราะห์
เช่นหัวข้อเป็นภาษาเนวารีศาสนาพุทธและศาสนาฮินดู โครงสร้างพิธีกรรม
เปรียบเทียบ ประเด็นเพศและชนชั้น ปัญหาสังคมของชั้นวรรณะและ ;
ชนบทเมืองแตกต่างในตำนานและพิธีกรรมทางศาสนา ; ณ จัมปาศักดิ์ และเปรียบเทียบ
แนวทางพิธีกรรมขบวนในเอเชีย หรือแม้แต่ในมหาทวีปเอเชียมากมาย
( ซึ่งอาจรวมถึงกระบวนการดังกล่าวในยุโรป
เช่นกัน ) นี้หลายเหลี่ยมเพชรพลอยฟิล์มเสนอหลากหลายโอกาสการเรียนการสอน
ในการศึกษาวัฒนธรรมของเอเชียโดยทั่วไปและเอเชียใต้โดยเฉพาะ
หลักสูตรที่หิมาลัยพุทธศาสนาที่ใช้ฟิล์มนี้จะต้องมีความรู้เกี่ยวกับอาจารย์
ภาษาเนวารี พุทธศาสนา มีภาพประกอบเว็บไซต์
กับภาพถ่ายของ ราโต macchendranath / avalokiteshwara วัดใน
ทั้งบุนกามาติ และ ปาทัน สามารถพบได้ใน