Birkin and Polesie (2013) introduce

Birkin and Polesie (2013) introduce epistemic analysis as a tool for further theorizing sustainability economics and the capability approach. Following Foucault's classification of three epistemes — the Renaissance, Classical and Modern — they add a fourth and emerging one,
the Primal episteme. While in their reasoning, ecological economics hints at the emerging episteme, sustainability economics is still rooted in the Modern episteme, since it is an economic (and monodisciplinary) research program. Birkin and Polesie (2013) see potential improvements through epistemic analysis in both sustainability economics and the capability approach: “But if we are to use the capability approach to develop sustainability economics, it is insufficient to focus only upon people. We need also to incorporate the natural world” (p. 151). The emerging episteme, so their argumentation, can connect the natural world and the capability approach. In a more general way, Birkin and Polesie (2013) say that epistemic analysis “may be usefully applied to identifying the epistemological causes of unsustainable
development in the Modern episteme” (Birkin and Polesie, 2013, p. 151).

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Birkin และ Polesie (2013) แนะนำการวิเคราะห์ epistemic เป็นเครื่องมือในการพัฒนาอย่างยั่งยืนของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ต่อไปและวิธีการที่ความสามารถในการ ต่อไปนี้การจัดหมวดหมู่ของ Foucault สาม epistemes - ศิลปวิทยาคลาสสิกและโมเดิร์น - พวกเขาเพิ่มที่สี่และที่เกิดขึ้นใหม่หนึ่ง
Episteme Primal ในขณะที่ในการให้เหตุผลของพวกเขา, คำแนะนำนิเวศเศรษฐศาสตร์ที่เกิดขึ้นใหม่ Episteme เศรษฐศาสตร์การพัฒนาอย่างยั่งยืนเป็นรากฐานที่ยังคงอยู่ใน Episteme โมเดิร์นเพราะมันเป็นทางเศรษฐกิจ (และ monodisciplinary) โครงการวิจัย Birkin และ Polesie (2013) เห็นการปรับปรุงที่อาจเกิดขึ้นผ่านการวิเคราะห์ epistemic ทั้งในด้านเศรษฐศาสตร์การพัฒนาอย่างยั่งยืนและวิธีการของความสามารถในการ "แต่ถ้าหากเราจะใช้วิธีการความสามารถในการพัฒนาทางด้านเศรษฐกิจการพัฒนาอย่างยั่งยืนก็ไม่เพียงพอที่จะมุ่งเน้นเฉพาะเมื่อผู้คน เราต้องการที่จะรวมยังโลกธรรมชาติ "(พี. 151) Episteme ที่เกิดขึ้นใหม่เพื่อให้การอภิปรายของพวกเขาสามารถเชื่อมต่อโลกธรรมชาติและวิธีการของความสามารถในการ ในทางทั่วไปมากขึ้น Birkin และ Polesie (2013) กล่าวว่าการวิเคราะห์ epistemic "อาจจะถูกนำไปใช้เป็นประโยชน์ในการระบุสาเหตุญาณวิทยาของไม่ยั่งยืน
ในการพัฒนาสมัยใหม่ Episteme "(Birkin และ Polesie, 2013 พี. 151)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เบอร์กิ้น และ Polesie ( 2013 ) แนะนำการวิเคราะห์ความสัมพันธ์เป็นเครื่องมือเพิ่มเติมทฤษฎีความยั่งยืนเศรษฐศาสตร์และความสามารถในการ ต่อไปนี้เป็นประเภทของฟูโกสาม epistemes - ฟื้นฟูศิลปวิทยา , คลาสสิกและทันสมัย พวกเขาเพิ่มสี่เดือนหนึ่ง
episteme แบบดั่งเดิม ขณะที่ในส่วนของคำแนะนำที่เกิดขึ้นใหม่ episteme เศรษฐศาสตร์เชิงนิเวศน์ ,เศรษฐศาสตร์การพัฒนายังคงเป็นรากฐานใน episteme สมัยใหม่ตั้งแต่มันเป็นทางเศรษฐกิจและ monodisciplinary ) โปรแกรมการวิจัย Birkin Polesie ( 2013 ) และเห็นการปรับปรุงศักยภาพผ่านการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ทั้งในด้านเศรษฐศาสตร์และความสามารถในแนวทาง " แต่ถ้าเราใช้ความสามารถในแนวทางพัฒนาเศรษฐกิจอย่างยั่งยืนมันไม่เพียงพอที่จะมุ่งเน้นเฉพาะกับคน เราต้องการที่จะรวมธรรมชาติของโลก " ( หน้า 151 ) episteme ที่เกิดขึ้นใหม่ ดังนั้นการโต้แย้งของพวกเขาสามารถเชื่อมต่อกับโลก ธรรมชาติ และความสามารถในการ ในลักษณะทั่วไปมากขึ้นและ Birkin Polesie ( 2013 ) บอกว่าความสัมพันธ์การวิเคราะห์ " อาจใช้เป็นประโยชน์ในการระบุสาเหตุของการไม่ยั่งยืน
ญาณวิทยาการพัฒนาใน episteme สมัยใหม่ " ( Birkin Polesie และ , 2013 , หน้า 151 )