“Wesenwille” and “Kürwille.” The wi

“Wesenwille” and “Kürwille.” The will that establishes a social entity may be differentiated according to its relation to ends and means. The meaning of “will” is much broader here than in popular usage. An action may be willed for its own sake, or because of a hardly conscious drive or inclination, or out of habit, or it may be consciously motivated on account of its intrinsic moral, aesthetic, or other value; or a course of action may be willed in order to achieve a certain end or purpose, regardless of its intrinsic value. Tönnies called the first type of will Wesenwille (natural will), because it is a manifestation of the actor’s nature; the second type of will he called Kürwille, a term derived from an ancient Germanic word for choosing, because the actor chooses among various possible means to an end. The translation of Kürwille as “rational will” should not be interpreted to imply that only Kürwille is rational while Wesenwille is not. Tönnies conceived of Wesenwille as having degrees of rationality, which correspond, as he acknowledged, to Max Weber’s affectual, traditional, and value-rational orientations of social action; Kürwille, in turn, corresponds to Weber’s purposive-rational orientation of social action.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

"Wesenwille" และ "Kürwille" จะที่สร้างเอนทิตีสังคมอาจจะแตกต่างกันตามความสัมพันธ์ของการสิ้นสุดและการ ความหมายของ "จะ" จะกว้างมากขึ้นที่นี่มากกว่าในการใช้งานยอดนิยม อาจจะกระทำ ใน สาเกตนเอง หรือ เพราะขับรถไม่ใส่ใจหรือความเอียง หรือนิสัย หรืออาจจะเป็นแรงจูงใจสติในบัญชีของศีลธรรม intrinsic ความงาม หรือ ค่าอื่น ๆ หรือหลักสูตรการดำเนินการที่อาจจะสิ้นสุดหรือวัตถุประสงค์ ว่า intrinsic ค่าบางอย่างเพื่อ เรียกว่า Tönnies จะ Wesenwille ธรรมชาติจะ), ชนิดแรกเนื่องจากเป็นธรรมชาติของนักแสดง ยาม ชนิดที่สองจะเขาเรียกว่า Kürwille คำที่มาจากคำตระกูลโบราณที่เลือก เนื่องจากนักแสดงที่เลือกที่นี่ถึงได้เป็น การแปล Kürwille เป็น "จะเชือด" ไม่ควรจะตีความนัยเท่านั้น Kürwille ว่าเชือดในขณะที่ไม่มี Wesenwille Tönnies รู้สึกของ Wesenwille ว่ามีองศาของ rationality ซึ่งตรง ตามเขายอมรับ การแบ่งแยกสูงสุด affectual ดั้งเดิม และค่าเชือดแนวการดำเนินการทางสังคม Kürwille จะ สอดคล้องกับแนว purposive เชือดของแบ่งแยกการดำเนินการทางสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

"Wesenwille" และ "Kürwille." ที่กำหนดจะเป็นนิติบุคคลที่สังคมอาจจะแตกต่างไปตามความสัมพันธ์กับปลายและวิธีการ ความหมายของ "จะ" เป็นที่กว้างมากที่นี่กว่าในการใช้งานที่เป็นที่นิยม การดำเนินการอาจจะเอาแต่ใจเพื่อประโยชน์ของตัวเองหรือเพราะของไดรฟ์แทบจะไม่ใส่ใจหรือความโน้มเอียงหรือออกจากนิสัยหรือมันอาจจะเป็นแรงบันดาลใจมีสติในบัญชีของตนที่แท้จริงคุณธรรมความงามหรือค่าอื่น ๆ หรือหลักสูตรของการกระทำอาจจะเอาแต่ใจเพื่อให้บรรลุปลายบางอย่างหรือวัตถุประสงค์โดยไม่คำนึงถึงมูลค่าที่แท้จริงของมัน Tönniesเรียกว่าชนิดแรกของจะ Wesenwille (ธรรมชาติจะ) เพราะมันคือการประกาศของธรรมชาติของนักแสดง; ประเภทที่สองของเขาเรียกว่าจะKürwilleคำมาจากคำโบราณดั้งเดิมสำหรับการเลือกเพราะนักแสดงที่เลือกในหมู่วิธีที่เป็นไปต่างๆถึงจุดสิ้นสุด แปลKürwilleเป็น "เหตุผล" จะไม่ควรจะตีความที่จะบ่งบอกว่ามีเพียงKürwilleเป็นเหตุผลในขณะที่ Wesenwille ไม่ Tönniesรู้สึกของ Wesenwille มีองศาของความมีเหตุผลซึ่งสอดคล้องในขณะที่เขาได้รับการยอมรับที่จะมักซ์เวเบอร์ของ affectual แบบดั้งเดิมและแนวมูลค่าเหตุผลของการกระทำทางสังคม Kürwilleในที่สุดก็สอดคล้องกับเวเบอร์ปฐมนิเทศเจาะจงเหตุผลของการกระทำทางสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

" wesenwille " และ " K ü rwille " จะสร้างองค์กรทางสังคมอาจแตกต่างตามความสัมพันธ์ของจบหมายถึง . ความหมายของคำว่า " จะ " มันกว้างมากที่นี่กว่าในการใช้งานที่เป็นที่นิยม การกระทำอาจจะต้องการเพื่อประโยชน์ของตนเอง หรือเพราะขับรถไม่ค่อยรู้สึกตัว หรือเอียง หรือ จากนิสัย หรืออาจจะจงใจกระตุ้นในบัญชีที่อยู่ภายในของศีลธรรมสุนทรียะ หรือค่าอื่น ๆ หรือหลักสูตรของการกระทำอาจจะประสงค์เพื่อที่จะบรรลุจบแน่นอน หรือจุดประสงค์ โดยไม่คำนึงถึงมูลค่าที่แท้จริงของมัน T ö nnies เรียกว่าชนิดแรกจะ wesenwille ( ธรรมชาติ ) เพราะมันเป็นเครื่องของของนักแสดงธรรมชาติ ชนิดที่สองจะเรียกว่า K ü rwille , ระยะเวลาที่ได้มาจากคำดั้งเดิมโบราณเพื่อเลือกเพราะนักแสดงเลือกระหว่างวิถีทางต่างๆที่จะสิ้นสุด การแปล K ü rwille เป็น " เหตุผล " จะไม่ควรถูกตีความว่าหมายถึงว่า K ü rwille ถูกต้องในขณะที่ wesenwille ไม่ได้ T ö nnies รู้สึก wesenwille มีองศาของความมีเหตุผล ซึ่งสอดคล้องกับที่เขาได้รับการยอมรับ , แม็กซ์ เวเบอร์ affectual ดั้งเดิมและมูลค่าการปฐมนิเทศของการกระทำทางสังคม K ü rwille จะสอดคล้องกับการเชือดแบบเจาะจง เวเบอร์ ของกิจกรรมทางสังคม