The principle of sufficient reason states that nothing is without reason. It is a powerful and controversial philosophical principle stipulating that everything must have a reason or a cause. The modern[1] formulation of the principle is usually attributed to Gottfried Leibniz,[2] although the idea was conceived and utilized in various philosophers that preceded him, including Anaximander, Parmenides, Archimedes,[3] Plato and Aristotle,[4] Cicero,[5] Avicenna,[6] Thomas Aquinas, Anaximander of Miletus,[7] and Spinoza.[8] Some philosophers have associated the principle of sufficient reason with "ex nihilo nihil fit".,[9][10] Hamilton identified the laws of inference modus ponens with the "law of Sufficient Reason, or of Reason and Consequent" and modus tollens with its contrapositive expression.[11]
หลักการของเหตุผลเพียงพอระบุว่า ไม่มีอะไรเกินเหตุ มีประสิทธิภาพ และแย้งหลักปรัชญา stipulating ว่า ทุกอย่างต้องมีเหตุผลหรือสาเหตุได้ หลักการ [1] กำหนดสมัยเป็นปกติบันทึก Gottfried Leibniz, [2] แต่ความคิดที่รู้สึก และใช้ในปรัชญาต่าง ๆ ที่หน้าเขา Anaximander, Parmenides เอส, [3] เพลโต และอริสโต เติล, [4] [5] อวิเซนนา อไค วนัส [6] Thomas คิเคโร Anaximander Miletus, [7] และคสปิโนซา[8] บางปรัชญาได้เชื่อมโยงหลักการของเหตุผลที่เพียงพอกับ "nihilo โทษไม่พอดี", [9] [10] แฮมิลตันระบุกฎหมายข้อ modus ponens "กฎหมายเหตุผลเพียงพอ หรือเหตุผลและทอด" และ modus tollens กับนิพจน์ของ contrapositive[11]
การแปล กรุณารอสักครู่..
