As they wrote this article attentive to the focus of this volume of

As they wrote this article attentiv


As they wrote this article attentive to the focus of this volume of "Review of Research in Education" on "extraordinary pedagogies for working within school settings serving nondominant students" (C. Faltis & J. Abedi, 2011, personal communication), the authors held close understandings of ways in which narrative inquiry embodies potential for shaping extraordinary pedagogy in education. They see this potential of narrative inquiry to remake life in classrooms, schools, and beyond as centrally situated in Clandinin and Connelly's (1998) understanding that it is education that lives at the core of narrative inquiry "and not merely the telling of stories." This understanding of narrative inquiry, that is, as attending to and acting on experience by co-inquiring with people who interact in and with classrooms, schools, or in other contexts into living, telling, retelling, and reliving stories of experience, lives at the heart of this article. The authors stay attentive to this understanding in each of the four upcoming parts: "The Transcendent Power of Story," "Turning Toward the Study of Narrative in Academia," "Diverse Methodological Understandings of Narrative in Education Research," and "Narrative Inquiry, Education Pedagogy, and the Composing of Lives." Their attentiveness to this central aspect of ways in which narrative inquiry opens possibilities for shifting stories, and therefore, lives, connects them with the knowing of many people whose thinking in relation with story, narrative, experience, and lives shapes their thinking and living as narrative inquirers. In this way, too, the article draws readers toward the voices of people who share a vision of the centrality of attending to lives, and the making and remaking of lives, as vitally important work in classrooms, schools, and communities. (Contains 11 notes.)
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ขณะที่พวกเขาเขียนบทเอาใจใส่การโฟกัสของไดรฟ์ข้อมูลนี้ "รีวิวของการวิจัยในการศึกษา" ใน "พิเศษ pedagogies สำหรับการทำงานภายในโรงเรียนค่าอาหารนักเรียน nondominant" (C. Faltis และ J. Abedi, 2011 สื่อสาร), ผู้จัดเข้าใจปิดซึ่งคำถามเล่าเรื่องที่มอบโอกาสสร้างการศึกษาวิสามัญศึกษาวิธีการ พวกเขาดูมีศักยภาพของการเล่าเรื่องที่ถามกันในห้องเรียน โรงเรียน เพื่อ และเกินเป็นกลางตั้งอยู่ใน Clandinin และของคอนเนลลี (1998) ความเข้าใจที่ เป็นการศึกษาที่อาศัยอยู่ของสอบถามเล่าเรื่อง "และไม่เพียงการบอกเล่าเรื่องราว" ความเข้าใจนี้สอบถามเล่าเรื่อง ที่ เป็น เข้าร่วมการ และทำหน้าที่ประสบการณ์ โดยร่วมสอบกับผู้ที่โต้ตอบ และ มีห้อง เรียน โรงเรียน หรือ ในบริบทอื่น ๆ retelling ชีวิต บอก และรำลึกเรื่องราวของประสบการณ์ อยู่ที่หัวใจของบทความนี้ ผู้เขียนพักเอาใจใส่ให้ความเข้าใจนี้ในแต่ละส่วนเกิดขึ้นสี่: "การพ้นอำนาจของเรื่อง "เปิดต่อการศึกษาของเล่าเรื่องในสถาบันการศึกษา "หลากหลายวิธีเข้าใจเล่าเรื่องในการศึกษา วิจัย และ"คำถามเล่าเรื่อง การศึกษาศึกษาศาสตร์ และเขียนชีวิต" ความสนใจของพวกเขาไปด้านนี้กลางวิธีที่เล่าเรื่องคำถามเปิดเพื่อขยับเรื่องราว ดังนั้น ชีวิต และเชื่อมต่อด้วยการรู้หลายคนที่มีความคิดในความสัมพันธ์กับเรื่อง เล่าเรื่อง ประสบการณ์ และรูปร่างของชีวิตความคิดและชีวิตเป็นการเล่าเรื่อง inquirers ของพวกเขา ด้วยวิธีนี้ มากเกินไป บทความวาดอ่านต่อเสียงของคนแบ่งปันวิสัยทัศน์ของแห่งเข้าร่วมชีวิต ทำ และตัวของชีวิต ทำงานที่สำคัญอย่างยิ่งในห้องเรียน โรงเรียน และชุมชน (ประกอบด้วยหมายเหตุ 11)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!

ขณะที่พวกเขาเขียนบทความนี้ให้ความใส่ใจกับจุดเน้นของหนังสือเล่มนี้ของ "ความคิดเห็นของการวิจัยในการศึกษา" ที่ "ครุศาสตร์พิเศษสำหรับการทำงานในการตั้งค่าบริการนักเรียนโรงเรียน nondominant" (ซี Faltis และเจ Abedi 2011, การสื่อสารส่วนบุคคล) ผู้เขียน จัดขึ้นอย่างใกล้ชิดของความเข้าใจวิธีการที่สอบถามเรื่องเล่าส่งเสริมศักยภาพในการสร้างการเรียนการสอนพิเศษในการศึกษา พวกเขาเห็นศักยภาพของการสอบสวนการเล่าเรื่องนี้จะรีเมคชีวิตในห้องเรียนโรงเรียนและเกินกว่าที่เป็นอยู่ในใจกลาง Clandinin และคอนเนลลีของ (1998) การทำความเข้าใจว่ามันคือการศึกษาที่อาศัยอยู่ที่หลักของการสอบสวนการเล่าเรื่อง "และไม่เพียงบอกเล่าเรื่องราว." ความเข้าใจในการสอบถามการเล่าเรื่องนี้นั่นคือการเข้าร่วมและทำหน้าที่เกี่ยวกับประสบการณ์โดยร่วมสอบถามกับคนที่มีปฏิสัมพันธ์และมีห้องเรียนที่โรงเรียนหรือในบริบทอื่น ๆ ลงในที่อยู่อาศัยบอกความอ่อนน้อมถ่อมตนและเรื่องราวผ่อนคลายของประสบการณ์ชีวิตที่ หัวใจของบทความนี้ ผู้เขียนอยู่ที่ความใส่ใจกับความเข้าใจนี้ในแต่ละสี่ส่วนที่จะเกิดขึ้น: "พลังของเรื่องราวเหนือธรรมชาติ", "การเปิดต่อการศึกษาของการบรรยายในสถาบันการศึกษา", "ความหลากหลายแบบแผนความเข้าใจของการบรรยายในการวิจัยด้านการศึกษา" และ "สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมบรรยาย การสอนการศึกษาและการเขียนของชีวิต. " ความสนใจของพวกเขานี้ด้านกลางของวิธีการที่สอบถามเรื่องเล่าเปิดเป็นไปได้สำหรับเรื่องการขยับและดังนั้นจึงอาศัยอยู่เชื่อมต่อพวกเขาด้วยความรู้ของหลาย ๆ คนที่มีความคิดในความสัมพันธ์กับเรื่องราวที่เล่าเรื่องประสบการณ์และชีวิตรูปร่างคิดของพวกเขาและการใช้ชีวิตเป็น การเล่าเรื่องสอบถาม ด้วยวิธีนี้มากเกินไปบทความดึงผู้อ่านที่มีต่อเสียงของคนที่ร่วมวิสัยทัศน์ของการเป็นศูนย์กลางของการเข้าร่วมกับชีวิตที่และการทำและ Remaking ของชีวิตเป็นงานที่สำคัญอย่างยิ่งในห้องเรียนโรงเรียนและชุมชน (มี 11 บันทึก.)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
พวกเขาเขียนบทความนี้ใส่ใจนี้เน้นปริมาณของ " การทบทวนการวิจัยทางการศึกษา " ใน " pedagogies พิเศษสำหรับการทำงานในการตั้งค่าโรงเรียนให้นักเรียน nondominant " ( C . faltis & J abedi , 2011 การสื่อสารส่วนบุคคล ) , ผู้เขียนที่จัดขึ้นใกล้กับความเข้าใจของวิธีการที่สอบถามเรื่องศักยภาพการสอนพิเศษในการรวบรวมการศึกษา พวกเขาเห็นศักยภาพของการเล่าเรื่องใหม่ชีวิตในห้องเรียน โรงเรียน และต่อๆ ไป เนื่องจากตั้งอยู่ใน clandinin คอนเนลลี ( 2541 ) และเข้าใจว่ามันคือการศึกษา อยู่ที่หลักของการ " เรื่องเล่าและไม่เพียงบอกเรื่องราว . " ความเข้าใจเรื่องการสอบถาม นั่นคือ เรียน และ ทำประสบการณ์โดย Co สอบถามกับคนที่โต้ตอบกับห้องเรียน โรงเรียน หรือในบริบทอื่น ๆ ในชีวิต การบอกเล่าเรื่อง และหวนคิดถึงเรื่องราวของประสบการณ์ชีวิตที่เป็นหัวใจของบทความนี้ ผู้เขียนยังคงใส่ใจเพื่อความเข้าใจในแต่ละสี่มาถึงส่วน : " พลังดีกว่า เรื่อง " การต่อการศึกษาของการเล่าเรื่องในสถาบันการศึกษา " หลากหลายในความเข้าใจของการเล่าเรื่องในการศึกษาวิจัย " และ " การสอบถาม การสอนการศึกษาและการเขียนของชีวิต " ความสนใจของพวกเขาในด้าน กลางของวิธีที่สอบถามเรื่องเปิดโอกาสให้เปลี่ยนเรื่องราว , และดังนั้น , ชีวิต , เชื่อมต่อพวกเขาด้วยการรู้ของหลายคนที่มีความคิดในความสัมพันธ์กับเรื่องราว เรื่องเล่า ประสบการณ์ และอาศัยรูปร่าง การคิด และเป็นการเล่าเรื่อง inquirers . ในวิธีนี้ , เกินไป , บทความดึงผู้อ่านต่อเสียงของคนที่แบ่งปันวิสัยทัศน์ของความสำคัญของการเข้าร่วมกับชีวิตและการทําและ Remaking ของชีวิตเป็นสิ่งสำคัญในห้องเรียน โรงเรียน และชุมชน ( มี 11 บันทึก )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: