Place-identity theory (Proshansky et al., 1978, 1983, 1987) sees place as a part of selfidentity,
a sub-identity together with categories like gender and social class. However,
Proshansky (1978) also realizes that some sub-identity categories have "physical world
dimensions" that help to define that identity. He sees the different self-identities that
characterize the various roles people play as a part of the total place-identity of each
individual. Breakwell's identity process theory sees place as part of many different
identity categories, because places contain symbols of class, gender, family and other
social roles. In other words, Breakwell's identity process theory consequently suggests
that we do not need a special identity theory to explain the influence place has on
identity. Place is a component of different sub-identity categories, and can be
incorporated in other psychological identity theories (Twigger-Ross et al., 2003).
Proshansky's place-identity theory would probably have accommodated research on
place in relation to identity more easily than other identity theories, but the theory would
have provided a less structured tool to examine the results than identity process theory
(Moore, 2002). In recent years, Breakwell's identity process theory has been developed
to examine the place aspects of identity. Speller et al., (2002) used Breakwell's identity
process theory to examine if changes in a spatial environment affected the process of
identity among residents in a community in transition. Breakwell's principles of
distinctiveness and continuity were documented in relation to place. Evidence was found
for the important role of place in maintaining and enhancing the principles of identity.
Other studies proving the relevance of Breakwell's identity process theory in relation to
place are Korpela (1989) and Devine-Wright & Lyons (1997). Breakwell's identity theory
has made social psychologists aware of the strong influence place has on identity
(Spencer, 2002; Moore, 2002).
ทฤษฎีเพลสตัวตน (Proshansky et al., 1978, 1983, 1987) เห็นสถานที่ที่เป็นส่วนหนึ่งของ selfidentity,
ตัวตนย่อยร่วมกับประเภทเช่นเพศและระดับชั้นทางสังคม อย่างไรก็ตาม
Proshansky (1978) นอกจากนี้ยังตระหนักดีว่าบางหมวดย่อยตัวตนมี "โลกทางกายภาพ
มิติ "ที่จะช่วยให้การกำหนดตัวตนว่า เขาเห็นตัวตนของตัวเองที่แตกต่างกันที่
ลักษณะของคนหลายบทบาทเล่นเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่ตัวตนรวมของแต่ละ
บุคคล ทฤษฎีกระบวนการตัวตนของ Breakwell เห็นสถานที่ที่เป็นส่วนหนึ่งของการที่แตกต่างกันหลาย
ประเภทตัวตนเพราะสถานที่ที่มีสัญลักษณ์ของการเรียนเพศครอบครัวและอื่น ๆ
บทบาททางสังคม ในคำอื่น ๆ ทฤษฎีกระบวนการตัวตนของ Breakwell จึงแสดงให้เห็น
ว่าเราไม่จำเป็นต้องมีทฤษฎีอัตลักษณ์พิเศษที่จะอธิบายถึงสถานที่ที่มีอิทธิพลที่มีต่อ
ตัวตน สถานที่เป็นส่วนประกอบของหมวดย่อยตัวตนที่แตกต่างกันและสามารถนำมา
จดทะเบียนในทฤษฎีตัวตนทางจิตวิทยาอื่น ๆ (Twigger-รอสส์ et al., 2003).
Proshansky ทฤษฎีสถานที่ตัวตนอาจจะได้อาศัยการวิจัยเกี่ยวกับ
สถานที่ที่เกี่ยวข้องกับตัวตนได้ง่ายกว่า ทฤษฎีตัวอื่น ๆ แต่ทฤษฎีที่จะ
ได้ให้เป็นเครื่องมือที่มีโครงสร้างน้อยในการตรวจสอบผลการกว่าทฤษฎีกระบวนการตัวตน
(มัวร์, 2002) ในปีที่ผ่านทฤษฎีกระบวนการ Breakwell ตัวตนได้รับการพัฒนา
ด้านการตรวจสอบสถานที่ของตน สะกด et al. (2002) ที่ใช้เป็นตัวตนของ Breakwell
ทฤษฎีกระบวนการในการตรวจสอบหากมีการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมเชิงพื้นที่ได้รับผลกระทบกระบวนการของ
ตัวตนในหมู่ประชาชนในชุมชนในการเปลี่ยนแปลง หลักการ Breakwell ของ
ความพิเศษและความต่อเนื่องได้รับการบันทึกไว้ในความสัมพันธ์ที่จะวาง หลักฐานที่พบ
สำหรับบทบาทที่สำคัญของสถานที่ในการรักษาและเสริมสร้างหลักการของตน.
การศึกษาอื่น ๆ พิสูจน์ความเกี่ยวข้องของทฤษฎีกระบวนการ Breakwell ตัวตนในความสัมพันธ์กับ
สถานที่ที่มี Korpela (1989) และเดไวน์-ไรท์ & ลียง (1997) ทฤษฎีตัวตนของ Breakwell
ได้ทำให้นักจิตวิทยาสังคมตระหนักถึงอิทธิพลที่มีต่อตัวตน
(สเปนเซอร์, 2002; มัวร์, 2002)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ทฤษฎีแห่งตัวตน ( proshansky et al . , 1978 , 1983 , 1987 ) เห็นเป็นส่วนหนึ่งของ selfidentity
, ย่อยตัวตนพร้อมกับประเภทเช่นเพศและชนชั้นทางสังคม อย่างไรก็ตาม ,
proshansky ( 1978 ) ยังตระหนักดีว่าบางย่อยตัวตนประเภทมี " โลกทางกายภาพ
มิติ " ที่ช่วยในการกำหนดว่า ตัวตน เขาเห็นตัวตนที่
ตนเองแตกต่างกันลักษณะต่าง ๆประชาชนบทบาทเล่นเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดที่ตัวตนของแต่ละ
แต่ละ breakwell กระบวนการทฤษฎีเห็นตัวตนของสถานที่เป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ที่แตกต่างกันประเภท
มาก เพราะสถานที่มีสัญลักษณ์ของชนชั้น เพศ ครอบครัว และสังคมอื่น ๆ
ในคำอื่น ๆกระบวนการทฤษฎีเอกลักษณ์ของ breakwell จึงแนะนำ
ที่เราไม่ต้องมีเอกลักษณ์พิเศษทฤษฎีเพื่ออธิบายอิทธิพลที่มีต่อ
ตัวตน ที่เป็นส่วนประกอบย่อยของตนแตกต่างกันประเภทและสามารถรวมอยู่ในทฤษฎีตัวตนทางจิตวิทยาอื่น ๆ
( twigger Ross et al . , 2003 ) .
proshansky สถานที่อัตลักษณ์ทฤษฎีอาจจะอาศัยการวิจัย
สถานที่สัมพันธ์กับตัวตนได้ง่ายกว่าทฤษฎีตัวตนอื่น ๆแต่ทฤษฎีจะ
มีให้น้อยแบบเครื่องมือเพื่อตรวจสอบผลลัพธ์มากกว่าขั้นตอนทฤษฎี
เอกลักษณ์ ( มัวร์ , 2002 ) ใน ปี ล่าสุด กระบวนการทฤษฎีเอกลักษณ์ breakwell ได้รับการพัฒนา
ศึกษาสถานที่ด้านอัตลักษณ์ สะกด et al . , ( 2002 ) ใช้กระบวนการทฤษฎีเอกลักษณ์
breakwell เพื่อตรวจสอบหากมีการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมอวกาศมีผลต่อกระบวนการ
ตัวตนของผู้อยู่อาศัยในชุมชน ในการเปลี่ยน breakwell เป็นหลัก
เด่นและความต่อเนื่องคือเอกสารเกี่ยวกับสถานที่ หลักฐานที่พบ
สำหรับบทบาทที่สำคัญของสถานที่ในการรักษาและเสริมสร้างหลักของตน .
การศึกษาอื่น ๆที่พิสูจน์ความเกี่ยวข้องของกระบวนการเอกลักษณ์ breakwell ทฤษฎีเกี่ยวกับ
สถานที่เป็นคอร์เปลา ( 1989 ) และ ดีไวน์ ไรท์&ลียง ( 1997 ) breakwell ตัวตนของทฤษฎี
ทำให้นักจิตวิทยาสังคมทราบสถานที่มีอิทธิพลมีเอกลักษณ์
( Spencer , 2002 ; มัวร์ , 2002 )
การแปล กรุณารอสักครู่..