Indonesia[edit]Many Indonesian bati

Indonesia[edit]
Many Indonesian batik patterns are symbolic. Infants are carried in batik slings decorated with symbols designed to bring the child luck, and certain batik designs are reserved for brides and bridegrooms, as well as their families.[17] Some designs are reserved for royalties, and even banned to be worn by commoners. Consequently, a person's rank could be determined by the pattern of the batik he or she wore.[18][19]

Batik garments play a central role in certain Javanese rituals, such as the ceremonial casting of royal batik into a volcano. In the Javanese naloni mitoni ceremony, the mother-to-be is wrapped in seven layers of batik, wishing her good things. Batik is also prominent in the tedak siten ceremony when a child touches the earth for the first time.[20]

In October 2009, UNESCO designated Indonesian batik as a Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity. As part of the acknowledgment, UNESCO insisted that Indonesia preserve its heritage.[17]

Popularity[edit]

Contemporary men's batik shirt in Solo style, sogan color with lereng motif
The popularity of batik in Indonesia has varied. Historically, it was essential for ceremonial costumes and it was worn as part of a kebaya dress, commonly worn every day. The use of batik was already recorded in the 12th century, and the textile has become a strong source of identity for Indonesians crossing religious, racial and cultural boundaries.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อินโดนีเซีย [แก้ไข]
หลายอินโดนีเซียรูปแบบการทำผ้าบาติกเป็นสัญลักษณ์ ทารกมีการดำเนินการในสลิงผ้าบาติกตกแต่งด้วยสัญลักษณ์ที่ออกแบบมาเพื่อนำมาซึ่งโชคเด็กและการออกแบบผ้าบาติกบางอย่างจะถูกสงวนไว้สำหรับเจ้าสาวและหยำเปเช่นเดียวกับครอบครัวของพวกเขา. [17] การออกแบบที่บางคนจะสงวนไว้สำหรับค่าลิขสิทธิ์และห้ามแม้จะได้รับการสวมใส่โดย ไพร่ ดังนั้นการจัดอันดับของบุคคลที่จะได้รับการกำหนดโดยรูปแบบของการทำผ้าบาติกที่เขาหรือเธอสวม. [18] [19] เสื้อผ้าบาติกมีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมชวาบางอย่างเช่นการหล่อพระราชพิธีพระราชทานผ้าบาติกเป็นภูเขาไฟ ในพิธีชวา naloni mitoni, แม่เพื่อจะเป็นห่อเจ็ดชั้นของผ้าบาติกที่ต้องการสิ่งที่ดีของเธอ ผ้าบาติกยังเป็นที่โดดเด่นในพิธี Tedak Siten เมื่อเด็กสัมผัสโลกเป็นครั้งแรก. [20] ในเดือนตุลาคมปี 2009 ยูเนสโกกำหนดอินโดนีเซียผ้าบาติกเป็นงานชิ้นเอกของช่องปากและไม่มีตัวตนมรดกของมนุษยชาติ ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของการรับรู้, ยูเนสโกยืนยันว่าอินโดนีเซียรักษามรดกของตน. [17] นิยม [แก้ไข] เสื้อบาติกคนร่วมสมัยในรูปแบบ Solo สี sogan กับบรรทัดฐาน Lereng ความนิยมของผ้าบาติกในอินโดนีเซียได้แตกต่างกัน ในอดีตมันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเครื่องแต่งกายพิธีและมันถูกสวมใส่เป็นส่วนหนึ่งของการแต่งกาย kebaya สวมใส่กันทั่วไปทุกวัน ใช้ผ้าบาติกได้รับการบันทึกไว้แล้วในศตวรรษที่ 12 และสิ่งทอได้กลายเป็นแหล่งที่แข็งแกร่งของตัวตนสำหรับอินโดนีเซียข้ามศาสนาเขตแดนทางเชื้อชาติและวัฒนธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อินโดนีเซีย [ แก้ไข ]
หลายรูปแบบผ้าบาติกอินโดนีเซียเป็นสัญลักษณ์ ทารกถูกนำในผ้าบาติก สลิงประดับด้วยสัญลักษณ์ที่ออกแบบมาเพื่อพาเด็กโชคดี และการออกแบบผ้าบาติกบางอย่างที่สงวนไว้สำหรับเจ้าสาวและ bridegrooms เช่นเดียวกับครอบครัวของพวกเขา . [ 17 ] การออกแบบบางอย่างที่สงวนไว้สำหรับค่าลิขสิทธิ์ และห้ามที่จะสวมใส่โดยสามัญชน จากนั้นตำแหน่งของบุคคลอาจถูกกำหนดโดยรูปแบบของผ้าบาติกที่เขาหรือเธอสวม [ 18 ] [ 19 ]

ผ้าบาติกเสื้อผ้าเล่นบทบาทศูนย์กลางในบางปีพิธีกรรม เช่น พิธีหล่อพระผ้าบาติกเป็นภูเขาไฟ ในชวา naloni mitoni พิธี แม่จะห่อในเจ็ดชั้นของผ้าบาติก สิ่งดีๆที่เธอปรารถนาผ้าบาติก ยังโดดเด่นใน tedak siten พิธีเมื่อเด็กสัมผัสโลกครั้งแรก [ 20 ]

ในตุลาคม 2552 , ยูเนสโกเขตอินโดผ้าบาติกเป็นมรดกชิ้นเอกของปากและไม่มีตัวตนของมนุษยชาติ เป็นส่วนหนึ่งของการยอมรับ ยูเนสโก ยืนยันว่าอินโดนีเซียรักษามรดกทางวัฒนธรรมของ . [ 17 ]

ความนิยม [ แก้ไข ] เสื้อบาติกร่วมสมัย

ผู้ชายในลักษณะเดี่ยวsogan สี lereng แม่ลาย
ความนิยมของผ้าบาติกในอินโดนีเซียมีหลากหลาย ในอดีต มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชุดพิธีการและถูกสวมใส่เป็นส่วนหนึ่งของชุด Kebaya มักสวมใส่ทุกวัน การใช้ผ้าบาติกได้บันทึกไว้แล้วในศตวรรษที่ 12 และสิ่งทอได้กลายเป็นแหล่งที่แข็งแกร่งของตนสำหรับชาวอินโดนีเซียข้ามเขตแดนทางเชื้อชาติศาสนา และ วัฒนธรรม