This view does not stand up to inve

This view does not stand up to investigation. Humans do have instincts,
ranging from minor ones like yawning and blinking to broader ones like selfpreservation
(but also some tendency to sacrifice themselves for relatives and
immediate social groups). Most other things, however, are clearly learned. Humans
have evolved the capability to learn certain things easily; others are more
difficult.
Language is obviously learned. The human vocal apparatus is structurally capable
of making a wide range of sounds, but English, for example, uses only
some of the possibilities. Newborns can be raised to learn any language, but it is
not clear how much of the capacity for language is hardwired (much clearly is;
Pinker [1994]) and how much is learned. These issues are currently under investigation
(see Barkow et al. 1992).
Similar questions arise about aggression. Clearly, we share with all vertebrates
a tendency to fight back when attacked—to deal with perceived threats by using
violence. Yet there are people, even entire groups, in which violence is essentially
unknown. This eliminates simple theories that postulate universal, uncontrollable
aggression as a human trait (Robarchek 1989a, 1989b; Robarchek and Robarchek
2000).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มุมมองนี้ได้ยืนขึ้นเพื่อตรวจสอบ มนุษย์มีสัญชาตญาณตั้งแต่คนรอง เช่น yawning กะพริบเพื่อกว้างขึ้นเช่น selfpreservation(แต่ยังบางแนวโน้มที่จะเสียสละตัวเองสำหรับญาติ และทันทีกลุ่มสังคม) สิ่งอื่น ๆ มากที่สุด อย่างไรก็ตาม จะชัดเจนได้เรียนรู้ มนุษย์มีพัฒนาความสามารถในการเรียนรู้บางสิ่งได้ มีเพิ่มเติมยากเห็นได้ชัดมีการเรียนรู้ภาษา เครื่อง vocal มนุษย์มีความสามารถใน structurallyทำให้ช่วงกว้างของเสียง ภาษาอังกฤษ ตัวอย่าง ใช้เท่านั้นบางไป Newborns สามารถยกเรียนภาษาใด ๆ แต่ก็ไม่ชัดเจนเท่าของกำลังการผลิตภาษาคือแบบเดินสาย (ชัดเจนมากคือPinker [1994]) และจำนวนจะได้เรียนรู้ ปัญหาเหล่านี้อยู่ภายใต้การตรวจสอบ(ดู Barkow et al. 1992)คำถามที่คล้ายกันที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการรุกราน ชัดเจน เราใช้ร่วมกับ vertebrates ทั้งหมดแนวโน้มที่จะต่อสู้กลับเมื่อโจมตี — เพื่อจัดการกับภัยคุกคามที่รับรู้ โดยใช้ความรุนแรง ยังมีคน แม้ทั้งกลุ่ม ที่รุนแรงเป็นหลักไม่ทราบ ช่วยลดเรื่องทฤษฎีที่ postulate uncontrollable สากลรุกรานเป็นติดมนุษย์ (Robarchek 1989a, 1989b Robarchek และ Robarchek2000)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มุมมองนี้ไม่ได้ยืนขึ้นเพื่อการตรวจสอบ มนุษย์มีสัญชาตญาณตั้งแต่คนที่เล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นหาวและกระพริบกับคนในวงกว้างเช่น selfpreservation (แต่ยังมีแนวโน้มบางอย่างที่จะเสียสละตัวเองสำหรับญาติและกลุ่มทางสังคมทันที) ส่วนใหญ่สิ่งอื่น ๆ แต่จะเรียนรู้ได้อย่างชัดเจน มนุษย์มีการพัฒนาความสามารถในการเรียนรู้บางสิ่งบางอย่างได้อย่างง่ายดาย; คนอื่น ๆ ที่มีมากขึ้นยาก. ภาษาจะเรียนรู้อย่างเห็นได้ชัด อุปกรณ์แกนนำของมนุษย์มีความสามารถในการก่อสร้างของการทำที่หลากหลายของเสียงแต่ภาษาอังกฤษตัวอย่างเช่นใช้เพียงบางส่วนของความเป็นไปได้ ทารกแรกเกิดสามารถยกการเรียนรู้ภาษาใด ๆ แต่มันก็ยังไม่ชัดเจนเท่าใดของความสามารถในการใช้ภาษาที่มีการเดินสาย(มากอย่างเห็นได้ชัดคือ; ชมพู [1994]) และวิธีการมากจะเรียนรู้ ปัญหาเหล่านี้มีอยู่ในปัจจุบันภายใต้การสอบสวน(ดู Barkow et al. 1992). คำถามที่คล้ายกันเกิดขึ้นเกี่ยวกับการรุกราน เห็นได้ชัดว่าเราร่วมกับสัตว์ที่มีกระดูกสันหลังทั้งหมดมีแนวโน้มที่จะกลับมาต่อสู้เมื่อถูกโจมตีเพื่อจัดการกับภัยคุกคามการรับรู้โดยการใช้ความรุนแรง แต่มีคนแม้กลุ่มทั้งหมดซึ่งในการใช้ความรุนแรงเป็นหลักที่ไม่รู้จัก นี้จะช่วยลดทฤษฎีง่ายๆที่อ้างสากลที่ไม่สามารถควบคุมความก้าวร้าวเป็นลักษณะของมนุษย์ (Robarchek 1989a, 1989b; Robarchek และ Robarchek 2000)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มุมมองนี้จะไม่ยืนขึ้นเพื่อการสอบสวน มนุษย์มีสัญชาตญาณ
ตั้งแต่ที่เล็กๆน้อยๆ เช่น หาว และกะพริบที่กว้างขึ้น เช่น selfpreservation
( แต่ยังมีแนวโน้มที่จะเสียสละตัวเอง เพื่อญาติและ
กลุ่มสังคมทันที ) สุด ๆ แต่จะชัดเจนมากขึ้น มนุษย์
ได้พัฒนาความสามารถในการเรียนรู้บางอย่างได้อย่างง่ายดาย ; อื่น ๆมีมากขึ้น

ยากภาษาชัด เรียนรู้ เครื่องมือเสียงมนุษย์เป็นโครงสร้างความสามารถ
ให้หลากหลายเสียง แต่ภาษาอังกฤษ ตัวอย่างเช่น ใช้เฉพาะ
บางส่วนของความเป็นไปได้ ทารกแรกเกิดสามารถยกขึ้นเพื่อเรียนรู้ภาษาใดๆ แต่มันคือ
ไม่ชัดเจนเท่าใดของความจุ คือการเดินสายภาษา ( มากชัดเจนคือ ;
สีชมพู [ 1994 ] ) และวิธีการมากเป็นเรียนรู้ปัญหาเหล่านี้อยู่ภายใต้การสอบสวน
( ดู barkow et al . 1992 ) .
คำถามที่คล้ายกันเกิดขึ้นเกี่ยวกับการรุกราน ชัดเจนว่า เราแบ่งปันกับสัตว์มีกระดูกสันหลัง
มีแนวโน้มที่จะต่อสู้กลับเมื่อโจมตีเพื่อจัดการกับการคุกคามโดยการใช้
ความรุนแรง ยัง มี คน ทั้งกลุ่มที่ใช้ความรุนแรงเป็นหลัก
ที่ไม่รู้จัก นี้ไม่ง่าย ทฤษฎีว่า สัจพจน์ สากลแก่น
ความก้าวร้าวเป็นลักษณะของมนุษย์ ( robarchek 1989a 1989b ; และ , robarchek robarchek
2000 )